제1강: 문화적 정체성의 핵심

문화 분야에서 결의안 제59호에 제시된 방향을 효과적으로 이행하는 것은 시급한 과제이며, 이는 국가적 정체성이 풍부한 선진적인 베트남 문화를 건설하고 세계 지도에 베트남 문화의 위상과 브랜드를 확립하는 데 기여할 것입니다.

50여 년 전, 베트남 전쟁 종식을 목표로 열린 1973년 파리 회담에서 남베트남 임시혁명 정부 대표단 단장 응우옌 티 빈이 입었던 아오자이(베트남 전통 의상)는 국가의 회복력, 지성, 그리고 문화적 정체성을 상징하는 의상으로 역사에 기록되었습니다. 이는 문화의 소프트 파워를 명확히 보여주는 사례였습니다. 국가 발전의 맥락에서 문화적 정체성은 끊임없이 혁신하고, 현대적이고 국제적인 요소를 통합하여 세계를 정복해야 합니다.

내면의 강인함을 보여주다

유럽 베트남 여성 포럼 회장인 판 비치 티엔 여사는 자신이 살고 있는 헝가리의 베트남 공동체 행사에서 전통 의상인 아오자이가 없으면 다른 아시아 국가의 행사로 오해받을 정도라고 이야기합니다. 하지만 모두가 아오자이를 입고 있으면 사람들은 즉시 알아차리고 "베트남, 베트남!"이라고 반갑게 외친다고 합니다. 판 여사 자신도 40년 넘게 유럽에서 살았지만, 어떤 행사에서든 아오자이를 입는 것을 자랑스럽게 여긴다고 합니다. 유럽에서 태어나고 자란 두 딸 또한 아오자이를 입는 것을 좋아하며, 유럽의 교육 및 생활 환경의 혜택을 누렸다고 합니다. 이제는 여성뿐 아니라 많은 남성들도 특별한 자리에서 자신 있게 아오자이를 입는 모습을 볼 수 있습니다.

유럽 베트남 아오자이 문화유산 클럽은 베트남 문화의 가치를 재확인하기 위해 2024년 9월에 설립되었습니다. 세계화, 특히 정보 폭발 시대에는 많은 사람들이 국제적인 문화 트렌드에 쉽게 휩쓸립니다. 이러한 맥락에서 개인에서 국가에 이르기까지 "평평한 세상" 속에서 우리는 어디에 서 있는가라는 질문이 제기됩니다. 그 해답은 문화적 정체성에 있습니다. 많은 사람들이 문화적 지식이 부족한 어린 나이에 해외 유학을 떠나기 때문에 외국인 친구들이 자신의 나라에 대해 물을 때 당황하는 경우가 많습니다.

개인적인 필요와 민족적 자긍심에 힘입어 많은 젊은이들이 자국의 문화적 가치를 재발견하고 전파하며 귀국하고 있습니다. 베트남 전통 의상에 관한 이중 언어 서적인 "왕조를 짜다"(베트남센터 - VNC)의 저자들이 바로 그 대표적인 예입니다. 이 단체의 일원인 레 응옥 린은 "베트남에 있을 때는 베트남 문화의 가치를 제대로 인식하지 못합니다. 해외로 나가서야 비로소 자신의 뿌리와 연결되고자 하는 열망이 생겨나고, 그것이 국제 사회에 베트남 문화를 자랑스럽게 전파하는 원동력이 됩니다."라고 말했습니다.

무엇보다도 "문화적 정체성"은 국제 사회 통합에 있어 가장 귀중한 자산입니다. 하지만 베트남 문화는 단순히 "아오자이와 원뿔형 모자"에만 국한되지 않습니다. 수천 년에 걸친 역사는 우리에게 값진 문화적 가치를 물려주었습니다. 여기에는 4만 점에 달하는 다양한 역사 유적지, 8천여 종의 축제, 그리고 민속 지식, 공연 예술 등 다양한 형태를 아우르는 수천 점의 무형문화유산이 포함됩니다. 베트남 문화는 다양성 속에서 통일성을 이루며, 54개 소수민족의 문화적 색채를 반영하고 있습니다. 고산지대, 저지대, 강 유역, 해안 지역 등 각 지역의 다양한 문화적 형태가 어우러져 있습니다.

