
사진작가이자 서예가인 당 반은 베트남 서예의 아름다움과 가치를 널리 알리기 위해 끊임없이 노력하고 헌신하고 있습니다.
열정에 이끌려 짐을 싸서 스승을 찾아 나선 사람으로부터...
탄화성 문학예술계에서 당반이라는 이름은 언제나 풍부한 창의력을 지닌 다재다능한 예술가의 이미지를 떠올리게 합니다. 사진과 다큐멘터리 영화 분야에서 큰 성공을 거둔 그는 새로운 것을 배우고 도전하는 것을 두려워하지 않았으며, 점차 서예와 문학 분야로 영역을 넓혀갔습니다.
당반 씨는 자신이 어떻게 서예의 세계에 발을 들여놓게 되었는지 이야기할 때면 마치 어제 일처럼 생생하게 기억한다고 합니다. 2016년경, 닌빈의 바이딘 사원을방문 했을 때 호이안 고성(다낭시) 출신의 한 서예가가 관광객들을 위해 글씨를 써주는 모습을 우연히 보게 되었다고 합니다. 붉은 종이 위에 우아하고 유려하게 써 내려가는 서예가의 모습에 매료되어 한참 동안 발걸음을 멈추고 바라보았다고 합니다.
그는 "저는 늘 탐구하는 것을 좋아했고 특히 전통 문화적 가치를 소중히 여겨왔습니다. 서예가가 글씨를 쓰는 모습을 보자마자 바로 매료되었죠. 부드럽고 유려한 붓놀림에 감탄과 호기심이 가득했습니다."라고 회상했다. 그 우연한 만남이 그에게 서예라는 예술에 대한 특별한 관심을 불러일으켰다.
서예에 대한 그의 열정과 애정은 매일 그에게 원동력이 되었습니다. 당 반 씨는 이 예술 형식을 배우는 데 시간을 쏟는 것 외에도, "스승에게 배우기 위해" 호이안에 있는 서예가를 만나러 수백 킬로미터를 여행하겠다는 결심을 했습니다.
반 씨의 이야기와 "스승을 찾아 나선다"는 그의 목적을 듣고 서예가는 한참을 망설이다가 결국 그를 받아들이지 않았다. 탄화 에서 호이안까지 오는 여정 내내 품어왔던 열정과 희망을 되돌아보며 반 씨는 생각했다. '아마 나는 아직 서예와 인연이 닿을 운명이 아닌 것 같다.'
하지만 뜻밖의 좋은 소식은 반 씨의 기분을 북돋아 주었습니다. 반 씨의 성실함과 헌신, 그리고 배우고자 하는 열정에 감동한 호이안의 서예가는 그를 제자로 받아들여 서예를 가르쳐주기로 했습니다.
호이안 고대 도시의 서예가들의 삶 속에서, 당 반 선생은 많은 깊은 인상을 남긴 특별한 제자였습니다. 호이안에 오래 머물 시간과 여건이 부족했기에, 두 사람은 붓 잡는 법, 붓 움직이는 법, 베트남어 알파벳 24자를 쓰는 법 등 서예의 기초적인 지식만을 주고받았습니다. 이 모든 것이 열정적인 가르침과 배움으로 이루어진 단 하루 남짓한 시간 동안 "압축"되어 이루어졌습니다.
"끈기 있게 노력하면 쇠도 바늘처럼 날카롭게 만들 수 있다."
호이안 여행에서 돌아온 후, 당 반 씨는 매일같이 부단히 서예 연습에 매진했습니다. 그 집중적인 연습 기간 동안 종이, 펜, 잉크를 얼마나 썼는지 셀 수도 없을 정도였습니다. 너무 많이 사버린 탓에 친구와 친척들에게 인쇄 오류나 흠이 있는 종이까지 포함해서 자투리 종이를 얻어 "재사용"해야 했습니다. 한 달 후, 반 씨는 초조한 마음에 호이안의 한 서예가에게 자신의 서예를 보내 평가를 부탁했습니다. "스승님께서는 조금 놀라시면서도 짧은 시간 안에 놀라운 발전을 이뤘다고 칭찬해 주셨습니다. 그 말씀이 제가 이 여정을 계속하며 노력하고 인내할 수 있는 큰 동기가 되었습니다."라고 반 씨는 회상했습니다.
반 선생은 서예 수련 기간 동안 스승에게 배운 기본 지식 외에도 스스로 이해와 기술을 향상시키기 위해 적극적으로 노력하며 서체 기법을 연마하여 자신만의 스타일을 창조하고 발전시켰습니다. 반 선생의 서체는 지나치게 화려하거나 과시적이지 않으면서도 부드럽고 우아하며, 동시에 생동감 넘치고 표현력이 풍부하여 강렬함과 유연성을 모두 갖추고 있습니다.
