반쑤안의 지역사회 기반 관광

매년 봄이면 관광객들은 소수민족의 가치관과 전통 문화적 정체성을 더 자세히 알아보기 위해 역사 유적지, 명승지,관광 명소로 몰려듭니다. 지역 중심부에서 가장 먼저 눈길을 사로잡는 곳은 깜바투옥 사원으로, 이곳을 지나면 고대 찐반 땅(현재 반쑤언 면, 트엉쑤언 현)에 도착하게 됩니다. 이곳에는 타이족과 무옹족의 동굴, 사원, 공동 주택, 마을이 자리하고 있습니다.

반쑤안의 지역사회 기반 관광 혼깐 지역은 반쑤언을 방문하는 관광객들에게 매력적인 여행지가 될 것입니다.

반쑤안 면 인민위원회 위원장인 루옹 꽁 탐(Luong Cong Tham) 씨는 지역사회 기반 관광을 선진 농촌 개발 프로그램의 초석으로 삼겠다는 목표를 세우고, 자신의 지역 관광 잠재력에 대해 열정적으로 이야기했습니다. 트엉쑤안 현이 2025년까지, 그리고 2030년까지의 비전을 담은 지역사회 기반 관광 개발 계획을 수립한 후, 반쑤안 면은 2020년에 신농촌 개발 지역으로 지정되었습니다. 이는 향후 반쑤안 면이 지역사회 기반 관광 개발에 착수할 수 있는 기반이 되었습니다.

반쑤언(Van Xuan)을 이야기할 때, 최근 국가 무형문화유산으로 지정된 낭한 축제를 빼놓을 수 없습니다. 축제의 주요 장소는 무옹 동굴입니다. 예전에는 무옹 동굴(캉켄 마을)에 가서 쉬고 있는 젊은 여인의 모습을 형상화한 종유석과 경건하게 절하는 돌 코끼리와 군마 조각상을 감상하려면 농강을 건너 동굴 안으로 들어가야 했습니다. 하지만 이제 룸누아와 캉켄 마을 주민들이 동굴로 가는 길을 넓히기 위해 땅을 기증했습니다. 무옹 동굴은 화려하지는 않지만, 태국 사람들에게 새로운 활력과 신앙심을 불어넣어 줍니다. 아름다운 외모와 성품을 지닌, 마을의 평화를 위해 용감하게 자신을 희생한 낭한의 이야기는 사람들에게 감사의 마음을 일깨워 줍니다. 찐반 사람들은 영적인 측면 외에도 꽃나무 주위에서 노래하고 춤을 추거나, 공 던지기, 막대기 밀기, 밭 갈기, 대나무 장대춤, 징과 북 연주와 같은 전통 놀이를 즐기며 축제를 보냅니다.

또한 반쑤안 면 룸누아 마을에서는 푸펜 산 정상에서 물소를 제물로 바치는 구방사 축제가 복원되고 있습니다. 호앙 민 뚜엉 박사의 기록에 따르면, 찌엥 반 마을의 무당의 지시에 따라 마을 사람들은 물소를 제물로 바치기 전에 강가로 데려가 깨끗이 씻기고 좋아하는 풀을 먹인 다음, 무당이 깨우는 의식을 행하고 향을 피우고 제물을 바친 술을 물소의 머리, 목, 몸에 뿌리며 다음과 같이 기도합니다. “오늘 길한 날, 찌엥 반 마을 룸 누아 마을에서는 하늘에 제사를 지냅니다. (...) 사랑하는 물소야, 소중한 물소야, 마을 사람들은 물소가 산 너머 조상들과 함께 천상으로 갈 수 있도록 이 의식을 치릅니다. 신성한 물소야, 귀한 물소야, 마을에 건강과 풍성한 수확을 축복해 주세요. 멀리 떠나갈 때 슬퍼하지 마세요, 물소야!” 조상 제사를 지내고 하늘과 땅이 지켜보기를 기원한 후, 마을 사람들은 소들을 하늘의 샘물이라 불리는 타파 부두로 몰아 도살하고 제물을 준비합니다. 제사가 끝나면 인근 마을과 먼 마을 사람들이 함께 천왕과 신들에게 경배를 드리고 제물을 모아 넓고 긴 수상가옥으로 돌아갑니다. 그곳에서 모두 함께 축복을 받고 쌀 막걸리를 마시며 남녀노소 할 것 없이 담소를 나누고 웃으며 기쁨을 나눕니다.

