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설날 이후 전통 공예 마을의 부침

음력 설 연휴가 끝나고 출하 성수기가 마무리되면 탄화성의 많은 수공예 마을들은 평소의 생산 리듬으로 돌아갑니다. 하지만 이러한 평온함 뒤에는 씁쓸한 현실이 숨어 있습니다. 많은 이들이 전통 공예를 지키기 위해 마을에 남아 있지만, 상당수의 젊은 노동자들은 새로운 일자리를 찾아 고향을 떠납니다.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa09/03/2026

설날 이후 전통 공예 마을의 부침

쯔엉장 원뿔형 모자 제조업체 협회 부회장인 레 만 훙 씨는 생산 시설 관계자들과 모자 디자인 및 제품 품질에 대해 논의했습니다.

기존 직업을 유지하면서 새로운 길을 선택하세요.

반록 코뮌의 해안 마을들은 아침이 되면 밤새 바다를 항해한 배들이 돌아오는 소리로 활기를 띱니다. 마을은 배들이 정박하는 소리에 깨어납니다. 숯불 난로는 이미 활활 타오르고 있고, 여자들은 생선을 그릴 위에 올려놓고 골고루 익도록 끊임없이 뒤집습니다. 대나무 선반에는 말린 생선들이 쌓여 햇볕에 말려지기를 기다립니다.

반록과 같은 해안 마을에서는 오랫동안 명확한 분업이 확립되어 왔습니다. 남성과 젊은이들은 원양 어업에 나가고, 여성들은 해산물 구매, 건조, 굽기, 가공과 같은 물류 관련 업무를 담당합니다. 반록 마을에는 현재 160척의 원양 어선을 포함하여 총 440척의 어선이 있으며, 연간 26,000~27,000톤의 해산물을 어획합니다. 어업 활동과 더불어 200여 가구가 해산물 구매 및 가공, 어선에 필요한 물품 공급 등 어업 산업에 필요한 물류 지원 서비스를 제공하고 있습니다. 이러한 통합적인 시스템은 수천 명의 지역 노동자들에게 생계를 제공합니다.

하지만 활발한 어업 활동 이면에는 또 다른 걱정거리가 숨어 있습니다. 반록 면 인민위원회 경제부 부장인 레 반 두아 씨에 따르면, 많은 선주들이 선원 구하는 데 어려움을 겪고 있다고 합니다. 젊은이들은 어업이 고되고 장시간 바다에서 일해야 하며 수입이 어장에 크게 의존하기 때문에 더 이상 어업에 관심을 두지 않습니다. 선원 부족으로 조업이 연기되는 경우도 있고, 수십억 동의 투자를 받은 어선조차 정박해 있어야 하는 상황에 놓이기도 합니다.

전통 공예를 떠나는 사람들의 이야기는 반록과 같은 해안 마을에서만 일어나는 일이 아닙니다. 산둥성 곳곳의 많은 공예 마을에서 한때 각 가정의 전통에 깊이 뿌리내렸던 일들이 점차 사라지고 있습니다. 쯔엉반 면의 쯔엉장 원뿔형 모자 마을에서는 공예의 리듬이 다른 풍경 속에서 펼쳐집니다. 낮은 처마 아래 몇몇 여성들이 앉아 원뿔형 모자를 짜고 있습니다. 그중 레 티 리(68세) 여사는 거의 평생을 바쳐 해온 일에 몰두하고 있습니다. 그녀는 10살 때 할머니와 어머니에게서 이 기술을 배웠다고 회상합니다. "예전에는 농사가 주된 생업이었지만, 흉년에는 원뿔형 모자 제작이 온 가족의 주요 수입원이었습니다."라고 리 여사는 말했습니다. 원뿔형 모자는 잎을 고르고, 다림질하고, 배열하고, 챙을 붙이고, 각 층을 꿰매는 등 여러 단계를 거칩니다. 그녀는 솜씨가 너무 뛰어나서 수다를 떠는 와중에도 바늘이 모자 챙 위를 매끄럽게 미끄러지듯 움직입니다. 하지만 리 여사는 이 전통 공예를 이어가는 사람들이 점점 줄어들고 있다는 사실도 인정합니다. 마을에서는 예전에 원뿔형 모자를 만들던 많은 가정이 이제는 그 직업을 포기했습니다. 그녀의 가족 중 젊은 세대는 공장에서 일하는 것을 선택했고, 이전 세대처럼 전통 공예에 종사하는 사람은 거의 없습니다. 레 티 투 트랑(23세)도 그중 한 명입니다. 모자를 만드는 집안에서 태어난 트랑은 어릴 적부터 매일 오후 어머니를 도와 나뭇잎을 정리하고 모자 챙을 만드는 일을 했습니다. 하지만 고등학교를 졸업한 후, 그녀는 호앙롱 산업단지에 있는 의류 공장에 지원했습니다. "집에서 모자를 만드는 것은 안정적인 수입을 보장하지 못해요. 공장에서 일하는 건 더 힘들지만 매달 월급이 일정하거든요."라고 트랑은 말했습니다.

