참 야자수 잎 책 보존

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참족은 돌, 나무, 금속, 종이, 동물 가죽, 대나무, 천 등 다양한 재료에 글을 썼습니다. 그중에는 야자수 잎에 새긴 것도 있었습니다. 참족이 야자수 잎에 새긴 문자 중 가장 대표적인 것은 아카르 트라(Akhar Thrah)로, 17세기 포 라메 사원 문에 처음 등장했습니다.

오늘날까지도 참족은 행정 통신, 토지 기록, 관습법, 문학 작품, 경전에 야자잎 문자를 사용합니다. 야자잎 문자는 성직자들만이 종교적 목적, 의식, 제례에 사용합니다.

야자잎책 유산 희귀문서

참족의 야자나무 잎으로 만든 책은 아갈 박(Agal bac)이라고 불리며, 바간락(Baganrac)에 보존되어 사원의 주지에게 넘겨져 관리됩니다. 주지가 세상을 떠나면 경전은 다음 주지에게 넘겨져 관리됩니다. 이러한 분업과 업무는 여러 세대에 걸쳐 공동체와 관습법에 의해 인정되어 왔으며, 그 전통은 여전히 존중되고 엄격하게 시행되고 있습니다. 현재 참족의 야자나무 잎에 글을 쓰는 기술은 사라졌고, 남아 있는 야자나무 잎 경전의 수는 매우 적습니다. 더욱이 유물의 유출로 참족의 야자나무 잎 경전은 골동품 수집가들이 사고팔고 교환하기 위해 찾는 희귀한 문서이자 고대 유물이 되었고, 이로 인해 참족의 야자나무 잎 경전은 공동체에서 자취를 감추게 되었습니다. 이러한 상황으로 인해 참족의 야자나무 잎 경전은 사라질 위기에 처해 있습니다. 따라서 참족, 특히 베트남 전역의 야자나무 잎 경전을 보존하기 위한 연구와 해결책을 찾는 것은 시급하고 필수적인 과학적 과제입니다.

비구니 잎의 학명은 Corypha lecomtei이고, 참족에서는 hala Lipuel이라고 합니다. 비구니 잎을 만들려면 너무 오래되지 않은, 너무 어리지 않은 잎을 골라 잘라서 집으로 가져와 햇볕에 말린 후 그늘에 보관합니다. 각 잎을 예상 크기에 맞게 자르고 잎맥을 제거한 후 크기가 같고 서로 균형이 맞는 잎을 선택합니다. 잎을 눌러 두 개의 나무 막대로 고정하고 끈으로 단단히 묶어 비구니 잎을 곧고 매끄럽고 평평하게 만듭니다. 비구니를 만드는 사람들은 종종 비구니 잎을 미리 쌓아 놓고 글을 써야 할 때 꺼내 사용합니다. 비구니 잎에는 양쪽 끝과 가운데에 구멍을 뚫어 끈을 꿰어 책에 각 잎을 단단히 연결할 수 있도록 합니다. 각 비구니 잎에는 페이지 번호가 없으므로 끈은 비구니 잎을 일정한 배열로 고정하는 기능을 합니다. 비구가 책을 펼칠 때마다 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 읽습니다. 그런 다음 원래 크기로 접어 비구 잎책을 책처럼 끈으로 묶습니다.

참족의 야자잎 책의 주요 내용은 주로 신앙과 종교, 의식 수행 방법, 그리고 바사이파 고위 인사들에게 주는 조언에 초점을 맞추고 있습니다. 참족의 야자잎 책에는 땅, 사원, 집의 정화(발리흐 타나), 종교 철학(사카라이 아닷), 포쿡 전설, 수원 차단 의식(파캅 할라우 크롱), 불 제사(꾸 양 아푸에이), 기우제(파랄라오 카사), 고위 인사 영예 및 수여(아갈 프라옹) 등의 제목이 있습니다.

