베트남 사람들의 삶에서 불은 언제나 특별한 의미를 지니고 있습니다. 부엌 화덕의 따뜻함, 가족 모임의 빛, 그리고 일상생활의 원동력을 상징하지만, 특히 번잡한 도시에서는 화재의 위험 요소이기도 합니다. 고대 탕롱(하노이)은 집들이 빽빽하게 들어서 있고, 주로 짚, 대나무, 갈대, 나뭇잎으로 지어진 건축 양식 때문에 불이 쉽게 붙고 빠르게 번졌습니다.

화신전은 하노이 시 호안끼엠동 항디에우 거리 30번지에 위치해 있습니다.

역사 기록에 따르면 수도에서는 외침, 건조한 기후, 그리고 생산과 일상생활에서 불을 사용하는 데 있어 사람들의 부주의로 인해 대형 화재가 빈번하게 발생했습니다. 화재 위험을 극복하기 위해 화재 예방을 위한 신중한 불 사용 규정과 모든 가정에 소방 장비 비치를 의무화하는 것 외에도, 사람들은 정신적 의지처로서 불의 신을 숭배하기 시작했습니다. 이로써 불의 신 숭배 풍습이 형성되어 오늘날까지 일상생활에 남아 있습니다.

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화신사(火神寺)는 불을 다스리는 민간 신인 광화마응우옌수(羅華馬宗雲)를 모시는 사찰입니다. 전설에 따르면, 화마응우옌수는 원래 사찰 입구의 등불이었는데, 불경을 듣고 깨달음을 얻었다고 합니다. 그러나 불같은 성격 때문에 계율을 온전히 지키지 못하고 풍씨 가문에 환생했다고 합니다. 이후 수행을 통해 깨달음을 얻은 화마응우옌수는 천상으로 돌아가 옥황상제의 명을 받아 인간 세상의 화재 재해를 막는 임무를 맡게 되었다고 합니다.

이 고대 사원은 원래 탕롱 황성 토쑤엉구 옌노이 마을에 있었으나, 현재는 호안끼엠동 항디에우 거리 30번지에 위치해 있습니다. 사원에 있는 "화신사 비문"에 따르면, 이 사원은 민명 황제 재위 19년(1838년)에 건립되었습니다. 응우옌 왕조 시대에 걸쳐 황제의 칙령에 따라 여러 차례 보수 공사가 이루어졌으며, 1848년에는 누각과 전각이 추가되어 점차 사원의 건축 규모를 완성했습니다.

이 사찰의 현재 건축 양식은 2019년 보수 공사를 통해 완성되었습니다. 용, 소용돌이치는 구름, 양식화된 신화 속 동물 등 19세기 응우옌 왕조 시대의 독특한 예술적 특징을 그대로 간직하고 있습니다. 사찰 건축 양식은 '총(工)'이라는 글자를 따라 정자, 중앙 누각, 그리고 법당으로 구성되어 있습니다. 또한, 화재가 발생했을 때 사람들이 불의 신에게 도움을 청하며 종을 울렸다는 전설과 관련된 커다란 청동 종이 안치되어 있습니다.

불의 신상은 용 문양이 새겨진 유리 진열장 안에 위풍당당하게 자리 잡고 있다. 신상은 용의 옷을 입고 위엄 있는 얼굴을 하고 있으며, 불의 창조를 상징한다고 여겨지는 피라미드 모양의 물체를 들고 있다. 신상의 양옆에는 멀리 보고 멀리 듣는 능력을 상징하는 '천리안'과 '청풍귀' 조각상이 있어 불의 신을 보좌하며 백성을 보호하는 모습을 나타낸다.

화신사는 현재 베트남에서 유일하게 화신 숭배와 불교, 삼모 숭배를 결합한 "삼종교 조화" 양식을 보여주는 건축물입니다. 이 사원은 1996년부터 국가 사적지로 지정되었습니다.

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오늘날까지도 하노이 사람들의 삶 속에는 불의 신 숭배가 이어지고 있습니다. 매년 음력 3월 28일(불의 신의 탄생일)과 음력 9월 28일(불의 신의 기일)에는 사원 축제가 열립니다. 지역 주민과 관광객들은 평화를 기원하고 불행을 막으며 전통 가치를 되새기기 위해 사원을 찾습니다. 현대 생활 속에서도 불의 신성을 상징하는 불이 공동체 신앙으로 가득했던 옛 하노이의 모습을 떠올리게 하며, 세대를 거쳐 전해 내려온 문화적 기억을 간직하고 있습니다.

    출처: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doc-dao-den-tho-ong-to-phong-chay-chua-chay-1042844