푸펜 언덕에서 하늘에 흰 물소를 제물로 바치는 의식은 현재 룸누아 마을의 깜씨 씨족 내에서 주로 조직적으로 행해지고 있습니다. 한 달 내내 진행되던 의식은 이제 음력 정월 3일에 한해 낭한 축제를 앞두고 치러지고 있습니다. 반쑤언 면 인민위원회 위원장인 르엉꽁탐 씨는 "현재 반쑤언 면에서는 물소 제사 의식을 복원하고 발전시켜 찐반 지역 전체, 특히 찐반 지역 타이족의 축제로 만들고자 구방사 건립 사업을 진행하고 있다"고 밝혔습니다.

찐반 지역의 역사적 전통을 이야기할 때, 깜바현(Cam Ba Hien), 깜바투옥(Cam Ba Thuoc) 등의 깜 가문을 빼놓을 수 없습니다. 『국조진비엔토앗예(Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu)』와 『대남불지(Dai Nam Nhat Thong Chi)』( 탄 화성, 2권)에 따르면, 1837년 깜바현(깜바투옥의 3대조)은 반란 진압을 위해 군대에 합류했다가 포로로 잡혀 뇌물을 제안받았으나 이를 거부하고 처형당했습니다. 이에 민망 황제는 그를 충신으로 칭송하며 사후에 5등장(師千師)이라는 칭호를 내리고, 마을에 사당을 세워 "충덕(帝德)"이라는 글귀가 새겨진 현판을 세웠습니다. 『대남불지』에는 또한 다음과 같은 내용이 기록되어 있습니다. 조정 관리들이 민망 황제에게 중응아 사당(宗宗寺)에 모실 469명의 명단을 제출했고, 황제는 이를 승인했습니다. 캄 바 히엔 씨는 다른 152명과 함께 서쪽 제단에서 제사를 지내며 팀장(조장)에서 분대장(소대장)으로 승진했습니다. 이전에 룸 누아 마을에 있는 그의 사당에는 1911년 그의 후손들이 세운 비석에 위의 내용이 기록되어 있었습니다.

19세기 후반, 캄 가문에는 애국심과 백성에 대한 사랑으로 충만한, 학식과 재능이 뛰어난 인물인 캄 바 투옥(Cam Ba Thuoc)이 있었습니다. 그는 깐 부옹(Can Vuong, 왕을 지지하라) 칙령에 따라 반란을 일으켜 1884년부터 1895년까지 11년간 프랑스 식민 지배에 맞서 찐 반(Trinh Van)을 저항 기지로 삼았습니다. 여러 차례의 전투 끝에 전력 불균형으로 인해 반란군은 막대한 손실을 입었고, 식량과 무기가 바닥났습니다. 캄 바 투옥은 적에게 포로로 잡히는 것을 막기 위해 반란군을 해산하고 기지를 떠나 병사들과 지역 주민들의 더 이상의 희생을 막았습니다. 그는 36세의 나이로 처형당했습니다. 그의 희생을 기리기 위해 사람들은 룸 누아(Lum Nua, 반쑤언)와 콕 체(Coc Che, 쑤언 레)에 그의 사당을 세웠고, 나중에 그의 사당을 꾸아 닷(Cua Dat)으로 옮겼습니다.

안타깝게도 룸누아 마을에 있던 두 사람을 기리는 사당은 사라졌습니다. 현재, 해당 면에서는 영적인 필요를 충족시키고 반쑤언 지역의 땅과 사람들을 이해하는 데 도움이 되는 정보의 원천이 될 수 있도록 깜바히엔을 기리는 사당을 건립하고 있습니다.

