까마우에서의 작은 로맨스

오래된 표시

우리나라의 행정이 한 지역으로 통일된 것은 1836년 응우옌 왕조의 민망 왕조가 들어서서였다. 당시 까마우는 하티엔성 롱쑤옌현에 속해 있었습니다. 응우옌 왕조의 토지 대장에는 까마우의 몇몇 장소가 언급되어 있는데, 그 중에는 일년 내내 깨끗한 물이 공급되는 부 섬(혼 코아이 섬)이 있습니다. 까마우 바다는 해삼, 거북이 껍질, 굴, 새우, 멸치, 코끼리 귀 달팽이 등 많은 제품으로 묘사됩니다. 또한 까마우는 왕실에서 많은 요새와 문(오늘날 까마우 시에 있다고 주장하는 사람도 있음)과 보데, 땀장, 히엡포(바이합), 황장(옹독문)과 같이 군인들이 주둔한 일련의 중요한 바다 문을 건설했습니다. 하티엔성 전체에는 큰 시장이 3개뿐이라는 점을 언급할 가치가 있는데, 그 중 까마우에 황장 시장이 있습니다.

까마우 섬의 특산품인 바다 게는 다른 어느 곳과도 비교할 수 없을 만큼 맛있습니다.

역사적 기록에 따르면, 까마우는 가루단향나무 숲, 특히 카유풋, 맹그로브, 바우히니아 숲이 많은 곳입니다. 사람들은 벌을 먹는 것을 직업으로 삼고 있는데, 공예 마을에서는 이를 "투옥 호앙 랍"이라고 부른다. 궁정에 납부한 세금은 노란 밀랍이었습니다. 까마우 사람들이 요즘 거의 기억하지 못하는 또 다른 수입원은 '새집'입니다. 대남 낫 통 치(大南雅通治)는 “바다에서 새들이 무리 지어 와서 앉는 수가 헤아릴 수 없을 정도다”라고 기록했습니다. 보통, 때가 되면 사람들은 깃털을 가져다가 상인(주로 중국인)에게 팔곤 합니다. 언급된 몇몇 유명한 조류 사육장으로는 짜크방, 담도이, 꼬꼬, 까이 느억 등이 있습니다. 또한 까마우의 제품은 종종 남깐 숯, 탄 주옛 맛, 우민 꿀, 락곡 게, 까이 따우 메기와 같은 지명과 연관됩니다. 현재 까마우는 락곡 게, 우민 꿀과 같이 한때 유명했던 이름을 가진 일부 제품을 여전히 보존하고 있습니다.

많은 사람들이 "까마우 사람들은 정말 사랑스럽다"는 말을 자주 듣지만, 직접 눈과 손, 마음으로 경험해 본 후에야 그것이 그저 농담으로 하는 헛소리가 아니라는 것을 알 수 있을 것입니다. 이 땅, 이 사람들, 가장 풍부한 것은 여전히 ​​환대입니다.

다이 남 낫 통 치(Dai Nam Nhat Thong Chi)는 고대 까마우 사람들의 삶, 성격, 그리고 문화의 특징을 다음과 같이 기록했습니다. "학자는 글을 읽고 쓸 줄 알았고, 사람들은 근면했으며, 바닷가에 살면서 그물을 만들어 그물을 치고 물고기를 잡았습니다. 숲 근처에 살면서 새와 벌통을 잡아 팔았습니다. 군자는 의리를 중시하고 공무에 성실했습니다. 평민은 평화롭고, 자신의 운명에 순종했으며, 도둑질을 하지 않았습니다. 사람들은 재치가 있었고, 여성들은 재주가 있었습니다. 장례와 예식은 유교와 불교를 따랐습니다."

관광객들은 까마우에서 독특한 양봉업을 경험합니다.

남부 학자 손 남은 남서부 지역의 땅과 사람들을 이해하려면 까마우 땅을 포함한 메콩 삼각주의 성공적인 토지 개간 업적 외에는 아무것도 없다고 생각합니다. 손남 씨는 이주민들이 "개간, 경작, 정원 가꾸기, 자연 보호 및 아름다움 조성"을 통해 토지를 개간하는 과정을 설명했습니다. 즉, 사람들은 자연을 흡수하고, 유연하고 창의적으로 적용하여 적응하고, 정복자나 착취자의 입장에 서지 않고 자연과 조화롭게 사는 방법을 "알고 실행하는" 방법을 알고 있습니다.

