2과 - 축제를 되살리고 마을의 정신을 살리다

VHO - 전통 축제가 어르신들의 기억 속에만 남아 있던 시절이 있었습니다. 하지만 문화에 대한 사랑과 민족의 혼을 보존하려는 결의로, 탄호아의 마을 축제는 활기를 되찾아 축제의 밤 불빛 아래 펼쳐지는 북소리와 반짝이는 춤으로 과거, 현재, 그리고 미래를 연결합니다. 탄호아는 전통 문화의 변혁을 넘어 정체성, 자부심, 그리고 공동체의 기억을 되살리는 곳입니다.

유산지에서의 정체성 변화: 1부 - 유산으로부터 탄 땅의 영혼을 깨우다

전통 축제의 활기 넘치는 대나무 춤은 탄호아 마을 축제 부활의 생생한 상징입니다. 사진: 응우옌 린

마을 북소리가 울려 퍼지면 모든 기억이 깨어난다

"올해 므엉코 축제는 정말 붐비네요. 옛 마을에서 지금은 도시에 사는 젊은이들도 여기 옵니다. 젊은이들은 대나무 장대를 들고 춤을 추고, 노인들은 모(mo)를 가르칩니다. 아이들은 심지어 새 쌀을 올리는 노래도 알고 있고요..." 라고 디엔루(탄호아) 마을의 한 노인이 감정에 북받쳐 말했습니다.

무옹코뿐만 아니라. 탄호 아성 당 상임위원회의 2017-2025년 기간 동안 탄호아성의 문화유산 가치 보존 및 증진 사업에서 당의 지도력을 강화하는 것에 대한 결론 No. 82-KL/TU를 시행합니다. 지난 8년 동안 현대 생활 속에서 잠자던 일련의 전통 축제가 갑자기 다시 깨어났습니다.투마하이다오 신의 전설과 관련된 무옹샤 축제 , 폰퐁 축제, 블랙타이족의 독특한 민속 공연, 셋부크메이 축제, 카다 축제, 무옹족의 농작물 기도 축제, 다오족의 텟나이 축제... 전쟁, 빈곤 또는 사회적 격변으로 인해 사라졌던 이러한 의례가 이제 일상 생활에서 되살아납니다.

그곳에서 사람들은 단순히 의식을 치르는 것이 아닙니다. 춤추고, 노래하고, 기도하고, 이야기를 들려줍니다. 자장가, 모 소리, 기도, 징 소리… 마치 끊임없이 흐르는 추억의 시냇물처럼 말입니다. 마을 축제는 더 이상 옛 정체성을 드러내는 장소가 아니라, 각자가 자신만의 방식으로 민족의 혼을 보존하는 데 기여하는 생동감 넘치는 공간입니다.

관광 진흥문화센터와 탄호아 영화관의 장인들이 학생들에게 다오족 춤을 가르치고 있습니다.

많은 나이든 장인들은 여전히 ​​노래를 가르치고, 의례용 의상을 만들고, 장대를 세우고, 전통 제물을 준비하는 데 열정을 쏟고 있습니다. 어떤 마을 원로들은 잃어버린 모 노래를 찾기 위해 마을을 돌아다닙니다.

한때 비단을 입는 것을 꺼렸던 젊은이들이 이제는 대나무 장대를 들고 춤을 추고, 징을 두드리고, 절구로 밥을 찧을 준비가 되었습니다. 아이들은 마을 축제에서 민요를 배우고, 전통 설날에는 민속 놀이를 즐깁니다.

82-KL/TU 결의안 시행 기간 동안 탄호아는 기록을 수집하여 27개의 무형문화유산을 국가 목록에 등재했는데, 그중 상당수는 축제와 민속 공연입니다. 하지만 이러한 숫자 뒤에는 국가 정체성의 일부를 함께 보존하고 있는 수천 명의 사람들이 있습니다.

타인호아의 보존 작업은 단순히 형태를 복원하는 데 그치지 않고, 축제의 영혼을 이루는 핵심 요소인 정신을 복원하는 데 중점을 둡니다. 샤먼, 장인, 의식을 거행하는 사람의 역할부터 제사 언어, 소품, 고대 기도문에 이르기까지 모든 것을 연구, 기록, 정리하여 지역 사회에 전달합니다.

“전통축제의 가치 회복 및 홍보”, “민속의례 교육 자료 발행”, “전통축제 디지털화” 등 실질적인 사업들이 많이 탄생했습니다. 각 마을과 공동체에서는 축제 조직 방법을 지역 주민들에게 전수하기 위한 학술 세미나와 교육 과정도 개최했습니다.