야자잎 글쓰기 기법

야자수 잎에 글자를 새기는 데는 일정한 기술, 집중력, 꼼꼼함, 그리고 손재주가 필요합니다. 너무 세게 새기면 잎이 찢어지거나 구멍이 생기고, 너무 가볍게 새기면 글자가 선명하게 보이지 않습니다. 빠르게 새기는 것도 좋지 않습니다. 조각가는 칼을 고르게 잡고 각 글자, 어조, 선의 균형을 맞춰야 합니다. 참족의 고관들은 새기기 전에 목욕을 하고 신에게 기도를 올려 종교적, 신앙적 필요를 충족하는 경전을 만들 글자를 새길 수 있도록 허락해 달라고 합니다. 조각가는 각 글자를 새기기 위해 조용하고 시원한 공간을 선택하는 경우가 많습니다. 준비된 내용에 따라 조각가는 탁자에 앉아 평평한 나무 조각을 야자수 잎 아래에 놓고 작은 칼을 들고 칼끝을 야자수 잎에 새깁니다. 글자를 새기고 잎을 완성하는 과정은 마치 멈추라는 초대장과 같습니다. 경전의 내용이 완성될 때까지 그렇게 합니다. 내용을 끝내거나 새로운 내용으로 넘어갈 때 조각가는 종종 나선형을 새겨 표시하고, 문장을 끝낼 때는 베트남어의 구두점처럼 두 개의 수직선을 새겨 아이디어를 끝내거나 새로운 줄로 이동합니다.

참족의 야자나무 잎으로 만든 책 유산을 보존하고 홍보하기 위한 솔루션

참족, 특히 베트남 전역의 야자나무 잎 책 유산을 보존하고 홍보하기 위해서는 현재 유통 중인 야자나무 잎 책의 수에 대한 조사, 조사 및 통계를 먼저 실시해야 합니다. 이를 통해 디지털화의 기반을 마련하고, 미래 세대를 위해 야자나무 잎 책 유산을 보존하고 보존하는 데 기여할 수 있습니다. 한편, 디지털화는 찢어지거나, 손상되거나, 흰개미에게 뜯겨 나가거나, 곤충에 의해 손상되거나, 시간이 지남에 따라 환경에 영향을 받는 야자나무 잎 책을 보존하는 방법입니다.

고위 인사, 의례 참여자, 박물관 전문가, 참족 문화 연구자들에게 야자잎 글쓰기 기법을 가르치는 강좌를 열어 이들이 이를 대중에게 전수할 수 있도록 지원합니다. 과학자, 관리자, 종교계 고위 인사들은 야자잎에 기록된 내용을 읽고, 번역하고, 출판하는 데 협력해야 합니다. 첫째, 의례 고위 인사들을 위한 문서로 활용하기 위함입니다. 둘째, 수백 년 전에 제작된 야자잎 책의 역사적, 문화적 가치를 알리기 위함입니다. 셋째, 참족 언어와 문자 유산 보존에 대한 대중의 인식을 제고하기 위함입니다. 야자잎 경전을 출판하는 것은 종교계 고위 인사들의 의례 경전 부족 문제를 해결할 뿐만 아니라, 수백 년 전 인류의 지식과 기억을 오늘날과 미래 세대를 위해 보존하는 효과도 있습니다.

참족 공동체에서는 야자수 잎에 쓰는 아카르 트라(Akhar Thrah) 문자가 널리 사용됩니다. 하지만 야자수 잎에 쓰는 기술은 사라졌습니다. 참족은 과거처럼 야자수 잎으로 경전을 만들 수 없습니다. 따라서 크메르족의 야자수 잎 경전 제작 기술을 오늘날 도입하는 것이 참족의 야자수 잎 쓰기 기술을 되살리는 올바른 방법입니다. 두 민족 모두 인도 문명의 영향을 받았으며, 자신들의 신앙과 종교에 따른 기도와 의식을 야자수 잎에 기록하는 공통적인 특징을 가지고 있기 때문입니다. 야자수 잎 경전은 참족 공동체의 귀중한 문서일 뿐만 아니라 신성한 자산으로 여겨집니다.

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