메가시티에서 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기

호치민시는 2045년까지 "서비스·문화·창조 도시이자 동남아시아의 금융, 상업, 과학 기술 중심지"로 거듭나는 것을 목표로 하고 있습니다.

VietnamPlus•08/01/2026

호치민 시가 빈즈엉, 바리아-붕따우와 합병되면서 새로운 도시는 '메가시티'로 변모했습니다.

문화유산 체계는 양적으로 확장되고, 유형과 규모가 풍부해졌으며, 역사와 기원 또한 더욱 다양해졌습니다. 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위해서는 '메가시티'의 전반적인 발전 속에서 더욱 포괄적이고 총체적인 관점이 요구됩니다.

무형문화유산이 지닌 큰 잠재력

호치민시는 현재 유네스코에 등재된 무형문화유산 3곳(까쭈 노래, 남베트남 민속 음악 및 노래, 베트남 사람들의 땀푸 여신 숭배 신앙)과 국가 무형문화유산 목록에 등재된 유산 15곳을 보유하고 있습니다.

이 중에는 축제, 민속 지식, 전통 공예와 같은 무형문화유산들이 수백 년 동안 이어져 오면서 매력적인 행사 및 관광 명소로 자리 잡았습니다.

대표적인 예로는 응인옹 축제(깐지오), 중국인 공동체의 등불 축제, 레반두옛 장군 묘소에서 열리는 카이하-까우안 축제(랑옹바찌에우), 피옌 부인 추모식(꼰다오), 딘꼬롱하이 축제, 랑옹탕땀 축제(붕따우), 사자춤과 용춤, 뚜엉빈히엡의 칠기 공예(빈즈엉), 안눗의 쌀국수 만들기(롱디엔), 안응아이의 쌀종이 만들기(롱디엔) 등이 있습니다.

호찌민시 문화 체육국 은 최근 무형문화유산의 보존 및 진흥에 대한 관심이 높아지고 있으며, 다양한 보존 사업과 프로그램이 시행되고 있다고 밝혔습니다.

2025년에는 "남부 베트남 전통 음악 및 노래 보존", "현시대 베트남 소수민족 전통 의상 보존 및 홍보", "5군 화교 공동체의 등불 축제(과거)의 문화유산 가치 홍보", 그리고 "빈즈엉 화교 공동체의 하우 춤(과거)"에 대한 학술 자료집을 작성하여 문화체육관광부에 국가 무형문화유산 목록 등재를 신청하는 사업을 시행할 예정이다.

문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 활동이 풀뿌리 차원에서, 특히 무형문화유산을 보유한 지역에서 강화되고 있다. 자딘 동, 촐론 동, 그리고 꼰다오 특별구는 각 지역의 국가 무형문화유산 가치를 보호하고 증진하기 위한 사업을 추진해 왔다.

동 및 면 단위의 문화체육 서비스 센터는 소통 활동을 조직하고, 해당 지역의 대표적인 무형문화유산을 대중에게 홍보하고 소개하는 데 중요한 역할을 합니다.

관련 분야와 지역에서는 관광 개발과 연계하여 많은 무형문화유산을 홍보하고 있으며, 이는 강한 정체성을 가진 도시에서 문화적으로 풍부한 관광 상품을 창출하는 데 기여하고 있습니다.

응우옌 반 만 꼰다오 특별구 인민위원회 부위원장은 국가 무형문화유산인 피옌 여사 기념식이 지역 주민들의 정신적 삶에 중요한 역할을 한다고 말했다.

이 행사는 지방 당국과 도시 관광 산업이 공동으로 홍보하는 최대 규모의 문화 행사로, 꼰다오만의 독특한 관광 상품으로 관광객 유치를 위해 기획되었습니다.

호치민시 인민위원회 문화사회위원회 부위원장인 응우옌 민 누트 박사는 다음과 같이 평가했습니다. "호치민시에서는 전통 민속 음악, 응인옹 깐지오 축제, 피옌 여사 추모식 등 무형문화유산을 선보이는 관광 모델들이 지역 문화에 깊이를 더하고 관광 상품을 풍성하게 하며, 유산을 '생명력 있게' 되살리는 데 기여했습니다. 즉, 문화적 가치를 정적인 보존에서 실천, 공연, 그리고 공동체 교류로 전환시킨 것입니다."

까동까우바 농업 생태 관광지에서 펼쳐진 베트남 전통 민속 음악 공연. (사진: VNA)

과거의 유산을 현재에 생생하게 되살리다.

많은 전문가들은 호찌민시라는 "메가시티"를 구성하는 세 지역 전체의 연계성을 강화하는 포괄적이고 통합적인 문화유산 보존 전략을 제안해 왔습니다. 보존 노력은 관광 및 경제 발전에 기여하는 일상생활 속 문화유산 가치의 활용 및 홍보와 조화를 이루어야 합니다.

