벽난로와 롱하우스

반키에우족의 불 피우기 관습

주방 불은 광찌 고지대에 사는 반끼에우족과 파꼬족의 삶에서 중요한 역할을 합니다. 주방은 가족 모두를 위해 요리하고 몸을 따뜻하게 하는 장소일 뿐만 아니라, 악령을 물리치고, 야생 동물을 보호하고, 행운, 번영, 행복을 기원하는 주방신을 숭배하는 장소이기도 합니다.

옛날에는 반키에우 사람들의 여러 세대가 따뜻하고 긴 지붕 아래서 함께 살았습니다. 가구 수는 난로의 수만큼입니다. 작은 벽난로 외에도 긴 집 중앙에는 손님을 맞이하고 가족과 씨족이 농사, 작물, 축제에 대한 이야기를 나누고 교환할 수 있는 모임 장소로 사용할 수 있는 큰 공동 벽난로가 있습니다.

A Vao 공동체(Dakrong 지구, Quang Tri)의 Van Kieu 부부의 벽난로 옆에서 보낸 평화로운 순간

오늘날 그들은 더 이상 긴 집에서 함께 살지 않기 때문에 별도의 주방을 마련하는 대신 반키우족의 벽난로는 여전히 기둥집의 정중앙, 바로 중앙에 놓여 있습니다. 각 가족에게 조명을 제공하기에 가장 적합한 위치입니다. 어둠 속에서 주방의 붉은 불은 마치 온 집안을 비추는 큰 램프와 같아서 모두가 함께 모일 수 있습니다.

반키에우족과 파코족의 난로는 직사각형이나 정사각형 모양의 틀을 가지고 있으며, 불이 바닥으로 번지는 것을 막기 위해 안쪽에 두꺼운 흙층이 들어 있습니다. 주방 프레임과 평행하게 바닥에서 약 80cm 떨어진 곳에 대나무와 라탄으로 만든 주방 선반이 있으며, 네 모서리에 라탄 밧줄로 매달려 있습니다. 주방 선반 위에는 말려야 할 음식을 담을 수 있는 트레이가 있습니다. 지붕 근처에는 옥수수, 호박, 박과 같은 씨앗과 훈제해서 더 오래 보관할 수 있도록 만든 직물을 걸어두는 훈제대가 있습니다.

"불을 지키는" 풍습 역시 반키에우족의 아름다운 전통이 되었습니다. 요리를 하지 않을 때는 숯을 재층 아래에 ​​보관하고, 필요할 때는 그냥 불어서 불면 됩니다. 그렇게 하면 주방이 일년 내내 항상 따뜻하게 유지됩니다. 망루에서도 주인은 항상 불을 묻고, 재를 쌓고, 그 위에 돌을 올려놓아 다른 사람들이 불의 신이 사는 곳을 알 수 있도록 했으며, 불을 밟거나 가로질러 걸어가지 않도록 했습니다. 특히 새해 전날에는 반키우 사람들은 항상 난로에 불을 피워두어야 합니다. 불이 꺼지면 내년에는 기근과 불운이 따른다는 뜻이다... 매우 신성한 일이기 때문에 낯선 사람이 마음대로 반키우 사람의 집에 들어와 불을 피워서는 안 된다. 그렇지 않으면 벌금을 물게 된다.

수많은 반 키우 마을의 아이들이 난롯가에서 비오는 날 밤 마을의 원로들이 들려주는 옛날 이야기를 들으며 자랐습니다. 난로 옆에서 반끼우족의 많은 소년 소녀들이 잠 못 이루는 밤에 사랑 노래를 부르며 사랑에 빠졌습니다... 아마도 그래서 호 케이 노인(다크롱 지구, 아 붕 공동체의 마을 원로)이 난로 옆이 그의 사람들에게 신성한 장소로 여겨진다고 말했을 것입니다. "난로는 가족의 일상생활을 책임질 뿐만 아니라 다음 계절을 위해 씨앗을 보관하고 보존할 뿐만 아니라 집을 더 튼튼하고 따뜻하게 만들어 주고 흰개미, 모기, 그리고 다른 해충으로부터 보호해 줍니다... 옛날에는 담요가 따뜻하지 않고 옷도 부족해서 난로가 없으면 고지대의 추운 겨울을 견디기 어려웠습니다. 난로가 붉게 달아오르면 숲의 유령과 야생 동물들이 감히 집 안으로 들어오지 못하고 가족들은 평화롭게 일할 수 있었습니다..." 케이 씨는 말했습니다.