이러한 가치들을 깊이 인식한 당은 개방과 통합의 시기를 거쳐 제8차 중앙위원회 결의 제5호 "민족 정체성이 스며든 선진 베트남 문화 건설 및 발전에 관하여"를 발표하여, 베트남이 국제 사회에 통합되는 과정에서 당의 문화관을 정립하는 토대를 마련했습니다. 제8차 중앙위원회 결의 제5호의 정신은 이후 당의 문화관에 계승되고 더욱 발전되었는데, 특히 "문화는 사회의 정신적 토대이며 사회경제적 발전의 목표이자 원동력이다. 문화 발전과 인적 자원 건설은 개혁 과정의 목표이자 원동력이다"라는 관점이 두드러집니다.

새롭고 실용적인 관점을 바탕으로, 국가 문화의 아름다움을 보존하고 보호하는 노력이 구체적인 해결책을 통해 적극적으로 추진되어 왔습니다. 그 결과, 베트남 문화는 세계 지도에서 더욱 확고한 입지를 다지고 있습니다. 오늘날 베트남을 이야기할 때, 수천 년의 역사 유물과 지하에 묻힌 보물들이 가득한 세계문화유산인 하노이의 탕롱 황성(Thang Long Imperial Citadel)을 빼놓을 수 없습니다. 유네스코 전문가들은 이곳을 문화유산 보존의 모범 사례로 꼽습니다. 또한 오늘날 베트남을 이야기할 때, 이끼로 뒤덮인 성채와 화려한 궁궐들이 마지막 왕조의 역사와 궁중 문화의 아름다움을 고스란히 간직하고 있는 고대 수도 후에(Hue City)의 신성하고 고요한 분위기도 빼놓을 수 없습니다.

여기에는 수백 년 전 국제 교류의 흔적이 깊이 새겨진 호이안 고대 도시(꽝남)도 포함됩니다. 또한 짱안 세계문화자연유산(닌빈)처럼 인공 유적과 자연 유산이 조화롭게 어우러진 곳도 있습니다. 유형 문화유산뿐만 아니라 유네스코가 지정한 베트남의 무형문화유산 또한 베트남 문화의 세계적인 위상을 높이는 데 기여하고 있습니다. 중부 고원의 징 문화, 후에 궁중 음악, 박닌의 꽌호 민요, 어머니 여신 숭배, 타이쏘 춤 등 수많은 문화유산이 그 예입니다. 이는 우리가 문화유산을 보존하고 보호할수록 내재된 강점을 더욱 강화할 수 있음을 다시 한번 보여줍니다. 특히 이러한 문화유산은 단순히 묵혀두는 것이 아니라 사회경제적 발전과 문화 산업 육성에 활용되고 있으며, 동시에 베트남의 문화적 가치를 세계에 알리고 국제적인 관심을 불러일으키고 있습니다.

혁신을 통해 확산하고 정복하라.

우리나라는 새로운 요구와 도전 과제가 있는 발전의 시대로 접어들고 있습니다. 2025년 1월 24일자 정치국 국제통합 결의안 제59-NQ/TW호는 문화관광 분야의 국제통합을 위한 구체적인 요구 사항과 과제를 제시했습니다. 관련 분야와 지방 정부는 이러한 조치를 선제적이고 적극적으로 이행해야 합니다. 문화의 소프트 파워를 강화하는 것뿐만 아니라, 국제적으로 경쟁력 있는 다양한 상품을 갖춘 문화 산업을 발전시켜야 합니다. 우리는 한동안 문화적 가치를 "정체된" 방식으로 보존해 왔습니다.

