80년이 지난 후에도 베트남 문화의 윤곽은 여전히 그 가치를 확인하고 베트남 문화의 발전을 계속 안내하고 있습니다.
80년 전인 1943년, 혁명의 혼돈 속에서 봉라(동안, 푹옌, 현 하노이) 당 중앙위원회 상임위원회 회의는 쯔엉친 총서기가 초안을 작성한 베트남 문화 개요를 승인했다. , 세 가지 기본 원칙: 국가, 과학, 대중.
Truong Chinh 사무총장의 베트남 문화 개요
Phong Le 교수에 따르면 Truong Chinh 총서기가 당을 대신하여 초안을 작성한 문화 개요에 대해 Truong Chinh 총서기는 해당 혁명적 문화 예술 노선의 설계자가 되어 대중을 위해 봉사했습니다. 혁명은 1986년 말까지 당 제XNUMX차 대회가 열렸던 해였다.
Phong Le 씨는 베트남 문화 개요의 세 가지 원칙을 탄생의 맥락에서 분석했습니다.
국유화의 올바른 원칙과 구국문화협회의 설립으로 베트남 문화에 대한 개요가 도입된 이후 거의 대다수의 국가 과학 및 예술 지식인들이 혁명의 방향으로 가고 있습니다.
베트박 전쟁 지역에서 호치민 대통령과 Mr. Truong Chinh, Pham Van Dong, Vo Nguyen Giap
그리고 대중화에 힘입어 1945년 직후의 국문학-예술은 1945년 이전의 문학, 예술, 학계에서 정점을 이룬 뒤 급속한 변화를 일으켜 곧 본보기가 되었다. 시, 문학, 음악, 그림을 작곡하고 수용하는 새로운 시학...
사이언톨로지의 원리는 당시 노예제 국가의 문화가 과거와 결별하고 봉건주의, 식민주의의 유산을 제거하는 데 도움이 됩니다.
Nguyen Phu Trong 총서기는 "Truong Chinh 동지를 말할 때 이론, 문화 및 이데올로기 분야에서 그의 역할을 강조하지 않을 수 없습니다.
1년 7월 1964일 호치민 대통령과 Truong Chinh 씨
혁명 활동 과정에서 Truong Chinh 동지는 끊임없이 연구, 연구, 문화 자본을 개선하고 위대한 문화 인격으로 육성했으며 많은 중요한 공헌을 통해 영도 노선을 형성했습니다.당의 문화 영도 건설을위한 이론적 토대 민족주의, 과학, 대중의 모토에 따른 새로운 베트남 문화.
사실, 베트남 문화 개요의 원칙은 지난 80년 동안 베트남 문화 발전을 위한 지침이었으며 앞으로도 베트남 문화와 예술을 인도할 것입니다.
Le Duan, Pham Van Dong과 함께한 Mr. Truong Chinh
80년 전 Vong La 회의에 참석한 사람들은 물론 작가 자신도 민족성, 과학, 대중의 세 가지 기본 원칙이 있는 이 짧고 간결한 문화적 개요가 쓰여질 것이라고 기대하지 않았습니다. 아직 독립을 얻지 못했지만 오래 지속되는 활력과 지속 가능한 안내 가치가 있습니다.
12년 1986월 제XNUMX차 당대회에서 쯔엉친(Truong Chinh) 사무총장이 정치 보고서를 낭독했다.
국회 문화교육위원회 상임위원인 Bui Hoai Son 부교수에 따르면, 베트남 문화의 개요는 국가가 아직 독립을 달성하지 못한 상황에서 탄생했기 때문에 베트남 문화의 기본 목표 중 하나입니다. 개요는 문화를 사용하여 국가의 힘이되는 것입니다.
민족, 과학, 대중의 XNUMX대 원칙은 부강한 나라를 건설하는 전후 시대에 문화가 발전하는 올바른 길을 계속 인도했습니다.
베트남 문화에 관한 개요의 정신은 제XNUMX차 중앙집행위원회 결의안(XNUMX기)과 제XNUMX차 중앙집행위원회 결의문(XNUMX기)에 계속해서 반영되었습니다.
