바산(코끼리산이라고도 함).
최근의 전설은 우리가 이미 알고 있는 것입니다. 바덴산에 대한 기록이 고대 역사서에 남아 있기 때문입니다. 후인 민(Huynh Minh)이 쓴 "옛 타이닌 현장 견학"이나 문화,스포츠 , 관광부가 쓴 "타이닌 성의 역사-문화 유적, 경치 좋은 곳"이라는 책에서처럼요.
이것은 낭 덴의 이야기이거나, 응우옌 왕조에서 린 썬 타인 마우로 신격화된 리 티 티 엔 흐엉의 이야기입니다. 일부 문서에 따르면 그녀(린썬 성모)는 자롱 왕의 통치 기간에 성직을 받았다고 합니다. 바오다이 왕의 재위 10년(1935년)에 그는 다시 왕위에 올랐습니다. 최초의 왕령(만약 있다면)은 더 이상 존재하지 않습니다.
그러나 1935년 왕실 칙령에 따라 그녀는 "Duc Bao Trung Hung Long Phu Chi Than"으로 임명되었습니다. 이 칙령조차 더 이상 존재하지 않습니다. 1946년 프랑스군이 산을 공격하는 동안 분실되거나 불타버렸기 때문입니다.
방금 언급한 전설은 전해져 내려오는 전설적인 이야기와 관련된 인물에 대한 이야기일 뿐입니다. 이 이야기의 역사적 배경은 아주 최근인, 약 200~300년 전입니다. 리티티엔흐엉 부인의 전설처럼, 이 사건은 19세기 말 타이선 군대와 응우옌아인 군 사이의 전쟁 중에 일어났습니다. 그 이유는 이야기 속에 응우옌 아인의 휘하 장군인 보딴의 군대에 레 시 찌엣이라는 인물이 등장하기 때문입니다. 간단히 말해서, 전설은 산이 만들어진 이후에 존재하게 되었습니다.
바산에는 또 다른 전설이 있는데, 바산이 태초부터 존재하게 된 이유를 설명하는 전설만큼 잘 알려지지 않았습니다. 물론, 이러한 전설은 더 오래된 기원을 가지고 있습니다. 이러한 이야기는 종종 역사에 등장하는 바산의 이름과 연관되어 있습니다.
이런 곳은 코끼리산, 디엔바산, 닷산, 허산, 가산, 풍산 등이 있습니다. 바산과 관련된 곳으로는 빈프억현의 바라산, 빈즈엉현 의 타라산, 꺼우산 등이 있습니다.
32년 전인 1991년, 다우티엥 호수 관개 프로젝트가 완료되어 타이닌성과 인근 지방, 도시에 관개용수와 생활용수를 공급하기 시작했습니다. 대우티엥 관개 개발 및 관리 합작기업은 노동출판사와 협력하여 소책자 '대우티엥 호수'를 출판했습니다. 두 작가인 응우옌 민 상과 판 카잉도 바산과 관련된 민속 전설을 수집했습니다.
그 기록에 따르면, "옛날, 타라산(지금의 까우산)의 신과 바덴산의 신이 서로 다투었는데, 그 과정에서 땅이 갈라져 사이공 강이 형성되었다. 그들은 하룻밤 사이에 양쪽에서 가장 높은 산을 만드는 사람이 '더 높은' 사람이 되기로 약속했다."
타라산의 신은 바산이 더 높은 것을 두려워하여 비밀리에 수탉신을 시켜 산을 파게 하여 새벽에 산이 무너지도록 하여 자신이 승리할 수 있도록 했습니다. 검은 여인은 요정이자 성스러운 어머니로, 그녀 못지않게 지혜롭습니다. 그는 돼지신을 보내 상대방의 산을 파괴할 방법을 찾게 했습니다.
마법의 힘을 가지고도 닭발 한 쌍은 바산 기슭의 한 귀퉁이만 파낼 수 있었습니다. 혹처럼 솟은 땅덩어리는 거대한 화강암 옆에 있는 작은 언덕일 뿐이었습니다. 그 언덕은 오늘날에도 관광객들이 볼 수 있는데, 풍산이라고 불립니다.
이는 마치 바산의 짚더미 위에서 닭이 쌀을 따는 것과 같습니다. 돼지신의 경우, 하룻밤 사이에 일어난 일로 카우산이 거대한 감자줄처럼 무너져 내렸습니다. 패배한 타 라 갓은 이를 악물고 분노에 찬 발을 구르며 사암 위에 주저앉았습니다. 지금까지 어떤 사람들은 그 신화적인 거인의 발자국을 5개 이상 꼽아봤습니다...".
