새 시대의 간부와 당원의 혁명적 윤리

거의 한 세기에 걸친 발전과 성장을 거듭해 온 베트남 공산당은 지성과 용기뿐 아니라, 무엇보다도 간부와 당원들의 혁명 윤리를 통해 국가를 선도하는 역할을 꾸준히 수행해 왔습니다. 이러한 새로운 맥락에서, 정치국이 제정한 혁명 윤리 기준에 관한 144호 규정은 깨끗하고 강한 당을 건설하고 인민의 신뢰를 공고히 하는 데 중요한 기준점이 될 것입니다.

혁명적 윤리는 위신과 힘의 근원이다.

우리 당은 1930년 2월 3일 창당 이래로 도덕성을 공산주의자의 자질에 필수적인 요건으로 여겨왔습니다. 호찌민 주석에게 도덕성은 혁명가의 "근본"과 같았습니다. 그는 이를 이렇게 비유했습니다. 강물이 물을 얻기 위해 수원지가 필요하듯이, 나무가 번성하기 위해서는 뿌리가 필요합니다. 혁명가는 반드시 도덕성을 갖춰야 합니다. 도덕성이 없다면 아무리 재능이 뛰어나더라도 인민을 이끌 수 없습니다.

깃대가 Quan Thanh 마을의 길을 따라 늘어서 있습니다. 사진: 호앙비엣안(Hoang Viet Anh)

역사적으로 풍요로운 응 에안성 에서 당원들에게 도덕적 기준은 이론에 있는 것이 아니라, 조국에 대한 희생과 한없는 충성심에 구현되어 있습니다. 이는 또한 당의 깃발 아래 대중을 단결시키고 승리를 쟁취할 절대적인 힘을 만들어내는 위신이기도 합니다.

차우케 면 촘롬 마을 출신으로 49년간 당원으로 활동해 온 록 빈 트엉 씨는 이렇게 말했습니다. "당원의 혁명 윤리에 대한 제 생각은 예전과 같습니다. 정치적 청렴성이 최우선입니다. 하지만 개인적으로는 무엇보다 모범이 되어야 합니다. 아무리 유능하고 말이 많아도 모범이 되지 못하면 대중은 따르지 않을 것입니다."

Chom Lom 마을의 Loc Van Thuong 씨와 Chau Khe 마을 관리들. 사진: 호앙비엣안(Hoang Viet Anh)

혁명 기간 내내 간부와 당원들은 한결같이 청렴함을 지키며 인민의 든든한 버팀목이 되어 왔습니다. 그러나 시장 메커니즘의 부정적인 측면으로 인해 일부 간부와 당원들이 유혹에 빠지기도 했습니다. 이에 당정규화 노력의 일환으로 모든 당원이 스스로를 반성하고 자신의 행동을 바로잡을 수 있도록 정치국령 제144호 "새 시대의 혁명 윤리 기준"을 제정했습니다.

응에안성 정치학교 당건설부 부장인 응오 바 꾸엉 씨는 “규정 144는 특히 간부와 ​​당원의 역량, 인격, 자질 및 위신을 공고히 하고 발전시키는 데 있어, 그리고 간부와 당원의 정치 사상, 도덕성, 생활 방식, 자기 발전 및 자기 변혁의 쇠퇴를 예방하고 저지하는 데 있어 현 시대의 역동적인 실질적 요구에 부합한다”고 밝혔습니다.

제14차 전국당대회 분위기 속에서 옌푹아 블록-탄빈 동 당원들이 모여 있는 모습. 사진: 호앙 비엣 안

풀뿌리 차원에서 모범을 보이고 있습니다.

디지털 시대와 심화된 국제적 통합 속에서, 규정 144에 명시된 청렴성, 혁신, 통합의 기준은 공무원들에게 단순히 직무를 수행하는 것을 넘어 획기적인 성과를 달성하는 새로운 사고방식을 제시합니다. 리엔둥 중학교 당 지부의 당반히엔 교장 겸 서기는 다음과 같이 말했습니다. "당 위원회와 학교 이사회는 교육 목표에 항상 확고한 자세를 유지하며, 모든 공무원과 당원에게 모범을 보이는 것을 지도 원칙으로 삼고 있습니다. 이는 책임감, 과감한 사고와 행동, 교육 및 관리 방법 혁신을 위한 창의성, 그리고 기술을 적극적으로 활용하고 새로운 지식을 습득하여 교육의 질 향상에 기여하는 통합 정신을 의미합니다."

리엔동 중학교 교사들이 기술을 활용하여 혁신적인 교육 방법을 도입하고 있다. 사진: 호앙 비엣 안

호찌민 주석은 생전에 애국심과 충성심을 기리는 것과 더불어 당원의 핵심 덕목으로 "근면, 검소, 청렴, 의로움, 무사심"을 강조하셨습니다. 이 여덟 가지 황금 덕목은 제144조에 의해 당 조직을 탄탄하게 건설하기 위한 필수 기준으로 격상되었습니다.

탄빈 동에서는 이러한 계획의 이행이 단순히 문서와 계획에만 그치는 것이 아니라, 당원들이 업무, 일상생활, 공공 자원의 효율적 사용, 그리고 주민들의 정당한 권리에 귀 기울이고 이를 보호하는 모습을 통해 실천되고 있습니다. 특히 주민들과 자주 접촉하는 직책에서 이러한 실천이 두드러지게 나타납니다.

