각 지역의 차이점을 조화시키고 증진시킨다

향수의 북쪽

수도 하노이가 정치, 문화의 중심지인 북부는 많은 문화적, 역사적 유산을 보존하고 있는 요람입니다. 헝 왕조가 나라를 건국한 이후 수천 년간 침략자에 맞서 싸우는 동안, 북부는 항상 외국 동화에 맞서 선두에 서서 베트남의 민족 정체성을 보존해 왔습니다. 따라서 북부의 지방과 도시는 종종 고대를 반영하는 이름을 가지며, 자연적 요소, 역사 또는 문화적 사건과 관련이 있습니다.

예를 들어 하노이라는 이름. 응우옌 왕조의 자롱 왕은 왕위에 오른 뒤 풍티엔 현(옛 탕롱 성채가 있던 곳)을 박탄 주지사의 지휘 아래 호아이득 현으로 바꾸었습니다. 1831년 민망왕은 박탄과 11개의 마을을 버리고 그 자리에 29개의 지방을 세웠습니다. 하노이 성은 탕롱 성채, 호아이득 현(따이썬)과 웅호아 현, 트엉틴 현, 손남 타운의 리년 현 등 3개 현을 포함하며 탄생했습니다. 하노이는 강 안에 있다는 뜻으로, 홍강과 다이강에 둘러싸여 있어 다른 지방으로의 수로와 육로 교통이 편리합니다.

또는 하이퐁 시처럼, 그 이름은 역사적 상황에서 유래했을 가능성이 매우 높습니다. 하이바중과 함께 봉기에 참여한 뒤, 레찬 여장군은 이 땅으로 후퇴하여 적과 계속 싸우기 위한 방어선을 구축했습니다. 하이퐁이라는 이름은 "하이 탄 퐁 푹"이라는 문구에서 줄여서 부르는데, 강 어귀의 방어선을 뜻합니다. 일부 연구자들은 하이퐁이라는 이름이 1871년 투득 왕조의 부이비엔이 설립한 기관의 이름인 하이퐁 사절 또는 하이퐁 주재소에서 따온 것이라고 믿고 있습니다.

지명은 매우 오래된 기원을 가질 수도 있습니다. 예를 들어, 디엔비엔 성은 원래 무엉탄(Muong Thanh)이라고 불렸던 고대 땅으로, 태국어로 천국의 땅을 뜻하는 "무엉 텐(Muong Then)"에서 유래했습니다. 고대 신앙에 따르면, 이곳은 국경 지역의 신성한 땅으로 여겨지며, 하늘과 땅을 연결하는 장소로 여겨졌습니다. 디엔비엔 궁전 또는 디엔비엔푸라는 이름은 1841년에 지어졌습니다. 여기서 '디엔'은 신성한 땅, 신사를 의미하고, '비엔'은 다른 나라와의 국경을 의미합니다.

북쪽 지방은 가장 먼저 형성된 땅이었기 때문에 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려온 관습과 관행이 있습니다. 북부 축제는 종종 전통 의식에 초점을 맞추고, 주로 계절 사이의 휴식 기간에 열립니다. 예를 들어 림 축제(박닌), 꼬로아 축제(하노이), 도손 물소싸움 축제(하이퐁) 등이 있습니다. 언어 측면에서 북부 방언은 종종 표준으로 간주되며, 교육과 의사소통에 사용되며 표준 발음을 가지고 있습니다.

