킴롱 마을 공동 주택에 있는 용마 문양 병풍은 후에 지역 장인들이 도자기 상감 기법을 사용하여 제작했습니다.
의식용 말부터 왕실 마스코트까지
다이남(大南) 조례(투안화출판사 역사연구소 번역)에 따르면, 민망 황제 시대부터 수도에 위치한 트엉투(莊宝)학원은 말 사육 및 훈련 장소로 지정되었다. 궁중에서 사용하는 말에 관한 모든 사항, 즉 선발 기준과 사료 급여 방식부터 담당자의 책임과 처벌에 이르기까지 엄격하게 규정되었다.
이는 말이 단순한 물질적 자산이 아니라 응우옌 왕조의 의례 체계와 군사 조직에서 중요한 요소였음을 보여줍니다. 그러나 이 시기의 군사 작전에서 말은 전투의 흔적을 많이 남기지 않았고, 주로 전차 호위, 훈련, 공식 행사, 그리고 제사, 추수감사절, 쟁기질절과 같은 주요 의식에 사용되었습니다.
말 이미지는 민망 왕이 후에 황궁 의 테미에우 안뜰에 안치된 9개 왕조 항아리 중 하나인 현딘 항아리와 안딘 항아리에 새겨 넣고 주조하도록 선택했으며, 현재는 국보로 지정되어 있습니다.
후에 황궁 내 사방정자 지붕 위에 있는 용마상.
시간이 흐르면서 미적 인식과 철학적 개념의 변화와 함께 말의 이미지는 점차 신화 속 용마의 이미지로 진화하여 후에(Hue)의 독특한 마스코트가 되었습니다.
후에시 문화 체육국 장인 판 탄 하이 박사에 따르면, 용마는 용, 기린, 말이 특별하게 결합된 동물로 행운을 상징하며 지혜, 복, 장수를 의미합니다. 더 나아가 용마는 고귀한 사람의 야망을 나타내기도 하는데, 위로 솟아오르는 용은 수직축을, 수평으로 달리는 말은 수평축을 상징하며 하늘과 땅의 조화를 암시합니다.
용마는 용의 위엄과 말의 자유로움과 즉흥성을 구현하며, 초자연적인 힘과 지혜의 화신으로 여겨져 현자의 도래를 예고합니다.
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“이 신화 속 동물은 용의 위엄과 말의 자유로움과 즉흥성을 모두 구현합니다. 어떤 믿음에서는 용마가 초자연적인 힘과 지혜의 화신으로 여겨지며, 현자의 도래를 예고한다고도 합니다. 따라서 용마의 이미지는 다양한 공간에 등장하며, 후에 황궁의 장식 예술과 건축에서 전형적인 상징이 되었습니다.”라고 판 탄 하이 박사는 강조했습니다.
연구자들은 네 가지 신화 속 동물 중 용이 위엄 있고 강력한 모습으로 가장 높은 권위를 지니고 있으며, 후에(Hue)의 황실 건축물에서 가장 다양하고 다채로운 형태로 나타나는 신화 속 동물이라고 여깁니다. 용 다음으로 자주 등장하는 것은 용마입니다. 따라서 용마의 이미지는 독특하고 쉽게 알아볼 수 있는 특징을 지니며, 문화생활에서 특별한 신화 속 동물로 숭배받고 있습니다.
후에의 풍수 공간에 있는 용마
용마 문양은 훙미에우 사원, 쯔엉산 궁, 투푸엉보쑤 정자 등 여러 중요한 건축물뿐 아니라 응우옌 왕조 왕릉에서도 찾아볼 수 있습니다. 하지만 후에에서 용마 문양이 가장 흔하게 등장하는 곳은 바로 병풍입니다. 관광객들은 마을에서 도시에 이르기까지 어디에서나 용마 병풍을 쉽게 찾아볼 수 있습니다.
풍수 원리에 따르면, 병풍에 용마가 그려져 있으면 악령, 독성 기운, 화기를 막아내는 효능이 더욱 강화된다고 합니다. 이러한 이유로 후에(Hue) 지역 사람들은 용마 병풍을 특히 선호합니다.