사랑으로 돌아와 기억해

까마우는 새로운 땅이라는 사실이 자랑스럽지만, 자연환경과 사람들의 문화적 정체성 측면에서 고유한 특징을 가지고 있습니다. 까마우로의 이주는 단순히 생존을 위한 것이 아니라 문화적, 정신적 가치를 창출하고 민족의 영원한 정신을 확장하는 것을 목표로 했습니다. 수백 년 전, 지아오 카우(지금은 탄푸 사, 토이빈 구)에는 훙 왕을 모시는 "왕 사원"이 있었는데, 오늘날까지 전해 내려오며 이 나라 최남단에 있는 조상을 기리는 장소가 되었습니다.

까마우 땅, 이곳 사람들, 가장 부유한 것은 여전히 ​​환대입니다.

까마우족은 정의를 존중하고 정의의 편에 섭니다. 폭정과 억압이 있을 때, 우리는 모두 일어나 싸웁니다. 적이 있으면, 우리는 적과 싸운다. 비엔안의 해안 주민들이 해적을 진압한 민화부터 프랑스에 맞서 싸운 영웅적인 농부 형제 도투아르엉과 도투아투의 봉기까지... 이러한 삶의 방식이 증명되었습니다. 호치민 시대에 까마우는 저항의 거점이었으며, 200일 밤낮으로 북으로 재편성하는 사건이 일어났던 곳이며, 고(故) 레 주안 서기장이 1959년 15호 결의안을 초안한 곳이기도 합니다. 이 결의안은 1975년 4월 30일 남베트남 혁명의 완전한 승리를 이끈 매우 중요한 의미를 지닙니다.

나라가 통일되었고, 까마우 사람들은 손을 잡고 조국을 건설했습니다. 멜라루카 숲과 맹그로브 숲은 까마우의 독특한 관광 자원이 되었습니다. 이 숲에는 맹그로브, 생선 소스, 카유풋 나무가 있을 뿐만 아니라, 가까운 곳이나 먼 곳에서 온 방문객을 모두 사로잡고 만족시킬 수 있는 수많은 유명 제품이 자라고 있습니다. 푸른 카유풋 숲에서 민물고기와 함께 소박한 식사를 하고, 우민하 꿀을 맛보고, 과일 와인 한 잔을 마시고, 감동적인 봉꼬 멜로디를 들으면... 관광객들은 떠나고 싶어하지 않을 것입니다. 맹그로브 숲에 가서 까마우의 게와 새우를 먹고, 혀끝에서 터지는 소금에 절인 게의 맛을 느끼고, 호기심에 구운 덩굴어(머드스키퍼)를 먹어보고, 퇴적토가 움직이며 한 방울 한 방울 진흙을 떨어뜨리는 소리를 듣는 것... 이것만으로도 누구나 인생에서 한 번쯤은 경험해야 할 충분한 이유가 됩니다.

밭으로 돌아와 향기로운 새밥과 삶은 가재, 구운 가재, 구운 뱀장어, 삶은 죽순 등 간단한 요리를 먹으면 따뜻함이 느껴집니다. 괜찮은 집이라면 유명한 생선소스 냄비요리와 뒷마당에서 구할 수 있는 혼합 야채를 전시해 놓을 텐데, 먹으면 먹고 싶어지지만 결코 배부르지 않을 것입니다. 또는 넓은 강 한가운데에 있는 티 뜨엉 석호로 여행을 가서, 우스꽝스러운 이름을 가진 물고기, 물고기를 잡는 개를 먹고, 이 땅에 대한 아직 새로운 동화를 듣는 것도 좋습니다. 예를 들어, 배가 가라앉을까 봐 하루 만에 잡은 물고기와 새우를 석호에 다시 놓아주어야 했던 어부의 이야기 등이 있습니다. 방문객은 선물로 까이 느억 물고사리를 가져왔는데, 이상하고 소박하며 너무 맛있어서 설명하기 어렵습니다. 말린 우민과 쩐반토이 생선입니다... 그 맛은 비교할 수 없을 만큼 맛있습니다.

그리고 까마우로 돌아갈 때는 모두가 적어도 한 명 이상의 동행자를 찾는 것을 기억하세요. 많은 사람들이 "까마우 사람들은 정말 사랑스럽다"는 말을 자주 듣지만, 직접 눈과 손, 마음으로 경험해 본 후에야 그것이 그저 농담으로 하는 헛소리가 아니라는 것을 알 수 있을 것입니다. 이 땅, 이 사람들, 가장 풍부한 것은 여전히 ​​환대입니다.

까마우에 한 번이라도 와서 사랑하고, 기억하고, "까마우는 너무 멀다고 들었어!"라는 장애물에 마음이 흔들리지 않도록 하세요. 하지만 사실 까마우는 이제 매우 가까워졌고, 가기도 편리하며, 더욱 매력적이고 아름답게 변해 모든 사람을 맞이할 준비를 하고 있습니다.

소스 링크: https://thanhnien.vn/chut-lang-man-voi-ca-mau-185230425001259267.htm