실제로 대부분의 종교 지도자들은 신도들이 당과 국가의 정책 및 법률을 엄격히 준수하며 덕스러운 삶을 살도록 지도하고 함께 노력해 왔습니다. 그러나 하몬교라는 "독풍"의 침투는 국가 통합을 저해하고 일부 소수민족 지역 주민들의 삶을 파괴하는 등 심각한 부정적인 결과를 초래했습니다. 이에 따라 꼰 뚬성 내 모든 부처, 지역, 기관은 이 "독풍"을 근절하기 위한 캠페인을 시작했습니다.
예를 들어, 닥하 지구에서는 하몬교가 지역에 침투한 것을 발견하자, 닥하 지구 당위원회는 해당 교단과의 싸움과 근절을 위한 계획을 수립했습니다. 동시에 지구 당위원회는 각급, 부문, 지역 및 관련 부서가 참여하는 특별 전담반을 구성했습니다.
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특히 응옥왕 면과 닥하 현에서 하몬 사이비 종교를 근절하기 위한 투쟁에 대해 알아보기 위해, 우리는 닥하 현 닥라 면 경찰서장(이전에는 닥하 현 경찰 보안팀장)인 당민탕 중령과 이야기를 나눌 기회를 가졌습니다. 그는 하몬 사이비 종교와의 싸움을 직접 전파하고 주민들을 동원한 일선 경찰관 중 한 명입니다.
그는 응옥왕 면 콘구 1 마을이 하몬 교단 침투의 주요 거점이 된 이후, 닥하 지구 경찰이 해당 마을과 우호적인 관계를 구축하고 지원을 제공해 왔다고 밝혔습니다. 이러한 지원 덕분에 경찰관들은 주민들과 가까워지고, 그들의 생각과 염원을 경청하며, 하몬 교단의 기만적인 수법과 해로운 영향을 점진적으로 교육하고 설득할 수 있는 여건이 마련되었다고 설명했습니다. 특히, 순진하게도 하몬 교단을 따랐던 소수민족 27가구/54명에게 집중적인 노력을 기울였다고 덧붙였습니다.
“초기 단계는 가장 어려웠습니다. 하몬교에 깊이 빠져 있던 이 가정들은 어떤 조언도 거의 듣지 않았습니다. 우리가 집에 찾아갈 때마다 우리를 피하고, 만나거나 대화를 거부했습니다. 어떤 가정은 아예 집 안에 틀어박혀 문을 열어주지 않기도 했습니다. 이 때문에 메시지를 전하고 설득하려는 우리의 노력이 수포로 돌아가는 경우가 많았습니다.”라고 당민탕 중령은 회상했다.
그러나 "3가지 애착, 4가지 유대감"(가족 단위에 대한 애착, 지역사회에 대한 애착, 정책 및 지침에 대한 애착; 함께 식사하고, 함께 살고, 함께 일하고, 함께 지역어를 사용하는 것)이라는 정신으로 모든 수준, 부문, 지역 및 관련 기관은 하몬교를 맹신하는 가정과의 거리를 좁히기 위해 노력해 왔습니다. 각 부처 공무원들은 긴밀히 협력하여 이들 가정에 항상 보살핌과 지원, 도움을 제공하고 있습니다.
“모든 단계, 부문, 지역 및 관련 부서가 주민들에게 가장 실질적인 지원을 제공하기 위해 적극적으로 자원을 동원했습니다. 여기에는 경제 발전을 위한 묘목과 가축, 낡은 임시 거처를 대체할 새 주택, 농사를 위한 농기구 등이 포함됩니다. 이를 통해 주민들은 당과 국가의 관심을 분명히 느끼고, 악의적인 개인들이 소요를 조장하고 지방 정부를 약화시키기 위해 자신들을 이용하고 있다는 사실을 깨닫게 됩니다.”라고 당민탕 중령은 강조했습니다.
또한, 각급 정부 부처, 지방 자치 단체 및 관련 기관들이 회의를 개최하고 해당 지역의 종교 지도자들을 동원하여 하몬교 근절 운동에 직접 참여하도록 했습니다. 이를 통해 종교 지도자들은 하몬교의 해악을 인식하고 지방 당국과 적극적으로 협력하여 하몬교를 잘못 믿었던 가정을 직접 방문하고 "정통 종교"로 돌아오도록 설득했습니다.
동시에, 지방 당 위원회와 당국은 소수 민족 및 종교 공동체의 영향력 있는 인물들과 긴밀한 관계 및 영향력을 가진 인물들의 역할을 적극적으로 활용하여, 하몬교를 맹목적으로 따랐던 가정들을 설득하여 지역 사회로 재통합시키려 한다.
지역 당 위원회와 당국은 주민들에게 경제 활동에 적극적으로 참여하고 하몬교를 멀리하도록 권장하고 있습니다.
