무엇을 제공합니까?

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철자가 맞다면 Giàng은 천국을 뜻하는데, 중부 고원의 소수 민족 신앙에서 최고 신으로 여겨진다. 그들에게 있어서 장(Giàng), 양(Yàn), 양(Yang)이라는 개념은 종종 천상과 신을 포함합니다. Giàng은 산스크리트어로 ईश्वर(Izvara), 히브리어로 אלוהים, 인도네시아어로는 Tuhan으로 신/하나님이라는 단어에 해당합니다.

Giàng은 또한 북부 베트남의 소수 민족, 특히 H'Mong 공동체에서 흔히 사용되는 성씨이며, H'Mong어를 기반으로 한 Quoc Ngu 문자 목록에 19세기부터 기록되어 왔습니다.

간단히 말해서, 제물은 하늘에 제물을 바치는 것이 아닙니다. 그럼, 쉬운 것은 무엇일까요?

Nom 문자로 작성된 Thien Nam Ngu Luc Ngoai Ky에는 다음과 같은 문장이 있습니다. 會𣈙仕娓誦经供養(오늘날 승려와 비구니는 경전을 부르고 공양합니다, p.88a). Offering은 "제물을 바치다, 바치다"라는 뜻입니다. 당(Dang)은 중국어로 duong(養)과 같고, 또 다른 발음은 duong입니다. 즉, "총당"은 "총당"(供養)이라는 단어를 중국어에서 그대로 빌려와 잘못 발음한 것이므로 "당"은 천국을 의미하지 않습니다. Dang과 Giang이라는 두 단어의 철자에 주의하세요.

불교에서 공양은 삼보(불, 법, 승)에 대한 상징적인 공양입니다. 이러한 제물은 대개 촛불, 향, 침구, 과일, 음식과 음료, 깃발 및 기타 엄숙한 불교 용품입니다. 승려들은 수행을 할 때 외부의 모든 조건에서 벗어나 있기 때문에, 스스로 생활에 필요한 것을 스스로 마련할 수 없고, 불교도의 도움이 필요합니다. 따라서 다른 사람이 연습하도록 돕는 것은 다른 사람이 성공하도록 돕는 것입니다. 이런 제물은 공덕이 있는 것이다.

불교도들이 승려를 지원하거나 불상에 제물을 바치기 위해 돈을 쓰는 것은 흔한 일입니다. 과거에는 승려들이 돈을 공물로 받지 않았습니다. 당나라 때 중국 불교에서 티엔람 제도를 실시한 이후, 승려들은 돈을 받을 수 있게 되었습니다. 일본에서는 이를 '청정돈'(净财: clean money)이라고 부릅니다. 상좌부 불교에서는 승려가 금, 은, 귀중품을 소유하는 것이 허용되지 않는다고 규정합니다. 모든 자산은 '청정한 사람들'(净人: 청정한 사람들) 불교도들에 의해 관리됩니다. 부처님 동상에 돈을 바치는 것을 '보불(赕佛)'이라고 합니다.

또한 손을 모아 절하거나 무릎을 꿇거나 부처님과 승가에 경의를 표하는 것도 "공경하는 제물"(敬供養)이라고 합니다. 오계, 십선행을 실천하고, 경전을 외우고, 부처님 명호를 외우고, 명상하고, 명상을 실천하는 것도 일종의 공양 방법으로, '수행 공양'이라고 합니다.

(行供養). 모든 중생에게 불교의 의미를 전파하여 그들이 고통에서 벗어나 행복을 얻도록 돕는 행위를 '법보양(法供養)'이라고 합니다. 불교에서도 '신신양(身供養)'이 있는데, 송나라 한나라 승려들의 머리에 있는 '손가락 태우기'나 '반지 흉터 태우기' 등이 모두 신신양에 속합니다. 대중의 경우, 사찰을 돕고 불교와 승려의 사명에 기여하는 것도 몸을 바치는 것으로 간주됩니다.

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