유물을 둘러싼 이야기

인도 관광객들이 미선에서 아비셰캄 의식을 행하고 있다. 사진: NTH

오늘 인도에서 온 관광객들이 미썬을 방문했습니다. 그들은 무리 지어 조용히, 그리고 주의 깊게 걸으며, 흥미로운 듯 보였습니다. 어쩌면 그들이 익숙한 곳으로 돌아가는 건지도 모른다는 생각이 들었습니다.

저는 약 30년 전, 인도 대사 대표단을 이 고대 참파 사원 단지로 안내할 때 투어 가이드로 일했던 때의 일화를 기억합니다.
대사의 아내가 유물을 방문할 때 온통 흰색 옷을 입었다고 전해진다.

C1 탑(본사) 입구에 도착하자 그녀는 밖에서 샌들을 벗었습니다. 가이드인 저는 먼저 들어가야 했고... 당연히 신발을 신어야 했습니다. 이를 본 저는 재빨리 문으로 달려가 고개를 숙이고 사과했습니다. 일행 중에는 브라만과 같은 종교를 믿는 사람들이 많았습니다.

일행 모두 조용히 신발을 벗고 엄숙하고 경건하게 걸어 들어가 의식을 거행했습니다. 마치 그들이 자기 교회로 돌아가는 것 같은 느낌이었습니다.

모든 발걸음, 모든 머리 숙임, 모든 어깨 기울임은 마치 신과 조상을 마주하는 것처럼 존경심과 온화한 태도를 보여줍니다.

미선 사원 단지. 사진: PHUONG THAO

그리고 저는 기억에 남는 하루를 보냈습니다!

오늘 캐나다에서 온 친구와 저는 B1 타워, 즉 본당 안에 숨어 있었습니다. 저는 통역을 하지 않았기에 두 명의 인도 손님이 의식을 치르는 모습을 조용히 지켜보았습니다.

노인은 오른손에 물병을 들고 링가에 천천히 물을 부었다. 물은 요니를 따라 천천히 흘러내려 기도 소리가 들릴 만큼만 남았다. 옆에 서 있던 여자도 오른손으로 노인의 손을 잡고 함께 기도를 낭송했다. 노인 주변에는 많은 사람들이 샌들과 신발을 벗고 엄숙하게 서서 중얼거렸다.

이 이야기는 갑자기 나에게 트루옹선의 반대편, 즉 고대 수도 루앙프라방이 있는 라오스를 떠올리게 했습니다. 그곳에는 사원, 신사, 탑과 같은 건축물을 갖춘 많은 유물 유적지가 있습니다. 이곳의 유물 관리 게시판에는 신발, 개인 소지품을 둘 수 있는 장소에 대한 완벽한 안내판이 있어 방문객이 유물 공간에 맞게 좋은 태도를 갖도록 돕습니다.

방문객들의 상호작용은 옛 영적인 공간을 "되살려냅니다". 방문객들은 단정한 차림으로 찾아오고, 신발, 샌들, 모자 등은 조심스럽게 벗어 치워집니다. 문득 오랫동안 시행되어 온 유산과 유물에 대한 안전 및 보안 규정 외에도 새로운 행동 강령이 필요하다는 생각이 들었습니다.

즉, 관광객들이 예배, 학습, 종교 의식을 위해 방문하는 특정 유산 공간, 특히 자연유산과 문화 생활 공간에 유물이 배치될 경우, 그들이 상호 작용할 수 있는 환경을 조성하는 것이 필수적입니다. 이를 통해 유산 공간에 변화를 주고, 유산에 생명력을 불어넣으며, 유산이 다시 살아나게 할 수 있습니다.

아마도 사진을 찍고, 주변을 둘러보고, 호기심 어린 관찰을 하기 위해 찾아오는 관광객 무리 대신에, 우리는 더욱 실제적인 문화 유산 공간을 만들고, 보호하고, 꾸며야 할 것입니다. 이를 통해 관광객들이 엄숙한 신앙과 믿음을 실천하면서 우리의 문화 유산에 대해 더 많이 이해할 수 있는 기회를 경험하고 즐길 수 있도록 해야 할 것입니다.

이를 통해 방문객들은 "유산은 모두의 손에"라는 정신으로 유산 보존 활동에 공감하게 될 것입니다. 2002년, 케 더(Khe The) 하천 바닥과 그 안에 묻힌 건축물들을 발굴했을 때, 한 여성 방문객이 발굴팀에 합류해 달라고 요청했던 기억이 납니다. 그녀는 직접 도구를 준비하고 발굴 책임자의 작업 방식을 따라 하루 종일 작업을 완료했습니다.

출처: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html