산디우 청소년들이 소수민족의 예배 그림과 전통의례에 대해 배웁니다.
투옌꽝 의 대부분 소수 민족은 성인식, 결혼식, 장례식, 마을, 씨족, 가족의 중요한 행사와 같은 의식에서 제사 그림을 사용하는 관습을 가지고 있습니다.
여러 민족의 제사 그림에는 영적인 삶에 영향을 미치는 초자연적인 힘과 힘을 상징하는 신들이 자주 등장합니다. 그들은 제사 그림을 매개체로 삼아 인간과 신 사이의 소통을 꾀합니다. 제사 그림은 신에 대한 숭배를 표현하며, 사후에 인간이 다른 세상 에서 내세를 누리게 된다는 관념을 반영합니다. 그림의 내용은 매우 흥미롭고, 중요하고 위엄 있으며, 강력한 신들은 엄숙한 자세로 크게 그려지고, 작은 관리들은 적절한 순서로 그려집니다. 70개가 넘는 얼굴이 그려진 그림도 있습니다.
나항구 손푸사 나라마을 다오족 반반꽝 씨는 캅삭(Cap sac) 의식, 뗏나이(Tet Nhay), 장례식 등 다오족의 중요한 축제에는 제사 그림이 필수적이라고 말했습니다. 제사 그림은 사람들에게 경고와 교훈을 주는 역할을 합니다. 이 세상에서 악한 삶을 살다 죽으면 여러 가지 가혹한 형벌을 받게 된다는 것을 알려주는 것입니다. 이것이 다오족이 선하게 살아가야 하는 이유입니다.
손즈엉(Son Duong) 현 티엔케(Thien Ke) 사찰 타이바(Thai Ba) 마을 전선위원회 위원장인 황 쑤언 득(Hoang Xuan Duc) 씨는 이렇게 말했습니다. "싼디우(San Diu)족에 따르면 세상은 세 단계로 이루어져 있습니다. 윗단계는 조상의 세계, 높은 덕과 위엄을 지닌 신들의 세계이고, 중간단계는 인간의 모습으로 존재하는 인간들의 세계이며, 아랫단계는 지하 세계, 즉 지옥입니다." 싼디우족의 제사 그림은 과거에서 현재, 가상 세계에서 현실 세계로 이어지는 시간적 배경을 생생하게 반영하고 있습니다.
삼청정화는 산디우족의 대부분 의식에 등장합니다.
예를 들어, 산디우족의 3점의 제사 그림은 인간의 운명과 밀접하게 연관되어 있어, 집주인이 채식 의식을 치르거나 계율, 별을 바쳐 액운을 몰아내는 등의 큰 의식을 행할 때 도교가 자주 사용하는 그림입니다. 이 그림은 소박하고 친숙한 특징을 가지고 있으며, 그들이 자주 숭배하는 성인과 부처를 구체적으로 상상할 수 있고, 그들이 보내는 행운의 기원을 전달하여 한 해의 액운을 몰아냅니다.
가장 인기 있는 것은 산디우 족의 의례 대부분에 등장하는 땀타인 그림입니다. 세 땀타인은 마을 사람들을 보호하고 보호하는 세 명의 성인을 상징합니다. 마을, 촌락, 가족, 또는 씨족에서 크고 작은 행사가 있을 때마다 땀타인은 무당의 기도를 통해 항상 그 자리에 함께합니다. 나팔, 종, 심벌즈 소리가 하늘에 닿으면 마을 사람들의 초대가 땀타인에 전달되어, 그들은 참석하여 중요한 행사를 지켜보고, 축복을 내리고, 악령을 쫓아내고, 일이 순조롭게 진행되도록 축복합니다.
안득 씨는 산디우족의 문화에서는 스승(샤먼, 도사 등)이 있는 가족만이 제사 그림을 걸고, 스승이 없는 가족은 의식을 거행할 때만 그림을 건다고 덧붙였다.
오늘날, 지역 사회에서도 예배 그림을 그리는 풍습이 유지되고 있습니다. 닌라이(Ninh Lai) 마을에 사는 30세 이상의 리 반 즈엉(Ly Van Duong) 씨는 소수 민족의 예배 그림을 그리는 법을 알고 있습니다. 그는 예배 그림을 그리는 것은 단순히 전통적인 모형에 따라 고대 그림을 모방하는 것이 아니라 그림을 통해 정신을 전달하는 것이라고 말했습니다. 그러기 위해서는 해당 민족의 전통 문화, 그림에 담긴 심오한 의미, 그리고 그림 속 각 인물을 이해해야 합니다. 따라서 그는 민족의 기원을 더 잘 이해하고, 나아가 지역 사회에 예배 그림을 전파할 뿐만 아니라 산 디우(San Diu) 조상들이 여러 세대에 걸쳐 전수해 온 훌륭한 전통 의식을 보존하기 위해 교사가 되기 위한 연구를 하고 있습니다.
최근 썬즈엉 현 티엔케 마을에서 열린 민족 문화 축제에서 산디우족의 신앙 그림이 전시된 부스는 많은 사람들의 방문과 학습을 불러일으켰습니다. 이는 전통 문화, 관습, 그리고 관습이 지역 사회에서 항상 고유한 위치와 가치를 지니고 있음을 보여줍니다. 천 년의 역사를 가진 민족 문화가 영원히 지속될 수 있도록 보존, 보존, 그리고 발전은 다양하고 풍부하며 심오한 방식으로 이루어져야 합니다.
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출처: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm
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