"로곰(Lò Gốm, 도자기 가마)"이라는 지명에 관해, 호치민시 역사박물관의 응우옌 후 록(Nguyen Huu Loc) 석사는 다음과 같이 밝혔습니다. "1815년 쩐 반 혹(Tran Van Hoc)이 그린 자딘성 지도에서 사이공 서쪽(현재 촐론 지역)에 두 개의 놈 문자로 쓰인 지명, '로곰(Lò Gốm)'이 보입니다. 이 지명의 존재는 그 지역에 도자기를 만드는 마을이 꽤 일찍 형성되었음을 시사합니다."

오늘날 호치민시의 도자기 거리
사진: Truong Van Qui
응우옌 후 록 장인은 다음과 같이 분석했습니다. "도자기 마을의 초기 중심지에서 도자기 공예는 지속적으로 발전하고 북쪽으로 까이마이 언덕 지역까지 확장되었으며, 점차 남쪽으로 푸딘과 호아룩 마을까지 퍼져 나갔습니다. 데르베스 씨의 통계에 따르면 19세기 말에는 촐론 주변에 30개의 도자기 가마가 있었으며, 호아룩-푸딘, 까이마이-도자기 마을, 빈호이-리엥탄(깐호이)의 세 주요 생산 지역에 분포되어 있었습니다. 이는 이 지역의 도자기 생산 시설 규모와 집중도가 상당히 컸으며, 당시 사회 경제적 삶에서 중요한 역할을 했음을 보여줍니다."
사이공의 "도자기 가마"라는 지명은 18세기부터 역사 기록에 언급되어 왔습니다.
호치민시 사회과학인문대학교 고고학과 학과장을 역임했던 피 응옥 투옌 박사는 다음과 같이 말했습니다. "당시 사이공-자딘 지역은 야생적이고 신비로우며 위험한 곳이었습니다. 독이 든 물이 흐르는 신성한 숲이었고 거주민도 거의 없었습니다. '배를 저으면 악어가 발을 뜯어먹을까 두려워하고, 늪에 들어가면 거머리를 조심하고, 숲에 들어가면 귀신을 조심해야 한다 ' 또는 '신성한 숲에는 독이 든 물과 야생 동물이 있고, 모기는 피리처럼 윙윙거리고, 거머리는 국수처럼 사방에 헤엄친다...'와 같은 구전 설화까지 전해집니다. 베트남으로 이주한 많은 중국인들은 세계적으로 유명한 고대 도자기 제작 기술을 비롯한 다양한 기술을 가지고 왔습니다. 바로 이들이 사이공만의 독특한 제품들을 만들어냈습니다."

쩐 반 혹이 1815년에 제작한 지도에 그려진 자딘성.
사진: LUONG CHANH TONG 아카이브

과거 사이공의 도자기 생산지는 이제 도시화되었습니다.
사진: Truong Van Qui
피 응옥 뚜옌 박사에 따르면, "사이공 도자기 마을은 18세기 말에서 19세기 초에 지어진 고시 '자딘 만 풍경' (쯔엉 빈 키 기록, 응우옌 딘 다우 소개, 1997년)에도 기록되어 있다. '...기묘한 도자기 마을. 오래된 항아리들이 하늘을 이루고 있네...' 19세기 초에 지어진 고시 '자딘 만 풍경' 과 더불어, 1815년 말에 쩐 반 혹이 그린 자딘 성채 지도에도 푸람-푸딘 마을 주변에 위치한 옛 사이공의 유명한 공예 마을 중 하나인 도자기 마을이라는 지명이 기록되어 있다."
이 시기의 유명한 부 응우옌 가마에 대한 기록 분석을 바탕으로, "남베트남, 제방, 도자기 가마 거리"에 거주했던 응우옌 후 록 장인은 다음과 같이 주장합니다. "이 지명들 중에서 '도자기 가마 거리'는 말 그대로 도자기 가마 거리입니다. 프랑스 식민지 시대의 쩌런 지도를 비교해 보면, 로곰 운하 좌안에는 콰이 데 로곰이라는 거리가 있었습니다. 1955년 이후 이 거리는 벤 로곰으로 불렸습니다. 1985년 로곰 운하 구간(민 풍 거리에서 팜 딘 호 거리까지)이 매립되면서 이 구간은 레 꽝 숭 거리로 개명되었습니다."

Buu Nguyen 가마의 Kasyapa 동상(사이공 유약 도자기, 20세기 초)
사진: Le Thanh Nghia 컬렉션

부우 응우옌 가마에서 제작된 아난다 불상(사이공 유약 도자기, 20세기 초).
사진: Le Thanh Nghia 컬렉션
피 응옥 투옌 박사는 다음과 같이 덧붙였습니다. "루옷 응아 운하는 사이공과 메콩 삼각주 사이의 배 여행을 용이하게 했습니다. 따라서 이 도자기 가마 지역은 1772년 이전에 형성되었습니다. 사이공-자딘 지역은 특정 지역에 많은 산업이 집중되어 있어 맷 마을, 떡 마을, 대장간 마을, 기름 마을, 실 마을, 석회 마을, 밀가루 마을 등과 같은 지명이 생겨났습니다. '도자기 가마 마을'과 관련해서는 도자기 가마 길, 초대형 가마 길, 토지 마을 길, 도자기 가마 부두, 도자기 가마 운하, 도자기 가마 운하, 가마 지역 등과 같은 여러 지명이 남아 있으며, 푸자오-까이마이 언덕, 푸딘-푸람, 호아룩 등과 같은 옛 마을들은 과거 6, 8, 11구에 속했습니다."
"사이공의 '도자기 가마'와 '도자기 가마 마을'이라는 지명은 18세기부터 역사 기록에 언급되어 왔습니다. 비록 문서에는 지명만 기록되어 있지만, 이는 도자기 제작 마을의 활동에 관한 가장 오래되고 중요한 자료이며, 옛 사이공에 도자기 제작이 존재했음을 확인하는 데 매우 중요한 가치를 지닙니다."라고 투옌 씨는 강조했습니다.
도자기 마을에는 과거의 어떤 흔적이 남아 있을까요?
"옛 도자기 마을의 유일하게 남아 있는 물리적 흔적은 푸딘 마을 맞은편 루옷 응아 운하를 따라 위치한 호아룩 마을(옛 8군 16번 동)의 흥로이 도자기 가마터입니다. 이 유적지는 다양한 종류의 항아리, 냄비, 대야 등의 도자기 조각으로 가득 찬 큰 언덕입니다."
"1997년과 1998년에 두 차례 발굴 조사를 통해 이곳에서 세 개의 원통형 가마 유적이 발견되었습니다. 이 세 가마는 상당한 기간 동안 연속적으로 도자기를 생산했지만, 후대에 지어진 가마들이 기존 가마의 일부 위에 세워졌거나 기존 가마가 보수 및 보강되었기 때문에 지속적으로 가동되지는 않았을 가능성이 있습니다." 라고 피 응옥 투옌 박사는 말했습니다 .
출처: https://thanhnien.vn/dia-danh-lo-gom-tu-dau-em-toi-dat-nay-185251022095606965.htm







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