탄빈 동 인민위원회 내무 전문가인 부이 티 란 씨에 따르면, 업무 처리 시 존중, 이해, 공정성, 투명성을 바탕으로 하고, 시민을 대할 때는 괴롭힘이나 부패를 절대 용납하지 않는 것이 최우선 과제입니다. 공무원과 당원들이 정직하게 생활할 때 비로소 주변의 부정행위에 대해 솔직하게 맞서 싸우고 공동체와 인민의 이익을 최우선으로 생각할 수 있다는 것입니다.

탄빈 동 공공행정서비스센터 직원들이 주민들의 온라인 신청서 제출을 친절하게 안내하고 있다. 사진: 호앙 비엣 안

혁명 윤리는 저절로 생기는 것이 아니라, 끊임없는 훈련과 지속적인 자기 수양의 결과이다. 실생활에서 당원의 모범적인 행동, 겸손, 그리고 자기 수양은 천 마디 말보다 훨씬 강력한 파급 효과를 지닌다.

꽌탄 면 민쩌우 마을 당 지부에서는 "당원이 앞장서고 인민이 따른다"는 운동이 행동의 지침 원칙이 되었습니다. 당 위원회에서부터 각 당원에 이르기까지 "말과 행동이 일치하는" 원칙을 통해 가장 어려운 과제에서도 항상 앞장서고 있습니다. 당원들이 인민의 말을 경청하고, 인민을 존중하며, 겸손하게 배우는 법을 알 때, 인민의 마음속에 당의 위상을 지키는 가장 좋은 방법이 됩니다. 응우옌 도안 민 지부 서기는 "당 지부는 투쟁 정신, 지도력, 높은 교육적 가치라는 세 가지 자질을 보여줘야 합니다. 당 지부는 당원과 인민을 잇는 다리가 되어야 합니다. 그래야만 인민이 당 지부를 더욱 신뢰할 수 있을 것입니다."라고 말했습니다.

꽌탄 면과 민쩌우 마을 당 지부 관계자들이 2026년 봄 작물 생산 일정에 대해 논의하고 있다. 사진: 호앙 비엣 안

혁명적인 윤리 기준은 낯선 것이 아니라 일상생활 속에 존재합니다. 응에안성 서부의 국경 마을인 차우케에서는 "단결, 규율, 자비, 책임"이라는 기준이 마을 전체에 변화를 가져오는 내재적인 힘이 되었습니다.

차우케 면의 당원들은 언제나 선구자가 되어 약속을 이행하고 모든 운동을 이끌어야 합니다. 결의에서 실천에 이르기까지, 단결과 규율을 바탕으로 간부와 당원들은 항상 적극적으로 나서서 주민들과 함께 더욱 풍요로운 삶을 건설해야 합니다. 차우케 면 인민위원회 부위원장인 판 안 타이 씨는 “무엇보다도 당 위원회는 서기 및 상무위원들과 함께 지역주의, 파벌주의, 시기심을 배격하고 내부 단결을 도모하여 모든 구성원이 업무의 모든 측면을 이해하고 각자의 임무 완수에 집중할 수 있도록 노력해 왔다고 생각합니다.”라고 말했습니다.

차우케 면 공무원들이 관개 시설을 점검하고 있다. 사진: 호앙 비엣 안

토람 총서기는 “강한 당은 엄격한 기율, 혁명 윤리, 그리고 봉사 정신 위에 세워진다. 모든 간부와 당원은 자기반성과 자기교정을 해야 하며, 유혹에 넘어가지 않도록 경계하고, 백성이 여전히 가난할 때 부끄러움을 느껴야 한다”고 강조했다. 따라서 간부와 당원이 제144조를 준수하는 것은 이상적인 모델을 세우는 것뿐 아니라, 타락, 부패, 그리고 부정적인 현상에 맞서 싸우고 이를 예방하는 강력한 무기가 되어야 한다. 이는 또한 새로운 시대에 간부와 당원이 당을 건설하고 바로잡으며, 책임감과 공익윤리를 함양하고, 백성을 섬기는 데 헌신하도록 하는 데 있어 시급히 요구되는 사항이다.

꽌탄 면 당위원회 상임부서기인 응우옌 득 홍 씨에 따르면, 해당 지역은 다음 사항을 중점적으로 추진하고 있습니다. 당원, 특히 지도부 인사들의 역할, 책임감, 선구적인 정신, 그리고 모범적인 행동을 강화하여, 당과 국가의 정책, 법률, 규정을 성실히 이행하고 국민의 본보기가 되도록 해야 합니다.

꽌탄 면 당위원회가 2025년 시행령 144호의 시행 결과를 평가하고 있다. 사진: 호앙 비엣 안

혁명 윤리는 응에안 당위원회와 인민이 모든 장애물을 극복할 수 있게 해주는 힘입니다. 윤리를 수호한다는 것은 지난 96년간 당의 가장 소중한 자산인 인민의 신뢰를 지키는 것을 의미합니다. 당과 함께하는 봄, 민족 부흥의 봄, 사랑하는 호찌민 주석의 고향에서 그 불꽃은 영원히 빛나며 응에안이 미래를 향해 자신감 있게 나아갈 수 있도록 인도할 것입니다.

출처: https://baonghean.vn/dao-duc-cach-manh-cua-can-bo-dang-vien-giai-doan-moi-10322403.html