이 거대한 구조 체계 속에서 장식용 꼭대기 장식(중국식), 창틀(호이안식), 석조 메달리온(크메르식)과 같은 작은 디테일들은 두 가지 역할을 수행합니다. 그것들은 최고의 기술적 해결책인 동시에 문화와 신념에 대한 전체적인 세계관을 담고 있는 저장소이기도 합니다.
가족 집의 "머리 꺾이는 길"
고대인들은 집을 살아있는 유기체로 의인화하는 경우가 많았습니다. 문은 입, 지붕은 머리카락으로 여겼죠. 따라서 "먼 트람"(멘잔)은 머리핀과 같아서 구조적 질서를 유지하는 동시에 집주인의 "얼굴"을 아름답게 꾸미는 역할을 했습니다.
신석기 시대 머리핀의 "뚫어서 고정하는" 원리에서 유래한 문핀은 목조 건축에 필수적인 기계적 해결책으로 적용되었습니다. 문핀은 들보에 박아 넣는 나무못으로, 중국 건축의 주요 구조 요소인 회전식 문틀을 제자리에 고정하는 역할을 합니다. 송나라 시대에는 『영조법사』라는 책에서 문핀을 공식적으로 표준화하여, 단순한 기술적 세부 사항에서 장부 이음 방식의 중요한 구성 요소로 자리매김하게 했습니다.
그러나 명나라와 청나라 시대 이후로 문핀은 기술적 한계를 넘어 "사회적 지위의 언어"가 되었습니다. 문에 박힌 문핀의 개수는 집주인의 신분을 암묵적으로 나타냈는데, 고위 관리는 네 개의 문핀을, 평민은 두 개의 문핀을 사용했고, 황실에서는 아홉 자리 숫자로 배열된 금 문핀을 사용했습니다.
대문 앞에 서서 문 장식과 등불을 보면 상대방의 사회적 지위를 즉시 알 수 있는데, 이것이 바로 "신분에 맞춘다"라는 관용구의 유래이다. 각각의 장식은 또한 도교의 팔괘, 불교의 연꽃, 또는 민간의 오복(五福)에 대한 염원이 한데 어우러진 "축소판 경전"과도 같다.
호이안으로 가는 관문
17세기와 18세기에 호이안 무역항의 활기 넘치는 삶과 어우러지며 남쪽으로 이동한 건축 및 문화의 흐름은 독특한 특징인 '문의 눈' 모양으로 변모했습니다.
호이안 세계 문화유산보존센터에 따르면, 이 고대 도시에는 현재 200가지가 넘는 다양한 창틀이 보존되어 있습니다. 각 가옥마다 원형, 사각형, 육각형, 팔각형 등 모양이 다양한 독특한 창틀 한 쌍이 있습니다. 모양은 다양하지만, 창틀 구조는 '중심-테두리' 원칙을 따릅니다. 중심부에는 음양의 원리, 복과 장수를 상징하는 한자가 새겨져 있고, 테두리에는 국화, 박쥐, 또는 팔괘가 조각되어 있습니다.
문에 달린 작은 구멍(도어 아이)은 관광객들에게 강렬한 인상을 주는 매력적이고 독특한 건축 장식 요소로 여겨지며, 호이안 고대 도시의 목조 가옥을 식별하는 데 도움이 되는 특징입니다.
초기에 창틀은 단순히 구조적 요소에 불과했지만, 호이안 사람들은 점차 이를 다양한 모양(원형, 팔각형, 육각형, 정사각형, 국화꽃잎 모양 등)과 색상으로 변형시키고, 행운을 기원하는 여러 문화적 문양(복, 장수, 음양, 팔괘 등)으로 장식했습니다. 그 후로 창틀은 건축적, 예술적 가치뿐 아니라 심오한 문화적, 종교적 의미를 담은 정신적 상징으로 자리매김하게 되었습니다.
연구자 풍 탄 동은 "문의 눈"이 집 입구를 지키는 신인 문신 숭배를 미묘하게 단순화한 형태라고 주장합니다. 이는 베트남과 중국 간의 문화 교류를 생생하게 보여주는 증거이며, 동남아시아의 다른 고대 도시들과는 차별화되는 호이안만의 독특한 정체성을 형성하는 데 기여했습니다.