20년 10월 1980일 호치민공산청년동맹 제XNUMX차 대회에서 쯔엉친
이것은 베트남 문화 개요의 기본 원칙을 계승하고 구체화하는 새로운 시대의 베트남 문화 발전에 관한 당의 중요한 문서로 간주됩니다.
민족의 이념에 세계의 가치가 더해져 민족의 정체성이 고스란히 담긴 선진문화가 되는 것.
손씨는 현 상황에서 사회도덕이 많은 문제에 직면하고 많은 부정적인 문화 현상과 미신이 다시 등장하고 베트남 문화에 대한 개요의 명확한 사상이 다시 한 번 Truong Chinh 사무 총서기가 당 정책의 정확성을 보여주고 있다고 말했습니다. 나타냅니다.
Tuoi Tre Online과의 인터뷰에서 전 국회 문화교육위원회 부의장인 Nguyen Viet Chuc 박사는 1943년 베트남 문화의 개요가 문화의 올바른 위치와 역할을 올바르게 확인했기 때문에 여전히 유효하다고 말했습니다. 정치와 경제의 변증법적 관계.
문화는 민족적이며 전승되며, 특히 독특하고 독특한 가치를 지닌 오랜 문화를 가진 국가의 경우 베트남 문화 정체성을 형성합니다.
우리 당은 문화위업이 전인민위업이라고 단언하였다. 문화의 목표는 모두를 위한 것입니다. 1943년 베트남 문화의 윤곽은 지난 80년 동안 그 가치를 높여왔다.
Truong Chinh은 40년 27월 12일 베트남 문화 개요 발표 1983주년을 기념하는 과학 회의에 참석했습니다.
Chuc에 따르면 당은 항상 문화의 역할을 최우선으로 생각합니다. 정부가 없던 시절에는 민족해방혁명에 주력했지만 당은 1943년 중앙대회를 열어 베트남문화개요를 토의·공포했다.
베트남 문화의 대강의 탄생은 전당과 전 인민의 문화 활동의 길을 밝히는 횃불이며 사상과 의식, 문화 활동의 좌우명이다.
문화는 국가 발전에 매우 중요한 위치와 역할을 합니다. 그 혁명적 과정에서 문화가 진흥되고 적절한 관심을 받으면 큰 성공을 거둔다는 것을 알 수 있습니다.
20년 4월 1978일 호찌민 전집 편찬을 지도하기 위한 회의에 참석한 쯔엉친 동지
조국해방을 위한 프랑스와 미국에 대한 저항전쟁에서도 문화는 인민의 승리를 결정짓는 요인 중 하나였다.
“문화에 관한 한, 우리는 최고, 가장 독특하고 인도적이며 자비로운 가치로 결정화되고 성형된 정수, 가장 정수를 의미합니다. 1946년 초에 우리는 문화에 관한 전국 회의를 열었습니다.
현재의 결과 중 많은 수의 간부와 당원이 이데올로기, 도덕, 생활 방식, 횡령, 부패로 타락하고 타락했으며 사람들의 신뢰를 잃었다는 점을 언급해야합니다. . 그것은 바로 "문화의 부족"입니다.
문화가 있고 "모델"이기 때문에 "결코"비리로 가지 않습니다. 그렇다면 가정폭력, 학교폭력, 사회악 등의 문제가 여전히 대두되고 있는데, 이는 문화가 제대로 돌보지 않았을 때의 '약점'이라고 추씨는 강조했다.
Truong Chinh 총서기가 조국통일을 위한 정치협상회의에 참석하기 위해 북부인민대표단을 이끌고 호치민으로 갔다.
Truong Chinh 사무총장은 1년 1974월 Quang Tri의 Doc Mieu 기지를 방문했습니다.
2021차 당 대회 이후, 특히 Nguyen Phu Trong 사무총장이 방향을 제시한 XNUMX년 전국 문화 회의 이후, 한계와 편차가 수정된 것이 분명합니다.
위원회는 문화에 많은 관심을 기울였습니다. 민족문화를 전하는 것은 국유화다. 민족문화정체성은 세계문화와 과학의 정수를 흡수하여 민족정체성이 고취된 선진문화를 건설한다. 문화는 사회의 정신적 기반이다.
