오늘 인도에서 온 방문객들이 나의 아들을 찾아왔습니다. 그들은 작은 무리를 지어 조용히 걸으며 주의 깊게 주변을 살폈는데, 마치 무언가에 매료된 듯한 모습이었습니다. 아마도 그들에게 익숙한 장소를 다시 찾은 것이었을 겁니다.
약 30년 전, 제가 인도 대사단 일행을 안내하여 이 고대 참파 사원 단지를 방문하게 했을 때의 이야기가 생각납니다.
전해지는 이야기에 따르면 대사 부인은 그 유적지를 방문할 때 온통 흰색 옷을 입었다고 합니다.
본당인 C1탑 입구에 도착하자 그녀는 샌들을 벗었습니다. 안내자인 저는 먼저 들어가야 했고… 당연히 저는 신발을 신고 있었습니다. 이 모습을 보고 저는 재빨리 문으로 달려가 허리를 굽혀 인사하고 사과했습니다. 일행 중에는 브라만교도 많았습니다.
일행 모두는 말없이 신발을 벗고 엄숙하고 경건한 태도로 들어가 각자의 의식을 치렀다. 마치 그들이 자신들의 교회로 돌아간 듯한 느낌이 들었다.
그들이 내딛는 모든 발걸음, 허리를 숙이고 어깨를 으쓱하는 모든 동작은 마치 신과 조상을 마주하는 듯한 경외심과 온화함을 표현했다.
정말 기억에 남는 하루였어요!
오늘 저는 캐나다에서 온 친구와 함께 지하 1층, 즉 본당 안에 자리 잡고 있었습니다. 저는 관광 가이드가 아니었기에 두 명의 인도인 방문객이 의식을 행하는 모습을 조용히 지켜보았습니다.
노인은 오른손에 물병을 들고 링가의 머리 부분에 천천히 물을 부었다. 물은 기도에 필요한 만큼 요니(여성 생식기)까지 졸졸 흘러내렸다. 옆에 서 있던 여인도 오른손을 뻗어 노인의 손을 받쳐주며 함께 기도를 읊었다. 주변에는 많은 사람들이 신발을 벗고 공손하게 서서 기도를 중얼거리고 있었다.
문득 쯔엉선산맥의 반대편, 라오스의 옛 수도 루앙프라방이 떠올랐습니다. 그곳에는 사원, 신사, 탑 등 수많은 역사 유적지가 있죠. 유적지 관리소에서는 신발과 개인 소지품을 어디에 두어야 하는지 자세히 안내해 놓아 방문객들이 역사 유적지를 존중하는 마음으로 이용하도록 권장하고 있습니다.
방문객들의 상호작용은 고대의 정신적 공간을 "되살려" 주었다. 방문객들은 단정하게 옷을 입고 신발, 샌들, 모자를 조심스럽게 벗어 보관했다. 문득 유적지와 유물에 대한 기존의 안전 및 보안 규정 외에 또 다른 행동 수칙이 필요할지도 모른다는 생각이 들었다.
특히 방문객들이 감상하고, 배우고, 종교 의식을 행하기 위해 찾는 자연 및 문화 유적지와 같은 특정 문화유산 공간에 배치된 유물에 대해서는 방문객들이 상호작용할 수 있는 기회를 마련하는 것이 필요할 수 있습니다. 이는 문화유산 공간을 변화시키고, 유산에 생명을 불어넣고, 활력을 되찾게 할 것입니다.
어쩌면 단순히 사진을 찍고 호기심에 구경하러 오는 관광객 무리 대신, 방문객들이 우리의 엄숙한 신념과 전통의 실질적인 측면을 통해 문화유산을 더 잘 이해하고 경험할 수 있도록, 더욱 진정성 있는 문화유산 공간을 조성하고 보호하며 발전시켜야 할지도 모릅니다.
이는 또한 "문화유산은 모두의 손에 있다"는 정신으로 관광객들이 문화유산 보존 노력에 참여하도록 장려할 것입니다. 2002년 케 테(Khe Thẻ) 하천 바닥을 발굴하고 매몰된 구조물을 발견했을 때, 한 여성 관광객이 발굴팀에 자원했던 기억이 납니다. 그녀는 도구를 갖추고 발굴 감독관의 지시를 따랐습니다. 그녀는 하루 종일 일했습니다...
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출처: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html
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