후에 사람들은 오랫동안 용마가 신화 속 사천왕 중 하나인 기린의 화신이라고 믿어왔습니다. 민간 전승에 따르면 용마는 말의 몸에 용의 머리를 하고 비늘로 뒤덮인 채 등에 팔괘를 싣고 항상 움직이는 듯한 모습으로 묘사됩니다. 이 생물은 현실에 존재하지 않고, 인간의 상상력과 상징적 사고, 그리고 정신적 열망이 응축된 산물입니다.
오랜 세월 동안 후에 지역 장인들은 도자기 모자이크 기법을 이용하여 병풍에 용마 문양을 새겨 넣는 기술을 전수해 왔습니다. 숙련된 장인들의 손길을 통해 도자기 조각들이 조화롭게 어우러져, 강인하고 위엄 있으면서도 우아하고 생동감 넘치는 신화 속 동물이 탄생합니다. 물결치는 듯한 모자이크 선은 용마의 기품을 더욱 강조하며 지혜와 번영이라는 길조를 상징합니다.
정교한 도자기 모자이크 예술과 용마 문양의 조화는 생동감 넘치고 오래도록 사랑받는 병풍을 만들어냈으며, 이는 후에(Hue) 지역 황실 장식 예술의 정점을 보여줍니다.
현대 시대의 살아있는 문화유산.
생동감 넘치는 아름다움과 심오한 의미를 지닌 용마 이미지는 베트남과 프랑스 예술가들이 후에 축제 로고의 상징으로 선택했습니다. 원본은 후에 국립 영재 고등학교 앞에 있는 병풍입니다. 이 병풍은 후에에서 가장 유명하고 오래된 용마 그림으로, 1896년 탄타이 황제 재위 시절에 제작되었습니다. 병풍이 설치된 곳은 향강, 푸반라우, 황성을 마주보고 있는 아름다운 장소입니다. 용마는 구름 위를 질주하는 듯한 자세를 취하고 있지만, 고개를 뒤로 젖힌 모습은 온화하고 신성하면서도 친근한 분위기를 자아내며, 풍부한 전통을 가진 학교의 번영을 기원하는 듯합니다.
후에 국립고등학교 앞에 있는 용마 문양의 병풍은 많은 외국인 관광객들의 시선을 사로잡습니다.
용마 문양은 오늘날에도 후에의 삶과 문화 공간 곳곳에 남아 있습니다. 도시 중심부 곳곳에서 이러한 문양이 새겨진 병풍을 찾아볼 수 있는데, 대표적인 곳으로는 궁궐(현재 후에 황성 유적 보존 센터 본부), 쩐흥도 사당, 뚜이리부엉 궁, 킴롱 마을 회관, 안화 마을 회관 등이 있습니다.
더 멀리 떨어진 교외 지역에서는 찌에우선, 푸억틱, 라이테, 즈엉노 등의 고풍스러운 농촌 풍경 속에서 용마 문양을 찾아볼 수 있습니다. 도시 한복판에 서 있든 마을 대나무 숲 옆에 자리 잡고 있든, 이러한 문양들은 문화의 흐름 속에서 아름다운 상징을 조용히 간직하고 있습니다.
김롱 마을 공동회관의 스크린은 세월의 흐름을 견뎌냈습니다.
"용마를 따라가는" 탐험 투어에 대한 아이디어가 나왔습니다. 과거와 현재를 연결하는 이 여정은 참가자들이 역사적인 병풍을 따라 걸으며 역사, 건축, 예술의 깊이를 감상할 수 있도록 안내합니다. 단순한 유적지 산책을 넘어, 이 여정은 여러 세대를 거쳐 전해 내려오면서도 고대 수도의 삶의 리듬에서 결코 벗어나지 않은 상징적인 이야기, 용마의 이야기를 후에의 시각으로 직접 들을 수 있는 기회입니다.
출처: https://nhandan.vn/theo-dau-long-ma-o-co-do-post943644.html
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