반끼에 우족의 불을 꺼지지 않게 유지하는 풍습
화로는 꽝찌 고원 지대에 거주하는 반끼에우족과 파코족의 삶에서 매우 중요한 역할을 합니다. 화로는 단순히 음식을 조리하고 가족을 따뜻하게 하는 장소일 뿐만 아니라, 부엌신을 숭배하고 악령을 쫓고 야생 동물로부터 보호하며 행운과 번영, 행복을 기원하는 장소이기도 합니다.
과거 반끼에우족은 여러 세대에 걸쳐 따뜻하고 아늑한 긴 집 한 채에 함께 살았습니다. 그 긴 집 안에는 벽난로의 수만큼이나 많은 가구가 있었습니다. 작은 벽난로들 외에도 긴 집 중앙 방에는 손님을 맞이하고 가족과 씨족들이 농사, 수확, 축제에 대해 이야기하는 장소로 사용되는 커다란 공동 벽난로가 있었습니다.
꽝찌성 다크롱현 아바오면에 사는 반끼에우 부부가 벽난로 앞에서 평화로운 시간을 보내고 있다.
오늘날 반끼에우 사람들은 더 이상 긴 집에서 함께 살지는 않지만, 부엌을 따로 두는 대신 여전히 기둥 위에 세워진 집 중앙에 화덕을 놓습니다. 이곳은 각 가족에게 빛을 제공하기에 가장 적합한 위치입니다. 밤이 되면 활활 타오르는 화덕은 마치 큰 등불처럼 모든 방을 밝혀 모든 가족이 함께 모일 수 있도록 해줍니다.
반끼에우족과 파코족의 화덕은 직사각형 또는 정사각형 틀을 가지고 있으며, 불이 바닥으로 번지는 것을 막기 위해 안쪽에 두꺼운 흙층을 깔아 놓습니다. 화덕 틀과 평행하게 바닥에서 약 80cm 높이에 대나무나 등나무로 만든 선반이 네 모서리에 등나무 밧줄로 매달려 있습니다. 이 선반 위에는 키질 바구니를 놓아 음식이나 건조가 필요한 농산물을 담습니다. 지붕 근처에는 옥수수, 조롱박, 기타 직물 제품처럼 내구성을 높이기 위해 훈연이 필요한 씨앗을 걸어 말리는 훈연대가 있습니다.
"불을 계속 피우는" 관습은 반끼에우 사람들의 아름다운 전통으로 자리 잡았습니다. 요리를 하지 않을 때에도 재를 덮어 숯불을 계속 피워두고, 필요할 때는 입김을 불어 불을 끄곤 합니다. 이렇게 하면 화덕은 일 년 내내 따뜻함을 유지합니다. 망루에 올라가서도 주인은 불을 묻고 재를 쌓아 올린 다음 그 위에 돌을 올려놓습니다. 이는 불의 신이 그곳에 깃들어 있으니 밟거나 건드리지 말라는 표시입니다. 특히 새해 전날 밤에는 반끼에우 사람들은 반드시 화덕에 불을 계속 피워 놓아야 합니다. 불이 꺼지면 다음 해에 굶주림과 불운이 닥친다고 믿기 때문입니다. 이러한 신성함 때문에 낯선 사람이 함부로 반끼에우 사람의 집에 들어가 불을 피우는 것은 위험하며, 만약 그렇게 한다면 벌을 받게 됩니다.
수많은 반끼에우 아이들은 비 오는 밤이면 마을 어른들이 들려주는 옛이야기를 들으며 화롯가에서 자랐습니다. 또 수많은 반끼에우 소년 소녀들은 밤잠 못 이루며 참나무 열매를 따던 중 화롯가에서 사랑 노래를 부르며 사랑을 찾았습니다. 아마도 이것이 바로 다크롱현 아붕면의 마을 원로인 호 카이 씨가 화롯가를 신성하게 여기는 이유일 것입니다. "화롯가는 가족의 일상생활에 필요한 것을 제공할 뿐만 아니라 다음 계절을 위해 씨앗을 보존하고 집을 더욱 튼튼하고 따뜻하게 만들어주며 흰개미, 나무좀, 모기 등의 해충으로부터 보호해줍니다. 예전에는 담요도 옷도 부족해서 따뜻하지 않았던 시절, 화롯가가 없었다면 우리 마을 사람들은 험준한 산에서 겨울을 나기 어려웠습니다. 화롯가에 불이 붙어 있으면 숲의 정령이나 야생 동물들이 감히 집에 들어오지 못하고, 가족들은 평화롭게 살고 일할 수 있었습니다."라고 카이 씨는 말했습니다.