빠르게 변화하는 삶 속에서도 직업에 대한 열정을 잃지 않고 이어가는 것.

음력 설 연휴가 끝나면 탄화성 여러 전통 공예 마을의 생활은 한적해집니다. 하지만 이러한 평온함 뒤에는 씁쓸한 현실이 숨어 있습니다. 해안 마을에서는 많은 선주들이 선원 구하는 데 어려움을 겪고 있으며, 전통 공예 마을에서는 이 직업에 종사하는 젊은 노동자 수가 줄어들고 있습니다. 이러한 상황에 직면하여 많은 지역에서는 주민들의 생계를 유지하는 동시에 젊은이들이 전통 공예에 계속 종사할 수 있는 기회를 창출하기 위한 방안을 모색하고 있습니다.

설날 이후 전통 공예 마을의 부침

반록 마을 주민들이 해산물을 말리고 있습니다.

반록 면 인민위원회 경제부 부장인 레 반 두아 씨에 따르면, 해당 지역은 수산물 가공 시설들이 건조 및 보존 설비에 투자하고 생산 공정을 점진적으로 표준화하여 제품 품질을 향상시키고 시장을 확대하도록 장려하고 있습니다. 가공 및 소비 활동이 안정화되면 어업계는 지속 가능한 일자리를 창출할 기회가 더 많아지고, 근로자들은 안정감을 느끼며 장기적인 고용에 전념할 수 있게 될 것입니다. 동시에 해상 어업 협동조합은 어부들의 어업 활동을 지원하고, 어장에 대한 정보를 교환하며, 제품을 판매할 수 있도록 지속적으로 유지될 것입니다.

이러한 지침에 따라 반록 면의 많은 업체들이 선제적으로 생산량을 확대해 왔습니다. 탄랍 마을의 푸옹 오안 회사는 매년 약 100톤의 해산물을 갓 입항한 어선에서 직접 구매하여 가공합니다. 구매한 해산물은 당일 구이, 햇볕에 말리기, 건조 과정을 거쳐 여러 지방과 도시로 운송되어 소비됩니다. 이 시설의 운영은 어부들에게 안정적인 시장을 제공할 뿐만 아니라 많은 지역 주민들에게 정기적인 일자리를 제공합니다.

해안가를 따라 늘어선 소규모 생선구이 노점상에서 시작하여, 이 지역의 많은 가구들은 점차 구매 및 가공 사업을 확장해 왔습니다. 이로써 해양과 관련된 산업 사슬이 유지되어 수백 명의 지역 노동자들에게 생계를 제공하고 있습니다. 많은 가족들에게 있어 이는 자녀와 손주들이 고향에 남아 이 해안 지역과 관련된 오랜 전통을 이어가는 길이기도 합니다.

쯔엉장 원뿔모자 마을, 쯔엉반 면에서는 지방 정부와 원뿔모자 생산자 협회가 전통 공예를 보존하기 위한 다양한 방안을 모색하고 있습니다. 쯔엉장 원뿔모자 생산자 협회 부회장인 레 만 흥 씨에 따르면, 현재 이 면에는 약 2,000가구가 모자 제작에 종사하고 있으며, 5,000명이 넘는 노동자(대부분 여성)가 일하고 있습니다. 많은 업체들이 전통적인 생산 방식을 유지하는 동시에 점차 시장을 확대하고 있습니다.

일부 장인들은 시장 변화에 선제적으로 적응해 왔습니다. 훙토안 원뿔 모자 공방의 레 반 청(27세)은 페이스북 페이지를 개설하여 자신의 제품을 소개하고, 새로운 모자 디자인 사진을 게시하여 여러 지역의 고객들과 소통하고 있습니다. 그 결과, 쯔엉장 원뿔 모자는 지역에서 판매될 뿐만 아니라 기념품과관광 선물로도 주문이 쇄도하고 있습니다.

원뿔형 모자는 여전히 한 땀 한 땀 손으로 꿰매지고, 잡은 생선은 여전히 ​​햇볕에 말립니다. 이러한 삶의 리듬 속에서 공예 마을의 이야기는 단순한 사업에 관한 것이 아니라 전통 공예를 보존하는 것에 관한 것이기도 합니다. 전통적 가치가 세대를 거쳐 전승될 때, 탄화의 공예 마을들은 현대 시대의 새로운 삶의 속도 속에서도 살아남을 길을 찾을 수 있습니다.

글과 사진: 탕 투이

출처: https://baothanhhoa.vn/buon-vui-lang-nghe-sau-tet-280571.htm


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