불교 개념에서의 환경 보호

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환경을 보호하는 것은 사람을 보호하는 것입니다

불교 개념에서 부처는 인간, 우리를 둘러싼 우주, 자연환경, 사회환경 사이의 평화 , 조화, 영적 행복에 대한 메시지를 인류에게 전한 위대한 깨달은 스승입니다.

부처님께서는 26세기 전 탄생 이후 아가마수트라에서 제자들에게 환경과 환경 보호의 중요성에 대해 가르치셨습니다. 특히 삼림경(三林經) 장은 이렇게 가르칩니다. "한 스님이 살기 위해 숲에 귀의합니다. 그는 생각합니다. '나는 살기 위해 이 숲에 귀의합니다. 아직 마음챙김이 없다면 마음챙김을 할 것이고, 아직 마음이 안정되지 않았다면 안정될 것이며, 아직 해탈하지 못했다면 해탈할 것이고, 아직 번뇌의 유출이 멸하지 않았다면 열반의 극락정토를 성취할 것입니다... 비구들이여, 깨끗한 자연 환경을 보호해야 합니다." 따라서 자연을 보호하는 것은 부처님의 수행처를 보호하는 것이며, 마음속으로 경의를 표하는 것입니다.

연기설에 따르면, 자연 현상과 인간의 삶, 그리고 우주의 관계는 다음과 같습니다. 이것이 있으면 저것이 있고, 이것이 생기면 저것이 있고, 이것이 멸하면 저것이 멸합니다. 모든 법은 서로 의존하여 생겨나므로, 자연을 파괴하는 것은 곧 인간의 삶의 터전을 파괴하는 것입니다.

이미지-1.jpg — 불교와 다른 종교는 2021년부터 2025년까지 환경 보호와 기후 변화 대응을 위한 조정 프로그램을 이행하기 위한 협정에 공동으로 서명했습니다.

환경 보호 문제를 예로 들어 보겠습니다. 환경 보호라는 "원인"으로부터 사람들은 편안하고 깨끗한 생활 환경과 건강 증진이라는 "결과"를 얻습니다. 자연 파괴라는 "원인"으로부터 사람들은 오염된 환경, 스트레스, 그리고 건강 악화라는 "결과"를 얻습니다. 이 점을 인지한다면 사람들은 자연에 영향을 미칠 때 자신의 행동에 신중을 기할 것입니다. 인과 법칙이 지배하고, 긍정적이든 부정적이든 행동에 상응하는 결과를 가져올 것입니다.

불교는 근본적으로 모든 생명체는 평등하며 삶은 윤회의 순환이라는 관점을 바탕으로 환경의 인도주의적 의미에 집중해 왔습니다. 불교는 "살생하지 말라"는 오계(五戒)부터 모든 생명체는 생명을 가지고 있으며, 인간이든 동물이든 그 생명은 동등하게 귀중하고 소중하므로, 다른 생명체를 사랑하고 자비심을 갖는 법을 알아야 한다고 가르쳤습니다. 사냥이나 동물 거래와 같은 활동은 생태계 불균형을 초래하고 부처님의 가르침에 어긋나며, 가장 먼저 심각한 영향을 받는 것은 인간입니다. 동물 시장에서 시작된 코로나19 팬데믹 또한 인간이 "살생"의 업에 대한 대가를 치러야 한다는 것을 분명히 보여줍니다.

연기론 자체도 인간의 삶과 환경이 상호 연관되어 있다고 믿습니다. 환경을 깨끗하고 신선하게 보호하고 유지하는 것은 인간의 건강을 보호하고, 인간의 생각을 더 나은 것으로 이끌며, 부처님을 보호하는 것과 같습니다. 이러한 맥락에서 연기론은 사람들에게 동료 인간뿐만 아니라 자연과 주변 생명체를 사랑하고 나누도록 가르칩니다.

선행을 퍼뜨리다

최근 몇 년 동안 불교를 비롯한 여러 종교가 당과 국가의 정책에 적극적으로 대응하면서, 환경 보호는 전국의 사찰과 사원에서 점차 일상이 되었습니다. 불교 신자들의 의식을 고취하기 위한 홍보와 교육 외에도, 불교 사원들은 예배 장소에 푸르고 평화로운 공간을 조성하는 데 주력해 왔습니다.