각급 기관과 부서에서 시행한 효과적인 방법 덕분에, 잘못된 믿음에 빠졌던 많은 가족들이 하몬교를 버렸습니다. 돌아온 많은 가족들은 각급 기관 및 부서와 적극적으로 협력하여 하몬교의 기만적인 수법과 전술을 알리고, 여전히 속고 있는 사람들에게 이를 알리는 데 힘쓰며 지역사회에 재통합하는 데 기여했습니다. 2017년까지 응옥왕(Ngok Wang) 지역에서 하몬교를 믿었던 모든 가족이 악의적인 사람들의 선동과 조작에 더 이상 넘어가지 않고 지역사회로 복귀했습니다. 그 결과, 닥하(Dak Ha) 지구는 관할 구역 전체에서 하몬교를 완전히 근절했다고 선언했습니다.
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응옥호이현 사룽면에서는 각급 정부, 지방 당국 및 관련 기관들이 여러 가지 결정적인 조치를 시행해 왔습니다. 사룽면 당위원회는 현 당위원회의 지시에 따라 다른 부처 및 기관들과 협력하여 장로 2 마을의 하몬교를 완전히 근절하기 위한 계획 제32-KH/DU호를 수립했습니다.
이와 관련하여 사룽 면 당위원회는 장로 2 마을 당지부에 면의 베트남 조국전선 위원회 및 701번 국경경비대 초소와 협력하여 5개의 가구 그룹(20가구씩 4개 그룹, 23가구씩 1개 그룹)을 구성하고, 각 가구 그룹에 당원을 임명하여 하몬 숭배를 따르는 가구들을 대상으로 이를 전파, 동원 및 퇴치하도록 지시했습니다.
또한, 하몬 교단 지도자들을 분리하여 적절한 선전 및 교육 조치를 시행함으로써 그들이 하몬 교단의 기만적인 계략과 전술을 신속히 인지하고 공동체로 복귀할 수 있도록 해야 합니다. 매우 효과적인 해결책 중 하나는 해당 지역 가구들이 자발적으로 쌀을 모아 모든 가구가 참여하는 단체 식사를 조직함으로써 공동체 내 연대감을 강화하는 것입니다.
사룽 국경수비대 소속 장교와 병사들은 주민들과 가까이 지내며 하몬교 확산을 막기 위한 선전 활동을 효과적으로 수행하고 있습니다.
정부 각급 기관, 지방 당국 및 관련 기관의 지속적인 홍보 및 동원 노력 덕분에 주민들은 하몬교의 해로운 결과를 이해하게 되었습니다. 그 결과, 장로 2 마을의 53가구 200명이 하몬교를 버리고 지역 사회의 번영을 위해 함께 노력하게 되었습니다.
사타이현 허멍면은 한때 꼰뚬성에서 하몬교가 만연했던 주요 지역 중 하나였습니다. 2008년부터 2010년까지 허멍면 닥웍욥 마을의 많은 가구들이 순진하게 하몬교를 신봉했습니다. 이들은 불법적으로 모임을 갖고, 정부 관리들이 가지 말라고 충고하러 오면 불복종하는 태도를 보였습니다. 이는 지역의 치안, 정치, 사회 질서에 심각한 악영향을 미쳤습니다.
닥웍욥 마을의 아누이 장로는 당시를 회상하며 충격을 금치 못했다. "예전에는 하몬교를 맹신하여 9년 동안 당국을 피해 숨어 지냈습니다. 저를 비롯한 하몬교 신도들은 재정착 주택에 살지 않고 호숫가에 움막을 짓고 경전을 외우며 일과 생산을 소홀히 했습니다. 그 결과 물질적, 정신적 삶이 피폐해졌고, 많은 아이들이 교육을 받지 못했으며, 식량과 의복이 부족했습니다."
이러한 상황에 대응하여 모든 정부 부처, 관련 기관, 지방 자치 단체 및 관련 부서는 단호한 조치를 취했습니다. 각 부서는 담당 공무원을 배치하여 마을과 가구를 면밀히 감시하고, 정보를 부지런히 전파하며, 지원을 동원하고, 악의적인 개인들의 계략과 전술을 주민들에게 설명하는 데 주력했습니다. 동시에, 주민들의 삶이 이전보다 악화된 실질적인 원인을 분석하고 명확히 지적했습니다.
각급, 부문, 지역 및 관련 기관의 적극적인 선전과 동원 활동이 장기간 지속된 결과, 닥웍욥 마을 주민들은 하몬교를 버리고 정상적인 생활로 복귀했습니다. 치안, 정치적 안정, 사회 질서가 점차 유지되고 있습니다. 각급 당 위원회와 당국은 주민들의 생각과 열망을 면밀히 살피고, 그들의 우려 사항을 신속하게 해결하며 삶의 질 향상을 위한 지원을 지속적으로 제공하고 있습니다.
각급, 분야, 지역 및 관련 기관의 참여를 통해 하몬교의 "독기"가 점차 근절되어 마을에 평화로운 삶이 회복되었음을 알 수 있습니다.
제1부: 사회생활에 스며들어 침투하는 이단의 "독풍"을 경계하라.
(계속)
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출처: https://baodaknong.vn/dau-tranh-xoa-bo-ta-dao-ha-mon-249153.html






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