광트리 고원의 사람들에게 주방불은 매우 신성합니다.

A Bung 공동체(Dakrong 지구, Quang Tri)에 남아 있는 긴 집들

롱 하우스 오브 프라이드

광찌의 클루 마을(다크롱 사, 다크롱 구)은 반키에우족의 전통적인 죽마고리가 많이 보존되어 있는 것으로 유명합니다. 50채의 집이 서로 가까이 위치해 있으며, 고대 기둥집의 원래 스타일과 장식 패턴을 여전히 유지하고 있습니다. 이곳에는 집을 짓기에 이상적인 지형과 공간이 있는데, 개울을 바라보고 뒤쪽은 완충 역할을 하는 언덕에 기대어 있습니다. 마을의 전통적인 죽마고지는 대부분 4~3개의 방으로 지어졌으며, 주요 재료는 나무, 등나무, 대나무, 초가, 야자수 잎 등입니다. 따라서 보존 외에도 지역 문화 및 관광 산업은 클루의 죽마고지를 복원하고 개조하여 방문객을 맞이하는 많은 프로젝트를 진행하고 있습니다. 하지만 그렇게 유명함에도 불구하고 클루는 아직 롱하우스를 갖고 있지 않습니다.

이름에서 알 수 있듯이 롱 하우스는 일반적인 죽마 주택보다 길이가 깁니다. 마치 4~5채의 집을 붙여 놓은 것 같아요. "롱하우스는 씨족의 부와 지위를 보여줄 뿐만 아니라 파코족의 단결과 공동체 정신을 보여줍니다. 형제자매와 아이들은 서로에게 조언하고, 나누고, 돌보기 위해 가까이 살아야 합니다. 그래서 롱하우스는 단순히 거주하는 곳이 아닙니다."라고 다크롱 지역 아붕 마을의 노인 호 반 포이 씨는 말했습니다.

긴 집은 주로 기엔 나무(흰개미에 취약하지 않은 나무 종류이며, 파코족에 따르면 "사악한 영혼"이 숨어 있지 않은 "좋은" 나무), 대나무, 등나무, 초가 등으로 만들어집니다. 긴 집을 짓는 데는 재료를 준비하는 것 외에도 많은 노력과 시간이 필요하며, 때로는 형태를 갖추는 데 1년이 걸리기도 합니다. 새로운 가족이 생기면 집은 계속 커질 거예요…

아붕 공동체의 롱하우스에서 35년을 살아온 호 반 루옥 씨는 이 지붕 아래에 최대 4가구가 함께 살고 있다고 말했습니다. 가운데에 있는 공동 거주 공간 외에도 각 가족은 개인 거주 공간을 갖게 되며, 남은 공간은 주방용품, 도구, 쌀과 옥수수 씨앗 등을 보관하는 데 사용됩니다. 대가족의 모든 기쁨과 슬픔, 행사는 이 긴 지붕 아래에서 이루어집니다. 그 집은 세월이 흘러도 침묵을 지키며 증인이 되었습니다.

라오스와 국경을 접하고 있는 일부 지역과 투아 티엔 후에 성과 국경을 접하고 있는 거대한 아붕 공동체 전체를 지나가다 보면 긴 집이 4채밖에 없습니다. 근처의 타루트 공동체에는 긴 집이 두 채밖에 남아 있지 않다고 들었습니다. 그런데 긴 집은 이제 찾기 힘든 유산이 되었고, 요즘 사람들이 숲에 가서 호랑이나 표범을 거의 보지 못하는 것과 마찬가지입니다...

소스 링크: https://thanhnien.vn/vat-thieng-tren-day-truong-son-bep-lua-va-nha-dai-185240101221436885.htm