불교 신자들은 향을 피우고 경치를 구경하러 갈 때 이를 쉽게 볼 수 있습니다. 많은 탑은 푸른 정원, 깨끗한 호수, 그리고 맑고 시원한 공기로 깊은 인상을 남기며, 영적인 문화 공간으로 자리 잡고 사람들을 자연환경과 연결하여 환경 보호에 대한 인식을 제고합니다. 불교 축제 기간 동안 많은 선종 사찰에서는 승려, 비구니, 그리고 불교 신도들에게 "축복의 나무 심기"와 "지혜의 나무 심기" 운동에 참여하도록 장려하며, 이전처럼 "가지를 꺾고 꺾는" 풍습을 없애고 있습니다.

이미지-2.jpg — 많은 사찰에서는 평화롭고 엄숙한 분위기를 조성하기 위해 캠퍼스와 푸른 조경을 개조하는 데 투자했으며, 이를 통해 사람들의 환경 위생에 대한 인식을 높이는 데 도움이 되었습니다.

많은 사찰에서는 "제단에서부터 집 안, 마당 밖, 길, 그리고 온 나라를 깨끗하고 아름답게" 하는 것과 같이 지역 사회에 친환경적인 생활 방식을 구축할 것을 촉구합니다. 물을 절약하고, 나무를 심고, 거주지와 주택가 청소에 참여하세요. 또한, 불교 안거 강연에는 환경 보호 문제가 풍부한 내용으로 포함되어 있으며, 특히 어린이들을 위한 강연은 어린 시절부터 환경 보호에 대한 인식을 심어줍니다. 모든 단계의 사찰에서는 불교적 관점에서 환경 보호에 대한 지식을 축적하여 일상생활에 적용하고 실천할 수 있도록 하고, 모두가 함께 환경 보호에 동참하도록 장려합니다.

베트남 불교 승단 중앙집행위원회는 또한 승려와 비구니가 보살의 정신을 수호하고, 불교 사찰에서 미신과 봉헌물을 태우는 행위를 근절하도록 불교 신자들을 포교하고 지도할 것을 요청했습니다. 동시에, 동물 방생에 대한 승려, 비구니, 불교 신자들의 인식과 책임감을 제고하기 위해 관리 기관과 협력 협정을 체결하고, 지역 환경 보호를 위해 방생이 금지된 수생종 목록을 도입하고 생태계 균형에 기여해야 합니다.

f1a12087-z3629718402811_deafb9f1a6ac315af68c248481df65ee-1920x1440.jpg — 적절한 방류 활동은 수생 자원 재생에 도움이 됩니다.

2021년 말, 베트남 천연자원환경부 가 제안한 "플라스틱 폐기물 퇴치" 운동에 적극적으로 동참하여 환경 오염을 줄이기 위해 베트남 불교 승가는 비닐봉투 대신 종이봉투, 재사용 가능한 천 봉지 또는 생분해성 비닐봉투를 사용할 것을 촉구했습니다. 또한, 회의 및 손님 접대 시 빨대, 생수병, 그릇, 접시, 컵, 숟가락 등 분해되기 어려운 일회용 플라스틱 제품 대신 도자기 컵, 유리잔 또는 유리병을 사용할 것을 당부했습니다. 특히, 베트남 불교 승가는 수질 오염 및 파괴를 방지하기 위해 각 성 및 도시의 불교 승가에 "호아당(Hoa Dang)" 축제에서 플라스틱 소재를 사용하지 말 것을 당부했습니다.

환경 보호에 관한 메시지에서 베트남 불교 승가는 모든 사람이 실질적인 행동을 통해 지속 가능한 환경 보호에 헌신할 것을 촉구합니다. 이는 곧 자신을 보호하는 것이기도 합니다. 대지의 사랑과 보호를 받는 아이들의 바람과 감사의 마음으로, 이는 그 어느 때보다 절실합니다.

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