마을 북소리가 울려 퍼지면 수많은 추억들이 되살아난다.
“올해 무옹 코 축제는 정말 북적였습니다. 도시에 살던 옛 마을의 젊은이들이 짐을 싸서 돌아왔죠. 젊은이들은 대나무 춤을 추고, 어르신들은 무속 의식을 가르쳐 주셨습니다. 아이들은 새 벼 수확을 기원하는 기도문까지 알고 있더군요…” 탄화성 디엔루 면의 한 어르신은 감격에 찬 목소리로 당시를 회상했다.
무옹 코 축제뿐만이 아닙니다. 탄화성 당위원회 상무위원회가 2017년부터 2025년까지 탄화성의 문화유산 가치 보존 및 진흥 사업에 대한 당의 지도력을 강화하기 위해 내린 결론 제82-KL/TU호 이행에 따라 지난 8년간 현대 생활 속에서 잠들어 있던 듯했던 여러 전통 축제들이 부활했습니다. 투 마하이다오 신의 전설과 관련된 무 옹샤 축제, 블랙타이족의 독특한 민속 공연인 폰풍 축제, 셋부옥메이 축제, 무옹족의 추수 축제인 까다 축제, 다오족의 새해 춤 축제 등 전쟁, 가난, 사회적 격변으로 인해 한때 사라졌던 이러한 의식들이 이제 일상생활 속에서 되살아나고 있습니다.
그곳 사람들은 단순히 의식을 행하는 데 그치지 않습니다. 춤을 추고, 노래를 부르고, 제물을 바치고, 이야기를 들려줍니다. 자장가, 찬송가, 기도문, 징 소리 등을 마치 끊임없이 흐르는 추억의 강물처럼 전승합니다. 마을 축제는 더 이상 시대에 뒤떨어진 문화적 정체성을 보여주는 장소가 아니라, 각자가 자신만의 방식으로 민족정신을 보존하는 데 기여하는 활기찬 공간입니다.
많은 노련한 장인들은 여전히 멜로디를 가르치고, 의례복을 짜고, 의례용 기둥을 세우고, 전통 제물을 준비하는 일에 열정을 쏟고 있습니다. 일부 마을 원로들은 잃어버린 주문을 찾아 마을들을 돌아다니기도 합니다.
예전에는 전통 비단옷을 입기를 꺼려했던 젊은이들이 이제는 대나무 춤을 추고, 징을 치고, 절구로 쌀을 찧는 것을 즐긴다. 아이들은 마을 축제에서 부르는 민요를 점차 배우고, 음력 설날에는 전통 놀이를 한다.
82-KL/TU 결론 이행 과정에서 탄화성은 관련 서류를 취합하여 민속 축제 및 공연을 포함한 27개의 무형문화유산을 국가 목록에 등재했습니다. 하지만 이러한 수치 이면에는 국가 정체성의 일부를 보존하기 위해 함께 노력한 수많은 사람들의 노력이 숨어 있습니다.
탄화성에서는 단순히 형태를 복원하는 것을 넘어 축제의 핵심 요소인 정신을 되살리는 데 중점을 두고 보존 노력을 기울입니다. 무당, 장인, 제물을 바치는 사람들의 역할부터 의식의 언어, 소품, 고대 기도문에 이르기까지 모든 것을 연구하고 기록하고 정리하여 지역 사회와 공유합니다.
"전통 축제의 가치 복원 및 홍보", "민속 의례 교육 자료 발간", "전통 축제 디지털화" 등과 같은 다양한 실질적인 프로젝트가 추진되었습니다. 또한, 각 면과 마을에서 축제 개최 방법을 지역 주민들에게 직접 전수하기 위한 과학 워크숍과 교육 과정이 마련되었습니다.
(과거) 응옥락에 살던 다오족 장인은 감격에 차 이렇게 말했다. "과거에는 냥찹다오 축제(새해맞이 춤)가 그저 추억 속의 행사였는데, 이제 아이들도 그 축제에 대해 알게 됐어요. 더 이상 혼자가 아니라는 생각이 들어요."
오늘 마을 축제는 '마을'과 '세계'가 만나는 곳입니다.