위의 타라산 신이 바덴산에 발자국을 남긴 거인과 관련이 있을지 궁금하네요? 그 거인은 한때 바산에 한 발, 카우산에 다른 발을 딛고 서서, 트라이비(지금은 탄비엔)의 나무에 걸려 있는 까마귀에게 돌을 던지던 사람이었습니다. 까마귀의 무게는 약 1톤이었습니다. 후인 민은 또한 "옛 떠이닌"이라는 책에서 1972년에 떠이닌에 왔을 때, 세 그루의 기름나무가 갈라지는 바위에 "무장하지 않은 세 사람이 껴안고 있는" 모습이 보였다고 말했습니다.
이야기의 진실에 대해서는 논의하지 말자. 하지만 현실은 20세기 80년대에 타이닌에서 기적이 일어났다는 것입니다. 이 기적은 신이 만든 것이 아니라 타이닌 사람들 스스로가 만든 것입니다.
이곳은 다우티엥 호수입니다. 남부에서 가장 큰 관개 호수로, 15억 입방미터가 넘는 물을 저장할 수 있으며, 프랑스와 미국에 대한 두 차례의 저항 전쟁에서 유명한 즈엉민쩌우 전쟁 지역이었던 270km2의 지역에 펼쳐져 있습니다.
위에 언급된 바산과 꺼우산에 대한 전설은 바덴산 이름의 유래를 보여줍니다. 북쪽에는 높이 419m의 풍산이 있고, 서쪽에는 높이 341m의 허산이 있습니다. 요정 세계의 전설 속 새 이름인 풍(Phung)은 원래 이름이 닭산(Chicken Mountain)이었을 수도 있다. 이후, 산의 신성함과 린썬 성모에 대한 전설 때문에 신도들은 그 이름을 풍산으로 바꾸었습니다.
2022년 1월, 시티종합출판사. 호치민은 《남부 베트남과 동부 지방 주민들》(후인 응옥 린 번역)이라는 책을 출판했습니다. 이 책의 저자는 일류 식민지 의사인 JC 보락입니다. 그는 19세기 후반에 코친차이나 전역의 여러 지방에서 역학 조사를 수행하는 데 수년을 보냈습니다.
이 책은 1899년에 처음 출판되었습니다. 이 책의 7장은 타이닌 지역에 관한 내용으로, 바산에 대한 전설이 나오는데, "이 지역의 가장 현명하고 엄숙한 사람들이 마을에서 전해준" 이야기입니다.
따라서 이 이야기는 캄보디아가 아직 모계 중심 국가였을 때 일어났고, 그 당시 여성들은 남성에게 결혼을 청해야 했습니다. 메덴이라는 젊은 여성이 그 관습을 종식시키기 위해 일어나기로 결심했습니다.
그녀는 가장 잘생긴 남자에게 모래산을 쌓아서 결투를 하자고 부탁했습니다. 1박 후, 가장 먼저 끝낸 사람이 청혼해야 합니다. 이 대회를 통해 탄생한 새로운 관습은 지역 사회에서 인정을 받게 될 것입니다.
청년은 자신감이 넘쳐서, 작고 약한 소녀를 내려다보았다. 그래서 그는 술을 마시기 시작했고 "밤새도록 에로틱한 노래를 부르며 지냈다." 그 사이, 미덴은 밤새도록 열심히 일했습니다. 하늘이 어두워지자 높은 산 꼭대기에서 등불이 타고 있는 것을 보았습니다.
이 빛은 또한 지역 사회에 메덴이 우승했다는 것을 알리는 신호이기도 했습니다. 그러자 그 젊은이는 “일을 하기 위해 가져온 바구니들에 분노를 터뜨리고 바구니들을 사방으로 난폭하게 던졌습니다.
그 한 줌의 흙은 작은 산이 되었습니다. 오늘날에도 우리는 그들이 멀리 카이 쿵 부두 쪽으로 퍼져 있는 것을 볼 수 있습니다... 메덴이 세운 산은 우리가 언급한 장엄한 봉우리가 되었고, 안남 사람들은 여전히 그 이름을 "바덴산"이라고 부릅니다.
JC 바우락이 19세기 후반에 기록한 전설에는 바산의 고대 이름에 대한 더욱 완전한 설명이 담겨 있습니다. 그 이유는 그 청년이 상대를 막기 위해 온갖 수단을 다 썼기 때문이다. 먼저 그는 키 큰 흰 코끼리를 보내서 그것을 파괴했습니다.
하지만 바덴은 하늘의 도움으로 코끼리를 회색 바위산으로 변형시켰고, 나중에 사람들은 이 산을 코끼리산 또는 코끼리산이라고 불렀습니다. 청년은 산신에게서 "돼지 2천 마리를 빌렸는데... 돼지가 즉시 돌로 변했다"는 말을 듣고 허산으로 변했습니다.
지난번에는 수천 마리의 닭 떼를 이용해 산을 쪼아 평평하게 만들었습니다. 닭들도 코끼리와 돼지와 같은 운명을 겪었고, 닭무리가 생겨서 오늘날의 닭산, 즉 풍산이 되었습니다.
트란 부
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