
5월 7~8일, 탄농 공동체, 콘탄, 퐁레 고대 마을에서 양치기 축제가 재현되었습니다.
축제의 의례는 3가지 부분(의식)과 1가지 부분(축제)으로 구성됩니다. 첫 번째는 콘탄 사원에서 탄농 사원으로 가는 탄농 행렬입니다. 다음은 신을 사원에 모시는 의식으로, 각 민족이 차례로 사원에 들어가 향을 피우고 신에게 경의를 표합니다. 마지막으로, 퐁레 들판에서 열리는 탄농 행렬은 하루 종일 진행됩니다.

축제의 특별한 부분은 농업의 신에게 감사하는 노래를 부르는 목동의 모습이 빠질 수 없습니다. 농업의 신은 사람들에게 건강, 번영, 풍작을 축복하기 위해 내려온 신입니다.
양치기 축제는 퐁레의 탄농 사원과 관련이 있습니다. 공동주택은 호아쩌우 사적의 중심에 위치하고 있으며, 산을 바라보는 위치와 바다 전망을 갖추고 있습니다. 이 축제는 2007년 6월 14일에 도시 차원의 역사 및 문화 유적지로 지정되었습니다. 시간이 흐르면서 여러 가지 이유로 이 축제는 사라질 위기에 처해 있습니다.

호아쩌우 사민위원회 지도자에 따르면, 이 축제는 지역 사회의 결속력을 보여주는 창의적인 산물입니다. 목동 행렬 축제의 문화적 정체성은 지역 사회에서 여러 세대에 걸쳐 유지, 실행, 전수되어 왔으며, 퐁레 마을 사람들의 정신적, 문화적 삶에 큰 영향을 미칩니다.
이 축제는 더 이상 정기적으로 열리지 않지만, 탄농 공동체 주택은 퐁레 마을 사람들에게 항상 숭배의 대상이며, 마을의 신성한 장소이자 특별한 유물입니다.
봉건시대에 이 축제가 마지막으로 열렸던 것은 바오다이 11년(1936년)이었던 것으로 알려져 있습니다. 70년간 중단되었던 목동 행렬이 복원되어 2007년, 2010년, 2014년 세 차례에 걸쳐 거행되었습니다.

구전의 전설에 따르면, 퐁레 땅에는 옛날 풀이 우거진 언덕이 있었다고 합니다. 어느 날, 누군가가 오리 떼를 모래톱으로 몰고 가는데, 갑자기 오리들의 발이 마치 누군가가 잡아당기는 것처럼 땅에 붙어 있었습니다. 사람들은 하늘에서 신이 내려온다고 믿었기 때문에 아무도 감히 이 섬에 다가가지 못했습니다. 그때부터 이곳은 콘탄이라는 이름이 붙었습니다.
어느 날 들소 무리가 모래톱으로 길을 잃고 달려갔습니다. 양치기 아이들이 그들을 찾으러 왔지만 그들은 무사했습니다. 그 이후로 콘탄에서는 양치기 어린이만 접근을 허용한다는 소문이 퍼졌습니다. 콘 햄릿은 나중에 마을 양치기들이 모이는 장소인 동 햄릿으로 불리게 되었습니다.
그 이야기에서 유래하여 여러 세대를 거쳐 목동 어린이를 위한 축제가 점차 형성되었으며, 퐁레 마을 목동 축제라고 불리며 매년 음력 4월 1일에 열립니다.



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