호치민시 문화대학교의 응우옌 티 투 트랑 박사는 무형문화유산을 도시 계획 및 관리에 통합하는 것이 우선적으로 추진해야 할 해결책이라고 생각합니다.

이는 지역의 지식, 관습, 전통 공예 및 생계를 유지하는 데 도움이 되며, 사회적 결속을 강화하고 주민 참여를 증진하며 개발의 포용성을 강화하는 토대를 마련합니다. 그녀는 또한 "파편화된 유물을 보존하는" 접근 방식에서 벗어나 살아있는 문화유산 공간의 생태계를 보존하는 방향으로 전환해야 한다고 강조하며, 강변과 해안가의 응인옹 축제 공간, 중국인 공동체 회관 공간, 등불 축제가 열리는 거리, 사자춤과 용춤 공연 연습 공간, 문화 센터의 전통 민속 음악 공연 공간 등 문화유산 활동과 관련된 공간을 구분하고 보호해야 한다고 역설했습니다.

전문가들은 호치민시와 같은 대도시가 도시화와 현대화가 가속화되는 상황에서 문화유산의 활력, 즉 문화유산의 '생활화'에 주목하고 있습니다.

문화유산은 도시에 부담이 되지 않으며, 문화유산을 보존하는 것은 도시 개발을 저해하는 것도 아닙니다. 또한 보존은 수동적인 보호만을 의미하는 것이 아니라, 보존과 홍보를 결합하여 문화유산이 현재와 함께 살아 숨 쉬며 현대 생활과 조화를 이루도록 하는 것입니다.

남부 지역 사회과학 연구소의 팜 응옥 흐엉 박사는 유형 및 무형 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 해결책으로 보존과 개발을 연계하고, 유산의 보존, 진흥 및 활용에 과학, 기술 및 디지털 혁신을 적극적으로 적용해야 한다고 강조했습니다.

그는 무형문화유산, 특히 민속축제는 조상으로부터 물려받은 소중한 보물이라고 말했습니다.

민속 축제의 유산을 보존하고 유지하는 가장 좋은 방법은 랑옹바찌에우의 카이하-까우안 행사, 촐론 지역 중국인 공동체의 응우옌띠우 축제, 빈즈엉의 추아바 축제처럼 수백 년 동안 이어져 오며 호찌민시와 남부 지역 전체의 독특한 문화적 특징으로 자리 잡은 축제들을 일상생활 속에서 생생하게 유지하는 것입니다.

풀뿌리 차원의 대표적인 사례로는 르 반 뒤예 영묘(국가 사적지이자 문화 유적지)에서 열리는 평화 기도회 개막식을 들 수 있습니다. 르 반 뒤예 영묘는 공간, 건축 양식, 경관 면에서 비교적 잘 보존된 종교적, 문화적 기관입니다.

자딘 동 인민위원회는 축제가 특정 신성한 공간과 밀접하게 연관되어 있다는 점이 해당 문화유산의 신성함, 진정성, 그리고 지속성을 유지하는 데 기여했다고 밝혔습니다.

지방 당국은 마을 의회, 문화재 관리 위원회, 그리고 의례에 정통한 원로들을 중심으로 지역 사회의 전통 관습을 적극적으로 보존하고 있습니다. 이들은 의례를 유지하고 민속 지식을 전수하는 데 핵심적인 역할을 하여 전통이 지역 사회 안에서 진정으로 "살아 숨 쉬도록" 합니다.

제2지역정치아카데미의 레쑤언하우 박사에 따르면, 호치민시는 2026년부터 2030년까지의 기간과 2045년까지의 비전을 바탕으로 "동남아시아의 서비스·문화·창조 도시이자 금융·상업·과학기술 중심지"로 발돋움하는 것을 목표로 하고 있다.

이러한 과정에서 문화 관광은 경제 성장과 국가 문화 정체성 및 도시 이미지 제고에 기여하는 획기적인 분야로 부상했습니다.

각각의 무형문화유산은 고유한 가치를 지니고 있으며, 적절히 보존하고 활용한다면 문화 관광 자원이 될 잠재력을 가지고 있습니다.

도시는 체험, 교육, 오락 요소를 결합한 특색 있는 문화 관광 상품, 예를 들어 지역 특색 축제를 기반으로 한 상품을 개발해야 합니다.

이 도시는 전통 공예와 민속 음악을 선보이는 다양한 투어를 기획하고, 지역 사회와 동을 연결하여 방문객들이 지역의 삶, 노동, 문화적 창의성을 이해할 수 있도록 돕습니다.

또한, 시는 지역 사회가 장인과 주민들을 훈련시키고 지원하여 문화유산의 관광 가이드나 이야기꾼으로 양성함으로써 지식과 문화적 가치를 전파하는 역할을 장려하고 있다고 레쑤언하우 박사는 강조했습니다.

(VNA/베트남+)

출처: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-o-sieu-do-thi-post1087102.vnp