반쑤안 면은 지역 관광 개발을 위해 항까우 마을을 시범 사업으로 조성할 것을 제안했습니다. 다른 9개 마을과 비교했을 때 항까우 마을은 면의 가장 끝자락에 위치해 있지만 기후적으로 많은 이점을 가지고 있습니다. 이곳에서는 웅장한 푸타레오 산맥 아래 자리 잡은 네 개의 폭포로 이루어진 티엔투이 폭포(무 폭포라고도 함)를 방문할 수 있습니다. 탐험을 즐기는 사람들에게 티엔투이 폭포는 매력적인 목적지입니다. 폭포에 도착하려면 숲 속을 500미터 이상 걸어 올라가야 하며, 경사면을 오르고 수백 년 된 고목들을 지나야 합니다. 폭포들은 약 1킬로미터에 걸쳐 원형으로 배열되어 있습니다. 방문객들은 이곳에서 아름다운 폭포를 감상할 뿐만 아니라 쑤언리엔 자연보호구역의 야생 자연환경을 체험할 수 있습니다. 이러한 모든 아름다움이 어우러져 반쑤안 면의 관광 개발 잠재력을 보여줍니다. 특히, 519번 지방도로에서 티엔투이 폭포로 이어지는 콘크리트 도로가 건설된 이후 티엔투이 폭포를 찾는 관광객 수가 크게 증가했습니다. 여름철에는 매일 수백 명의 관광객이 이곳을 찾습니다.

항까우 마을의 티엔투이 폭포 근처에 있는 혼깐 지역은 드넓은 에메랄드빛 꾸아닷 호수의 일부를 자랑합니다. 혼깐 지역을 안내해 준 항까우 마을 이장 레 후 토안 씨는 이렇게 소개했습니다. "곧 이 호수 지역에서 관광객들은 배를 타고 주변 경치를 감상하고, 현지 가옥을 거닐며, 수상 가옥에 앉아 차를 마시고 담소를 나누고, 전통 민요와 춤을 즐기고, 막걸리를 마시고, 대나무 통에 밥을 지은 찹쌀밥, 민물고기, 방목 돼지고기, 산닭 등 전통 음식을 맛볼 수 있을 것입니다."

항까우 마을의 장점에 대해 레 반 홍 마을 당서기는 다음과 같이 말했습니다. "항까우 마을에는 현재 176가구가 있으며, 그중 102가구가 낀족입니다. 쑤언 리엔 자연보호구역 내에 위치한 이점을 활용하여 마을 주민들은 지역 관광을 지속 가능한 방향으로 삼아 경제 발전을 위해 노력하고 있습니다. 항까우 마을은 2025년까지 모범적인 신흥 농촌 마을로 지정되는 것을 목표로 하고 있습니다."

반쑤안 면 인민위원회 위원장인 루옹 꽁 탐 씨는 다음과 같이 말했습니다. "반쑤안 면에는 1,251가구가 있으며, 그중 타이족이 52.8%, 낀족이 45.2%를 차지하고 나머지는 기타 소수민족입니다. 트엉쑤안 현 당위원회 상무위원회의 지도와 지도력 아래, 그리고 당위원회, 정부, 그리고 지역 내 모든 소수민족 주민들의 노력으로 반쑤안 면은 선진적인 신농촌 면 건설을 향한 여정을 지속하고 있으며, 트엉쑤안 현의 '5쑤안'(쑤안찐, 쑤안레, 쑤안탕, 쑤안까오, 반쑤안 등 5개 면) 클러스터에서 선도적인 면으로서의 위상을 유지하고 있습니다."

반쑤안 면은 지역사회 기반 관광을 새로운 농촌 지역 건설의 토대로 삼아 치엥반 마을과 찐반 지역의 전통 문화적 가치를 홍보하는 동시에 경제를 발전시키고 주민들의 풍요로운 삶을 도모하는 접근 방식을 취하고 있습니다. 이러한 잠재력을 바탕으로 반쑤안 면이 머지않아 탄화성 관광 지도에서 매력적인 목적지로 자리매김할 수 있기를 기대합니다.

글과 사진: 치안

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