호이안의 창틀 보존하기
오늘날 호이안 구시가지에 있는 유명한 고대 건축 유적지인 탄끼 고택, 득안 고택, 꽌탕 고택, 그리고 쩐푸 87번지 고택은 모두 독특한 창문 디자인을 가지고 있습니다.
이 오래된 집들에 대대로 살아온 사람들은 창유리를 집의 영혼으로 여기며, 악귀를 쫓고 집과 동네에 평화를 가져다준다고 믿어, 세월이 흘러도 손상되지 않도록 애써 보존해 왔습니다. 창유리와 현관문 난간은 옛 마을을 방문하는 사람들에게 적절한 예절과 손님을 따뜻하게 환영한다는 은은한 메시지를 전달하는 역할을 합니다.
호이안의 유서 깊은 도시 공간에서 창틀은 가옥과 고대 건축 유적의 여정을 함께하며 호이안 사람들의 독특한 종교적 특징으로 자리 잡았고, 도시의 영혼이자 호이안 고대 도시 세계문화유산 내의 도시 지역과 목조 가옥을 식별하는 요소로 남아 있습니다. 따라서 이러한 창틀의 보존과 관리는 목조 건축물, 고대 도시, 그리고 호이안 주민들의 문화생활 전체의 보존과 뗄래야 뗄 수 없는 관계에 있으며, 이는 수호 신앙, 전통 목공예, 그리고 고대 도시의 건축 및 도시 환경과 밀접하게 연결되어 있습니다.
2024년, 호이안 세계문화유산보존센터는 처음으로 호이안 토박이이자 현재도 호이안에서 활동하는 작가 바오 리(Bao Ly)의 창틀 조각 20점을 선보이는 미술 전시회를 개최했습니다. 그는 세심한 조사와 디자인 자료 수집을 통해 다양하고 독특한 재료를 사용하여 이 조각들을 정성껏 제작했습니다.
이는 예술가의 진심이 담긴 작품이자, 호이안 고대 도시의 전통 문화적 가치를 보존하고 되살리는 데 기여하는 가장 구체적이고 실질적인 기록물이며, 동시에 호이안의 관문들이 지닌 문화적 가치와 예술적 본질을 대중에게 알리고 보존하는 수단이기도 합니다.
문화 연구자, 건축가, 장인들은 호이안 창틀 보존을 위한 몇 가지 실질적인 방안을 제안했습니다. 이러한 방안들은 호이안 창틀 보존에 있어 전통 기술과 디지털 기술, 그리고 행정가와 시민의 합의가 결합되어야 함을 강조합니다. 시민들이 창틀 보존의 문화적, 경제적 이점을 인식할 때 비로소 전체 문화유산 공간 속에서 창틀만의 독특한 아름다움이 지속 가능하게 보존될 수 있을 것입니다.
몇 가지 제안 사항으로는 전통 목공예 장인들을 지원하여 그들이 문틀 제작 기술을 보존할 수 있도록 훈련시키고 젊은 세대에게 기술을 전수하는 것이 있습니다. 또한 역사 속 문틀 제작 과정과 양식을 디지털화하고 기록하는 것도 권장됩니다. 전통적인 관행을 준수하기 위해서는 문틀의 형태, 비율, 패턴, 기법, 재료, 색상 등에 관한 규정과 표준을 마련해야 합니다. 이는 고대 가옥의 복원 및 보존 과정에서 발생할 수 있는 오류와 부정확성을 방지할 것입니다.
도시 지역을 계획하고 보존할 때, 옛 시가지와 역사 유적지의 원래 모습을 유지하는 것이 필수적이며, 이를 통해 전통적인 출입구 외관이 그 정체성을 나타내는 기능을 제대로 수행할 수 있도록 해야 합니다. 외관의 과도한 개조, 광고판 설치, 색상 및 조명 변경은 전통적인 출입구의 형태를 가리거나 변형시켜서는 안 됩니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-it-biet-ve-nhung-chiec-chot-cua-195609.html
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