특히 미사 문제는 누군가를 위한 특정 문화가 아니라 모두를 위한, 만인을 위한 문화라는 점에서 매우 중요하다. 그것은 민족의 문화적 정체성을 보여줍니다. 동시에 그것은 전체 당과 인민의 단결을 묶는 "끈", "접착제"를 만듭니다.
Truong Chinh 씨는 현재 하노이의 Soc Son에 있는 Vinh Phu, Kim Anh, Dong Xuan의 혁명 기지인 Tran Thi Hong과 Le Thi Cuc의 가족을 방문합니다.
7년 10월 1945일 문화전 개막식에 참석한 호치민 주석
Truong Chinh 총서기의 손자인 Dang Xuan Thanh 박사는 Truong Chinh의 유명한 조심성으로 인한 별칭인 "Brother Nam Than"이라는 단어가 "새해 형제"가 되었다고 말했습니다. 고된 여정이다.
Thanh 씨에 따르면 그의 할아버지의 모든 아들은 군대에서 복무했습니다. 누군가 Truong Chinh에게 왜 그의 아들인 Dang Xuan Ky를 지원하지 않느냐고 물었고, 그 대답은 놀랍고 가슴 아프게 말했습니다. "불행히도 그는 다시 내 아들입니다."
이 "문화적 성격"은 베트남 문화에 대한 그의 개요와 마찬가지로 이 시대에 그 어느 때보다 촉진되어야 합니다.
1982-1983년에 Truong Chinh은 "유고슬라비아 스타일의 시장주의를 따른다"는 이유로 동료들로부터 비난을 받았습니다. 그와 같은 순수하고 확고한 공산주의자로서 그는 이러한 비판에 대해 매우 화가 났을 것입니다.
그러나 자신이 옳다고 믿었던 것, 자신이 항상 그래왔던 방식을 위해 싸우기로 결심하고 강인한 사람도 바로 그였습니다.
영화계에서 일하는 사람들과 함께한 Mr. Truong Chinh
Mr. Truong Chinh과 국회의원은 예술가이자 작가입니다.
최근 사망한 동지 Le Duan 총서기를 대신하여 총서기의 역할을 수락한 후, 그는 제XNUMX차 대회에 제출된 정치 보고서 초안을 보고 동의하지 않고 두 번째 초안을 제안했습니다.
VI 의회 문서 준비에 어느 정도 참여한 Vo Van Kiet 씨는 Truong Chinh이 직접 초안 작성을 지시하고 초안 문서의 각 문장과 단어를 개인적으로 수정하는 것을 목격했습니다.
보 반 키엣 총리는 "동지는 도이모이를 발의한 공로가 큰 인물일 뿐만 아니라 당의 규율을 유지하는 데 큰 공헌을 했다"고 말했다.
역사적인 1986년 말에 Truong Chinh 사무총장은 제XNUMX차 회의인 혁신 회의를 성공적으로 지휘하여 경제 해방에 도움을 주었을 뿐만 아니라 문화와 예술을 새로운 페이지로 가져왔습니다. 많은 사람들은 아직도 그 당시 예술가들의 세계에서 혁신의 분위기가 얼마나 분주했는지 기억합니다.
그 이후로 일련의 재능 있는 예술가와 예술가들이 등장할 기회를 얻었고 문학 분야의 Nguyen Huy Thiep, Bao Ninh..., 문학 분야의 Tran Van Thuy와 같은 국가의 새로운 예술적 얼굴을 만들었습니다. .다큐멘터리…
11년 1946월 제XNUMX회 전국문화대회 대표단
2월 역사의 마지막 날에 Tuoi Tre Online은 80년 전 Truong Chinh 총서기가 베트남 문화에 대한 개요의 초안을 작성하고 승인한 Vong La 코뮌(하노이 동안 지구)을 검색했습니다.
오늘날 Vong La 마을의 문 – 사진: PHAM TUAN
봉라 마을(Vong La commune)의 Red River 왼쪽 제방 도로 바로 옆에 위치한 어촌 입구에는 "1941-1945 기간 중앙당 중앙위원회의 전통 유물"이라는 대형 간판이 있습니다. . .