이러한 관점은 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 모두 가지고 있으며, 한계점도 지니고 있습니다. 베트남 국립문화예술원 원장을 역임한 응우옌 치 벤 교수는 창의성이 문화유산 보존의 원칙으로 고려되어야 한다고 주장합니다. 창의성이 없다면 전통은 삶과의 연결고리를 잃어버리고 결국 단절될 것이라는 것입니다. 유네스코는 2005년 문화 표현의 다양성 보호 및 증진 협약에서 다음과 같이 강조합니다. "인류의 문화유산은 다양한 문화적 표현을 통해 표현되고, 풍요로워지며, 전달된다. 또한 문화적 산물과 서비스를 생산, 보급, 유통, 향유하는 창의적인 방식으로 나타난다."

실제로 전통과 현대적, 국제적 가치를 결합할 때 베트남 문화의 소프트 파워가 강화되고, 국제적인 인지도와 평가를 얻게 됩니다. 이미 박닌 문화를 다룬 뮤직비디오는 수없이 많지만, 가수 호아민지의 "박 블링(Bac Bling)" 뮤직비디오 덕분에 꽌호 민요, 다우 사원, 붓탑 사원, 푸랑 도자기 마을 등 박닌 문화의 아름다운 모습들이 전 세계에 빠르게 퍼져나갔다고 할 수 있습니다. 현재 이 뮤직비디오는 유튜브 공개 3개월 만에 조회수 2억 2300만 회를 돌파했습니다.

혁신적인 해결책이 없다면, 과거 북부 삼각주 지역 사람들의 문화적 삶, 즉 일상생활과 여가 활동부터 학업, 시험, 종교 및 정신적 관습에 이르기까지 모든 것을 이야기하는 것은 매우 어려울 것입니다. 하지만 "북부 베트남의 정수" 라이브 공연(투안 차우 컴퍼니 - 하노이)은 이 모든 이야기를 75분짜리 공연에 "담아 담았습니다". 마찬가지로, 라이브 공연을 통해 고대 도시 호이안의 다양한 문화적 층위를 보여주는 "호이안의 추억" 공연도 있습니다. 두 공연 모두 국제 관객들로부터 높은 평가를 받았습니다. 유산을 기반으로 한 창의적인 접근 방식 또한 점점 더 풍부하고 다양해지고 있습니다. 창의성을 유산 플랫폼에 통합하고, 유산의 가치를 활용하여 새로운 제품을 만들고, 유산에서 영감을 얻어 제품을 만들고, 전통과 현대의 조화를 이루는 것 등이 그 예입니다.

특히 전통과 현대의 다학제적 접근 방식을 결합한 통합적인 솔루션들이 주목받고 있습니다. 대표적인 예로 문화 단체 "렌 응안(Len Ngan)"의 설립자인 응우옌 꾸옥 호앙 안 감독과 그의 동료들이 창작한 수많은 다학제적 연극 작품들을 들 수 있습니다. 이 작품들은 베트남 전통 오페라(뚜옹, 체오, 차우 반)에서 영감을 받아 재즈, 힙합, 전자 음악 등 다양한 현대 예술 형식을 접목시켰습니다. 이러한 전통과 현대의 융합은 젊은 세대뿐 아니라 해외 관객들의 마음을 사로잡았습니다.

정치국은 결의안 제59-NQ/TW호와 함께 2025년 5월 4일 민간 경제 발전에 관한 결의안 제68-NQ/TW호, 그리고 과학기술 발전, 혁신 및 국가 디지털 전환 분야의 획기적인 발전에 관한 결의안 제57-NQ/TW호를 발표했습니다. 이러한 결의안들은 문화 산업의 "기반"을 마련하고, 투자를 유치하며, 예술가, 장인, 혁신가들의 창의성을 고취시켜 베트남 문화가 지속적으로 가치를 발전시키고 세계 무대에서 그 위상을 확립할 수 있도록 합니다.

(계속)

기자팀

출처: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html