꽝찌 고원 지역 사람들에게 화로는 매우 신성한 곳입니다.
아붕면(꽝찌성 다크롱현)에 남아 있는 장옥들
자랑스러운 롱하우스
꽝찌성 다크롱현 다크롱면 클루 마을은 반끼에우족의 전통 수상가옥을 많이 보존하고 있는 곳으로 유명합니다. 이곳에는 50채가 넘는 가옥이 밀집해 있으며, 옛 수상가옥의 본질과 장식 양식을 그대로 간직하고 있습니다. 마을의 위치와 공간은 가옥을 짓기에 이상적인 조건을 갖추고 있는데, 시냇물을 마주보고 있고 뒤로는 언덕이 있어 보호가 잘 됩니다. 마을의 전통 수상가옥은 대부분 4칸 3개의 방으로 이루어져 있으며, 주로 나무, 등나무, 대나무, 갈대, 짚, 등나무 잎, 야자잎 등을 재료로 사용합니다. 따라서 지역 문화 및관광 부문에서는 보존 활동뿐 아니라 관광객을 맞이하기 위해 클루 마을의 수상가옥을 복원하고 개조하는 다양한 사업을 진행하고 있습니다. 하지만 이렇게 유명한 클루 마을에는 아직… 긴 집(longhouse)이 없습니다.
이름에서 알 수 있듯이, 롱하우스는 일반적인 수상 가옥보다 훨씬 깁니다. 마치 네다섯 채의 집이 붙어 있는 것과 같습니다. "롱하우스는 씨족의 부와 지위를 과시하는 것 외에도 파코족의 단결과 공동체 정신을 상징합니다. 형제자매와 자녀들은 서로를 이끌고, 나누고, 돌보기 위해 가까이 살아야 합니다. 따라서 롱하우스는 단순히 사는 곳 이상의 의미를 지닙니다."라고 다크롱현 아붕면에 사는 호 반 포이 노인은 말했습니다.
파코족의 전통 가옥은 주로 철목(흰개미에 강하고 파코족의 믿음에 따르면 악령이 없는 '좋은' 나무)과 대나무, 등나무, 짚 등으로 만들어집니다. 전통 가옥을 짓는 데는 재료 준비뿐만 아니라 많은 노력과 시간이 필요하며, 때로는 완공하는 데 1년이라는 시간이 걸리기도 합니다. 새로운 가족이 합류할 때마다 집은 계속해서 길어집니다.
아붕 마을의 전통 가옥에서 35년간 살아온 호 반 루옥 씨에 따르면, 이 집에는 네 가족이 함께 살고 있습니다. 중앙 거실 외에도 각 가족은 개인 생활 공간을 가지고 있으며, 남은 공간은 소지품, 도구, 쌀, 옥수수 씨앗 등을 보관하는 데 사용됩니다. 대가족의 모든 기쁨과 슬픔, 그리고 삶의 사건들이 이 전통 가옥 안에서 일어납니다. 집은 세월을 묵묵히 지켜보는 증인과 같습니다.
라오스와 투아 티엔 후에 주에 걸쳐 있는 광활한 아붕 마을 전체를 여행해 보면, 긴 집(롱하우스)은 총 네 채밖에 찾아볼 수 없습니다. 인근 타룻 마을에도 두 채밖에 남지 않았다고 들었습니다. 이는 마치 소수민족이 숲에 들어가도 호랑이나 표범을 거의 마주치지 않는 것처럼, 오늘날 긴 집이 얼마나 희귀해졌는지를 보여줍니다.
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