유적지 일대에는 “봉라어촌은 당중앙위원회 상임위원회가 모여 통일민족전선의 확대와 무장봉기의 추진을 토의한 곳”이라는 큰 비석이 세워졌다. .구원문화.
1943년 베트남 문화개요 당시에 대해 자세히 들은 사람으로서 Vong La Village Elderly Branch의 대표인 Phan The Kien(82세) 씨는 다음과 같이 회고했습니다.
Vong La Village 노인회 회장인 Phan The Kien 씨(82세)가 마을 유적지에 세워진 석비에 대해 설명하고 있다. - 사진: PHAM TUAN
"중앙 부처가 Vong La 마을에서 만났을 때 당시 저는 너무 어렸지만 나중에 전임자들은 Truong Chinh 씨가 문화와 주제에 대한 개요 초안을 작성한 때라고 말했습니다. 상임위원회 회의 의장 베트남 문화에 대한 개요를 승인하기 위해 당 중앙위원회의.
회의 개최를 위해 봉라(Vong La) 마을이 "안전한 지역"으로 선택된 이유에 대해 Kien 씨는 당이 혁명 활동 장소를 찾기 위한 이전 관점은 먼저 도로 근처(가까운 거리)에 있었다고 말했습니다. 도로) 두 번째는 강(강 근처)에 가까워야 하며 사람들은 작업 중 직원의 안전을 보장해야 합니다.
Q 씨가 머물고 있는 집의 XNUMX층은 고 Truong Chinh 사무총장이 베트남 문화의 개요를 작성한 곳입니다. - 사진: PHAM TUAN
Vong La는 위에서 언급한 세 가지 요소를 모두 충족합니다. Red River 근처, "저항의 수도인 Thai Nguyen 및 Tan Trao(Tuyen Quang)"로 연결되는 국도 근처입니다. 동시에 이곳 사람들은 "항상 애국적 전통을 갖고 있다"는 평가를 받는다.
“Vong La는 또한 하노이에서 중앙 정부의 지시를 받기에 편리한 곳입니다. 뭔가 잘못되면 하노이로 가는 것이 편리하고, 떠나는 것도 좋습니다. 특히 당 중앙위원회 동지들이 활동하던 시기에 우리 인민은 그들을 지켜주고 지켜주었다"고 기엔씨는 말했다.
Kien 씨는 Truong Chinh 사무총장, Hoang Van Thu 동지, Hoang Quoc Viet 동지, Nguyen Luong Bang 동지가 Vong La 마을에서 활동하고 있을 때 마을에서 그들을 직접 양육하고 보호한 12가구가 있었다고 덧붙였습니다. 당의 고위 간부 보호.
특히 Nguyen Thi Question의 집은 Truong Chinh 총서기가 베트남 문화의 초안을 작성하기 위해 선택한 장소입니다. 그 후 Vong La 마을의 공동 주택 뒷방에서 위의 개요가 승인되었습니다.
Q씨(한 때 봉라 마을에서 혁명 간부를 키웠던 12가문 중 한 명)와 그의 아들이 마주앉아 간부 키우던 시절과 베트남 문화의 윤곽을 그리는 과정에 대해 이야기를 나눴다 – 사진: PHAM TUAN
일가 간부들의 양육 과정을 알아보기 위해 취재진의 소개를 들은 그는 "예전에는 우리 집에 쌀을 저장하는 특화된 나무 상자가 있었는데, 낯선 사람이 들어오면 식구들이 옛집을 방문하곤 했다"고 말했다. . Mr. Truong Chinh, Mr. Hoang Quoc Viet... 숨으러 쌀 상자로 돌아갔습니다. 장인어른이 간부들에게 서류를 숨기느라 바쁜 사이 적들이 들어와 이 마당 한복판에서 감전사를 당했다"고 말했다.
Q씨는 또한 자신이 살고 있는 집의 현재 땅이 Truong Chinh 총서기가 베트남 문화에 대한 개요를 쓴 곳이기도 하다고 단언했습니다.
오늘날 Vong La 마을의 공동 주택 – 사진: PHAM TUAN
* 기사는 Truong Chinh - 위대한 마음, 베트남 혁명의 뛰어난 지도자, National Political Publishing House, Truth, 2020 책의 자료를 참조합니다.
TTO에 따르면