당반 선생은 특히 서예에서 ‘긁는 획’(phi bach) 기법을 좋아하고 끊임없이 연구합니다. 당반 선생은 “긁는 획이란 붓에 아주 적은 양의 먹물을 묻혀 빠른 속도로 써내려가는 기법으로, 종이나 천의 질감이 끊어지지 않고 드러나면서도 자유로움, 강렬함, 속도감을 표현하는 것입니다. 이는 서예와 회화를 결합한 고급 기법으로, 글자에 역동성, 변화, 깊이감을 불어넣습니다.”라고 설명합니다. 바로 이러한 긁는 획 기법이 당반 선생만의 독특한 스타일과 특징을 만들어냅니다.
당반 선생은 우연히 서예의 세계에 발을 들였지만, 오늘날 그의 성공은 끊임없는 노력과 자기 계발, 시대적 흐름에 대한 예리한 안목, 그리고 타고난 재능 덕분입니다. 특히 회화적 감각과 기술 및 디지털 기법을 접목하여 현대 사회에서 서예의 가치를 높이고 널리 알리는 데 크게 기여했습니다. 그의 수많은 서예 작품은 대규모 축제와 문화 행사에서 전시되어 전문가들의 찬사와 대중의 큰 호평을 받았습니다.

탄화 서예 동호회 대표들이 탄화에서 열린 제24회 베트남 시의 날 행사에 참석한 젊은이들에게 서예를 가르쳤습니다.
이러한 디지털 및 기술 응용 프로그램은 어떻게 적용될까요? 이러한 "개입"과 응용 프로그램이 전통 서예의 아름다움에 영향을 미치거나 훼손할까요? 당 반 씨는 기쁘게 답했습니다. "우리는 경직되고 영혼 없는 글자를 만들기 위해 디지털 및 기술 응용 프로그램에 의존하지 않습니다. 글자는 여전히 서예가의 필체이며, 펜을 든 사람의 고유한 특징과 뉘앙스를 담고 있습니다. 하지만 디지털 및 기술 응용 프로그램을 통해 풍경화나 유명 랜드마크의 아름다운 사진을 배경으로 활용하여 시각적으로 더욱 매력적인 서예 작품을 만들 수 있습니다. 서예와 그림은 서로 밀접한 관계를 맺고 있으며, 이를 통해 메시지를 더욱 생생하고 매력적으로 전달할 수 있습니다."
열정을 통해 공동체를 연결하고, 재능과 헌신을 통해 가치를 전파합니다.
원래 서예와는 전혀 무관했던 당 반 선생은 열정에 이끌려 서예가의 길을 걷기로 결심했고, 이후 많은 제자들을 가르쳐 왔으며, 그중 일부는 훗날 서예가로 성장했습니다. 신뢰와 존경을 받는 그는 오랫동안 탄화 서예회 회장직을 맡아 왔으며, 이 서예회는 18명의 회원으로 구성되어 있는데, 그중 상당수는 고령이지만 여전히 서예에 대한 열정과 애정을 잃지 않고 활발하게 활동하고 있습니다.
전통문화 가치 보존에 대한 열정을 바탕으로, 클럽 회원들은 음력 설날 기간 동안 탄화성 내 유적지에서 문화 행사, 서예 시연/강연, 서예 워크숍 등을 정기적으로 기획하고 참여합니다. 또한 서예에 관심 있는 사람들을 위해 베트남 서예 강좌도 개설하고 있습니다. 특히, 클럽은 서예 교류를 적극적으로 확대하여 탄화 서예를 전국에 알리고 그 발자취를 남기는 데 기여하고 있습니다. 이러한 노력의 결과로, 2025년 8월 응에안에서 열린 베트남 서예가 대회에 참가한 탄화 서예 클럽 회원 11명이 문화연구보존원에서 설립한 베트남 서예센터의 회원으로 선정되었습니다.
서예가를 떠올리면 "슬프게 빛바랜 붉은 종이" 옆에 조용히 앉아 있는 노인과 "슬픔에 잠긴 먹통에 남은 먹"의 모습이 생각납니다. 시인 부딘리엔의 시 "서예가"는 서예의 미래 쇠퇴를 예견한 듯 보일지도 모릅니다. 그러나 축제나 설날에 역사 유적지 곳곳에 자리 잡은 서예가들의 작업실에서 긴 줄을 서서 서예를 의뢰하거나 받는 사람들 앞에서 서예가들이 분주하게 자신의 솜씨를 뽐내는 모습을 보면, 서예라는 예술 형식이 강력하게 부활하고 있음을 분명히 느낄 수 있습니다.
서예는 단순히 글자의 아름다운 형태만을 담는 것이 아니라, 그 안에 담긴 내용, 교육적 메시지, 삶의 철학, 그리고 보존되어 온 문화적 층위까지 아우릅니다. 따라서 "서예가라면 누구나 서예를 할 때 손재주를 갈고닦고 기술을 연마하는 것뿐 아니라, 지식과 삶의 경험을 쌓고 인격을 수양해야 합니다. 예술가들이 마음을 소중히 여기고 재능을 갈고닦으며 부지런히 배우고 변화하고 시대에 적응한다면, 서예는 베트남 문화의 흐름 속에서 계속해서 번성할 것입니다."라고 서예가 당 반은 진심을 담아 말했다.
글과 사진: 응우옌 린
출처: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ve-ong-do-trong-thoi-dai-so-281640.htm






댓글 (0)