응옥락(옛 마을)의 한 다오족 장인은 목이 메어 이렇게 말했습니다. "냥찹다오(춤 축제)는 제 마음속의 추억이었는데, 이제 아이들이 그 사실을 알게 됐어요. 더 이상 혼자가 아닌 것 같아요."

오늘은 마을 축제입니다. '마을'과 '세상'이 만나는 곳

과거에는 전통 축제가 각 공동체의 폐쇄된 공간에서 조용히 진행되는 경우가 많았습니다. 하지만 오늘날 탄호아의 마을 축제는 공동체 구성원 간의 유대감을 형성할 뿐만 아니라, 멀리서 온 방문객들을 초대하는 문화적 만남의 장소가 되었습니다.

세대를 거쳐 세대를 거쳐 - 축제가 노인과 젊은이 사이의 기억과 정체성의 다리가 되는 때

레 왕의 위패를 모시는 람킨 축제, 국민 영웅과 관련된 바찌에우 사원 축제, 타인족의 활력을 상징하는 마이안티엠 축제 등이 모두 투어와 전통 체험 프로그램과 연계하여 개최됩니다.

매년 수만 명의 관광객이 이곳에 모여들는데, 그들은 단순히 의식을 "관람"하기 위해서가 아니라, 반충을 포장하고, 푸른 쌀을 찧고, 장대를 세우고, 전통 의상을 입고, 전통 게임을 즐기며 문화에 "참여"하기 위해서입니다.

탄호아 성은 새로운 농촌 건설, 지역 관광 개발, 수공예품 보존과 연계하여 축제를 사회경제 발전에 효과적으로 접목해 왔습니다. 꽌선(구), 꽌호아(구), 응옥락(구), 트엉쑤언 (구) 등 여러 지역에서는 마을 축제를 OCOP(농촌경제협력개발기구) 제품, 친환경 관광, 그리고 토착 문화를 홍보하는 기회로 활용하고 있습니다.

2017년부터 매년 100개가 넘는 전통 축제가 개최되었으며, 민속 예술 경연 대회, 요리 전시회, 민속 놀이 재연, 민족 문화 토론 등 다양한 행사가 병행되었습니다. 지방 방송에서는 마을 축제 다큐멘터리를 제작하는 "탄 데스티네이션(Thanh Destination)" 프로그램을 시작했습니다. 언론, 소셜 네트워크, 단편 영상 플랫폼들도 참여하여 전통 축제를 디지털 문화 트렌드로 탈바꿈시켰습니다.

관광객뿐만 아니라 주민들도 변했습니다. 마을 회관 수리, 축제 마당 정비, 장대 재세우기, 그리고 기도문 찾기에 적극적으로 토지와 노동력을 기부했습니다. 캄투이 현(구), 랑짠 현 (구), 므엉랏 현 (구) 과 같은 지역에서는 전통 축제 보존 클럽을 설립하여 교사, 마을 원로, 청소년 등으로 구성된 회원들이 고향의 추억을 보존하는 책임을 공유하고 있습니다.

탄호아는 또한 문화 인력 양성에 각별한 주의를 기울입니다. 민속 예술가, 축제 가이드, 그리고 지역 문화 담당자를 위한 수십 개의 교육 과정을 마련했습니다. 수백 명의 뛰어난 예술가들에게 칭호를 수여하고 교육 지원을 제공합니다. 또한, 축제의 "영혼"인 문화유산의 수호자들을 위한 특별 대우 및 기리는 정책도 시행합니다.

마을 축제는 단순히 "보는" 것만이 아닙니다. 함께 살고, 함께 숨 쉬고, 함께 사랑하고, 함께 자랑스러워하는 것입니다. 마을 축제는 공동체 구성원들이 함께 모여 뿌리를 되새기고, 기쁨과 슬픔을 나누며 정체성을 다질 수 있는 기회입니다. 마을 축제는 추억을 되살릴 뿐만 아니라, 가장 심오하고 자연스러우며 효과적인 "공동체 교육"의 형태이기도 합니다.

아마도 가장 감동적인 것은 무대 위의 화려한 공연이 아니라, 오래된 북 옆에 조용히 앉아 있는 마을 원로의 모습, 떨리는 손으로 조상의 의상을 만지는 아기, 마을 축제 한가운데서 딸이 옛 춤을 추는 것을 보고 미소 짓는 무옹족 여성의 모습일 것입니다...

그곳에서는 유산이 책 속에만 있는 것이 아니라, 우리 조국 사람들의 모든 걸음걸이, 모든 북소리, 모든 빛나는 표정 속에 존재합니다.

마을 축제의 부활은 단순히 풍습의 부활이 아닙니다. 그것은 민족 정신의 부활입니다.

(계속)

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html