중부 지역 교차로

우리나라 중부지방은 타인호아성에서 빈투언성까지 뻗어 있으며, 참파문화에서 후에왕국문화까지 다양한 문화가 교차하는 곳입니다. 웅장한 자연의 소리와 비극적인 역사가 깃든 곳이 많습니다. 자연의 은총을 받지 못한 중부 지방은 혹독한 기후의 영향을 많이 견뎌야 하는 곳입니다. 비가 오면 홍수가 나고, 햇빛이 오면 가뭄이 드는 땅에 사는 중부지방 사람들은 항상 열심히 일하고, 강한 의지와 인내심으로 어려움을 극복하는 능력을 가지고 있습니다. 중부 지역은 참족 문화나 중부 고원의 소수민족 문화 등 다양한 문화를 흡수했다는 점에서도 특별합니다. 그러므로 중부어는 다양한 악센트와 방언이 있는 다양한 언어입니다. 후에 방언은 부드럽고 차분한 반면, 광남 방언과 광응아이 방언은 강렬하고 단호합니다. 중부 지역의 관습과 관행 역시 풍부하고 독특합니다. 참족의 낚시 축제, 케이트 축제, 그리고 최근의 후에 축제와 다낭 국제 불꽃놀이 축제는 독특한 문화적 하이라이트입니다.

후에(Hue)는 고대이면서도 현대적이다. (사진: 르 황)

중부 지역은 참족 언어의 영향을 받은 지명으로 유명합니다. 예를 들어, 다낭이라는 이름은 고대 참족 단어인 '다크난'의 변형입니다. "Dak"은 물을 의미하고, "nan" 또는 "nun"은 넓다는 뜻입니다. 다크난은 한강 하구의 광활한 강 지역을 말한다. 마찬가지로, 콘툼, 잘라이, 닥락, 닥농 등의 지방 이름은 모두 해당 민족의 언어에서 유래되었습니다.

중부 지방의 일부 지방과 도시의 이름에도 역사적 흔적이 있습니다. 투아 티엔 후에(Thua Thien Hue)는 타이 썬 왕조의 푸 쑤언(Phu Xuan) 지역이었습니다. 자롱 왕이 전국을 23개 마을과 4딘으로 나누었을 때, 오늘날의 투아티엔후에 지역은 광득딘에 속해 있었습니다. 1822년에 민망왕은 광득궁을 투아티엔궁으로 개칭했습니다. 1831년부터 1832년까지 민망왕은 전국을 30개의 성과 1개의 투아티엔 현을 포함한 31개의 행정 구역으로 나누었습니다.

혹은 빈투안은 중부 남부 지방의 마지막 성도였다. 빈투안푸라는 이름은 1697년 응우옌 경이 안푸옥과 호아다 두 지구를 포함한 빈투안푸를 설립했을 때 유래되었습니다. "빈"은 땅을 개발하고 평정한다는 뜻이고, "투안"은 조화롭게 사는 것을 뜻합니다. 고대인들은 킨족과 참파족이 평화롭고 발전하기를 바라는 마음으로 이 이름을 지었습니다.

다이내믹 사우스

호치민시를 중심으로 한 남부 지역은 세 지역 중 가장 젊은 지역으로, 역동성과 다양성의 상징입니다. 이 지역은 다양한 민족이 조화를 이루며 살아가기 때문에 문화가 풍부합니다. 따라서 남부 언어는 편안하고 듣기 쉬운 어조를 가지고 있으며, 이는 이곳 사람들의 자유롭고 개방적인 성격을 반영합니다. 남부의 관습은 단순하고 실용적이지만, 그렇다고 해서 독특함이 떨어지는 것은 아니다. 응오 보트 경주 축제, 크메르 옥 옴 복 축제, 안장 바이 누이 소 경주 축제는 모두 중요한 문화 행사입니다.

역동적인 호치민시. (사진: Pixabay)

동나이, 빈즈엉과 같이 남부의 지방과 도시 이름은 종종 혁신과 개발을 뜻하는 의미를 담고 있으며, 자연적 특징, 역사와 연관되어 있거나 여러 민족의 언어에서 따온 경우도 있습니다. 예를 들어, 바리어붕따우성은 바리어와 붕따우로 구성된 지명입니다. 바리아라는 지명은 참족의 여신 포 리야크의 이름을 음역한 것이며, 동샤이 산악 지대를 되찾는 데 큰 공로를 세운 응우옌 티 리아 부인의 이름을 변형하여 만들어지기도 합니다.