과거에는 전통 축제가 각 마을의 외딴 공간에서 조용히 열리는 경우가 많았습니다. 그러나 오늘날 탄화성의 마을 축제는 공동체 구성원들이 하나로 뭉칠 뿐만 아니라 멀리서 온 방문객들까지 초대하여 함께 참여하는 문화적 만남의 장으로 변모했습니다.
레 왕의 조상 위패 행렬이 포함된 람 킨 축제, 국가적 영웅 바찌에우를 기리는 바찌에우 사원 축제, 그리고 탄화성 주민들의 활력을 상징하는 마이안티엠 축제 등은 모두 관광 투어 및 전통 체험 프로그램에 포함되어 개최되고 있습니다.
매년 수만 명의 관광객이 이곳을 찾아 축제를 "구경"하는 것뿐만 아니라, 떡을 만들고, 쌀가루를 빻고, 제례용 기둥을 세우고, 민족 의상을 입고, 전통 놀이를 즐기며 문화를 "체험"합니다.
탄화성은 축제를 사회경제적 발전에 능숙하게 접목시켜 새로운 농촌 지역 건설, 지역 관광 개발, 전통 공예 보존과 연계해 왔습니다. 꽌선(과거), 꽌화(과거), 응옥락(과거), 트엉쑤언 (과거) 등 많은 지역에서 마을 축제를 OCOP 제품 홍보, 친환경 관광 활성화, 지역 문화 발전을 위한 기회로 활용하고 있습니다.
2017년 이후 매년 100개 이상의 전통 축제가 개최되었으며, 민속 예술 경연 대회, 음식 전시회, 민속 놀이 재현, 민족 문화 세미나 등 다양한 부대 행사가 함께 진행되었습니다. 탄화성 방송국은 마을 축제에 대한 다큐멘터리를 제작하는 특별 프로그램 "탄화 여행지"를 개설했습니다. 신문, 소셜 미디어, 짧은 영상 플랫폼 또한 이러한 전통 축제를 디지털 문화 트렌드로 탈바꿈시키는 데 동참했습니다.
관광객뿐 아니라 지역 주민들도 변화했습니다. 그들은 마을 공동 주택을 수리하고, 축제장을 개보수하고, 제례용 기둥을 재건하고, 전통 기도문을 되살리는 데 적극적으로 토지와 노동력을 제공하고 있습니다. 옛 깜투이 지역, 랑찬 지역, 무옹랏 지역과 같은 일부 지역에서는 교사, 마을 원로, 젊은이들을 포함한 구성원들이 고향의 기억을 보존하는 책임을 공유하는 전통 축제 보존 클럽이 설립되었습니다.
탄화성은 문화 인력 양성에도 특별한 노력을 기울이고 있습니다. 민속 장인, 축제 안내원, 면 문화 담당자를 대상으로 수십 개의 교육 과정을 운영하고 있으며, 수백 명의 우수 장인에게 칭호를 수여하고 교육 활동을 지원하고 있습니다. 또한, 축제의 "정신"을 구현하는 문화유산의 정신을 보존하는 사람들을 기리고 보상하는 정책을 적극적으로 시행하고 있습니다.
마을 축제는 단순히 '구경'하는 것이 아니라, 살아 숨 쉬고, 사랑하고, 자랑스러워하는 경험입니다. 마을에서 축제가 열리면 공동체 구성원들이 함께 모여 뿌리를 되새기고, 기쁨과 슬픔을 나누며, 정체성을 함양하는 기회가 됩니다. 마을 축제는 추억을 되살릴 뿐만 아니라, 자연스럽고 효과적인 '공동체 교육'의 한 형태이기도 합니다.
어쩌면 가장 감동적인 순간들은 무대 위의 화려한 공연이 아니라, 낡은 북 옆에 조용히 앉아 있는 마을 노인의 모습, 떨리는 손으로 조상의 의상을 만지는 아이의 모습, 마을 축제 속에서 딸이 전통 춤을 추는 모습을 보며 미소 짓는 무옹족 여인의 모습이었을지도 모릅니다.
그곳에서는 유산이 책에서 발견되는 것이 아니라, 지역 주민들의 발걸음 하나하나, 북소리 하나하나, 빛나는 눈빛 하나하나에 담겨 있습니다.
마을 축제의 부활은 단순히 관습을 되살리는 것만이 아니라, 국가의 정신을 되살리는 것을 의미합니다.
(계속)
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html
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