벤째 주는 그 자연적 특징을 대표하는 이름입니다. 많은 연구에 따르면, 크메르 사람들은 이곳을 대나무의 땅이라고 부릅니다. 이 땅에는 대나무가 많이 자라기 때문입니다. 그 후, 사람들은 벤째 시장이라고 불리는 무역 시장을 세웠는데, 이는 "대나무 부두"라는 뜻입니다. 까마우 지방은 크메르족이 이 땅을 "툭 카마우"라고 부르면서 생겨난 이름으로, 검은 물을 뜻합니다. 왜냐하면 거대한 우 민 까유풋 숲의 까유풋 잎이 떨어져 물이 검게 변하기 때문입니다. 까마우에는 범람한 습지와 수많은 야생 및 천연 사초 덤불이 있어 놀라운 생물학적 다양성을 형성합니다. 그래서 예로부터 "까마우(Ca Mau)는 시골 땅이다. 모기는 닭만큼 크고, 호랑이는 물소만큼 크다"라는 민요가 있었습니다.

합병하여 성장하다

북부, 중부, 남부의 세 지역은 각각 고유한 아름다움을 지니고 있어 베트남 문화의 다양성과 풍요로움에 기여하고 있습니다. S자 모양의 땅에 있는 각 지명을 언급하면 ​​사람들은 그 땅의 풍습과 특징을 정확히 이해할 수 있습니다. 가까운 미래에 이 세 지역의 장소들은 중요한 변화에 직면하게 될 것입니다.

정치국과 비서처는 연구 수행에 관한 결론 제127호를 발표하고, 지방과 지방자치단체를 통합하고 군 단위를 폐지하는 정책으로 정치 체제를 계속 개편할 것을 제안했습니다. 지방 차원에서 정치국과 비서국은 인구 규모와 면적 외에도 국가 총괄 계획, 지역 계획, 지방 계획, 사회 경제적 개발 전략, 부문별 개발 문제를 명확히 하도록 지시했습니다. 또 다른 중요한 고려사항은 개발공간 확대, 비교우위 확보, 각 지자체의 개발요건 충족, 신단계의 요구 및 개발방향 등을 고려하는 것입니다.

얼마 전인 2008년에 하떠이성과 하노이가 합병되어 큰 성공을 거두었던 걸 기억하시나요? 하노이는 세계에서 가장 큰 수도 17곳 중 하나로 면적이 확대되었습니다. 문화적으로 수도는 확장되어 두 개의 대규모 문화 지역인 Trang An과 Xu Doai를 수용했습니다. 역사를 돌이켜보면, 두 땅은 항상 유사점과 연관성이 있었고 서로를 보완해왔습니다. 하노이와 옛 하떠이는 본질적으로 하나이며 서로 연결되어 있습니다. 옛 하떠이는 언제나 탕롱 수도의 울타리이자 관문이었습니다. 17년 동안 이름도 없이 지냈지만, 옛 하타이 땅의 문화적 아름다움은 하노이에서 여전히 보존되고 홍보되고 있습니다. 탕롱과 "도아이 지방의 흰 구름"은 서로 보완되어 새로운 높이에 도달하고, 진정한 본질을 이루며, 수도의 문화적 가치를 창조합니다.

이번에 각급 행정단위를 재편하는 정책은 국가의 주요 목표를 달성하기 위한 것입니다. 이는 수백 년에 걸친 전략적 비전을 가지고 국민의 바람에 따라 하는 옳은 일입니다. 합병 후 지방의 명칭은 해당 지역 사회의 전통과 문화적 연결의 연속성을 반영해야 합니다. 그리고 17년 전 하노이가 하떠이와 합병한 이야기는 우리의 희망을 충족시켜줄 만한 가치가 있습니다.

비엣 퀸(합성)

출처: https://baophapluat.vn/dung-hoa-va-phat-huy-su-khac-biet-cua-moi-vung-mien-post545149.html