베트남 사람들은 예로부터 나무를 단순히 나무로만 여기지 않았습니다.
마을 입구의 반얀나무는 신성하게 여겨집니다. 축제나 명절에는 사찰, 탑, 신사의 오래된 나무 그늘 아래에서 향을 피우는 것이 흔한 풍습입니다. 많은 곳에서는 여전히 오래된 나무를 건드리기 전에 나무 정령에게 허락을 구하는 관습을 지키고 있습니다. 이는 단순한 민간 신앙이 아니라 자연과 시간, 그리고 우리의 근원과 관련된 모든 것에 대한 존경을 나타내는 방식입니다.
꽝남성에서도 저는 수많은 오래된 반얀나무, 무화과나무, 목련나무를 볼 기회가 있었는데, 사람들은 종종 그 나무 아래에 사당을 짓곤 했습니다. 그리고 저는 어머니의 조언을 항상 기억합니다. 향로나 석회 항아리를 바꿀 때마다 지역 수호신 사당 근처의 오래된 나무 밑동에 놓아야 한다는 것이었습니다. 이는 땅과 조상의 흔적에 대한 존경을 표하고 그들의 보호를 구하는 방법입니다.
수원지에서 바다까지
떠이장(Tay Giang)의 광활한 숲에서 투본강(Thu Bon River) 삼각주까지, 땀끼(Tam Ky)에서 손트라(Son Tra)와 응우한선(Ngu Hanh Son)에 이르기까지, 꽝남성(Quang Nam)은 뛰어난 유산수들의 보고입니다. 떠이장에는 베트남 유산수로 지정된 725그루의 삼나무 군락과 수백 년 된 수백 그루의 고목이 있습니다. 땀미(Tam My) 에는 700년 된 강네오(găng néo) 나무가 있고, 땀끼에는 수령이 오래된 수사(sưa) 나무들이 있습니다. 꾸라오참(Cu Lao Cham) 섬에는 200년이 넘는 세월 동안 폭풍우를 견뎌내고 여전히 바다를 향해 서 있는 붉은 오동나무와 반얀나무가 있습니다.
꽝남성 최북단, 바다로 뻗어 있는 손트라 반도를 바라보면 더욱 웅장한 "고대 나무"를 만나게 됩니다. 바로 수령 800년이 넘은 손트라 반얀나무로, 높이가 약 22미터에 달하며, 주 줄기와 여러 줄기를 합쳐 둘레가 약 85미터에 이릅니다. 이 "고대 나무"는 베트남 문화유산으로 지정되어 베트남에서 가장 유명한 고대 반얀나무 중 하나로 자리매김했습니다.
반얀나무 아래 서 있으면 마치 시간의 흐름 속에서 아주 작은 점에 불과한 존재처럼 느껴진다.
8세기 동안 여러 세대에 걸쳐 그들의 그림자가 드리워져 왔습니다.
이는 나무가 처음 뿌리를 내렸을 당시, 이 땅에는 아직 쩐 왕조 시대의 초기 주민들이 살고 있었다는 것을 의미합니다. 최초의 무역선이 호이안 에 도착했을 때, 나무는 이미 자라 있었습니다. 다낭이 베트남 중부의 중요한 항구가 되었고, 이후 식민지배자들이 한강 하구를 침략했을 때에도 나무는 여전히 그 자리에 서 있었습니다. 그리고 오늘날, 현대적인 개발 속에서도 이 나무는 여전히 손트라에 그늘을 제공하고 있습니다.
손트라 산에서 멀지 않은 곳에 응우한손(대리석 산)이 있습니다. 그곳에는 베트남 문화유산으로 지정된 일곱 그루의 고목, 즉 반얀나무, 감나무, 테르미날리아 카타파, 글레디치아 나무가 모여 있습니다. 린웅 사원 뒤편 바위 경사면을 감싸고 있는 600년이 넘은 반얀나무, 땀타이 사원 옆에 있는 200년이 넘은 감나무, 그리고 3~4세기 동안 순례자들에게 묵묵히 그늘을 제공해 온 테르미날리아 카타파 나무들이 있습니다.
하지만 이 나무들을 가치 있게 만드는 것은 단순히 나이만이 아니라, 문화적 삶과 의식 속에서 차지하는 위치입니다. 응우한손은 아름다운 경관을 자랑하는 곳이자 불교의 성지이며, 해안 지역 주민들의 신앙과 정신이 한데 모이는 곳입니다. 그곳의 고목들은 마치 기억을 지탱하는 기둥과 같습니다. 나무뿌리가 산의 바위에 단단히 박혀 있듯이, 문화 또한 땅에 뿌리를 내리고 세월을 견뎌냅니다.
역사의 증인들
작년에 저는 탐미에 있는 강네오 나무가 베트남 문화유산 나무로 지정되는 기념식에 참석할 수 있는 행운을 누렸습니다. 드넓은 하늘을 뒤덮은 그 나무의 잎사귀를 올려다보니 마치 시간의 증인 앞에 서 있는 듯한 느낌이 들었습니다.
700년은 긴 시간입니다. 수많은 왕조가 바뀌고, 셀 수 없이 많은 전쟁이 지나갔으며, 수많은 마을이 변하고, 수많은 생명이 태어나고 죽었습니다. 하지만 그 나무는 여전히 그 자리에 있습니다. 고요하고 평온하게. 마치 땅과 하늘의 연장자처럼, 시골 마을의 모든 기쁨과 슬픔을 듣고 있는 듯합니다.
그 그늘 아래에서는 한때 마을 축제, 농촌 시장, 새해 행사, 멀리 떠나는 사람들과의 작별 인사, 그리고 돌아오는 사람들을 맞이하는 자리가 열렸습니다. 혁명 간부들의 비밀 회합 또한 그 그늘 아래에서 이루어졌습니다. 이 나무는 글로 기록된 역사가 아니라, 바로 그 존재 자체로 역사를 간직하고 있습니다.
그것은 살아있는 역사입니다.
집은 다시 지을 수 있고, 기념물은 복원할 수 있다. 하지만 어떤 이유로든 600년, 700년 된 나무가 사라진다면, 그 무엇도 그 자리를 대신할 수 없다. 왜냐하면 이 오래된 나무들의 가장 큰 가치는 인간의 삶에 자장가를 불러주고, 시간을 증언해 준다는 데 있기 때문이다. 문득 고향인 고노이가 떠오른다. 그곳에는 여전히 "반란의 반얀나무 만큼 큰 반얀나무는 없고, 바오안의 풍경만큼 아름다운 풍경은 없다"라는 민요가 자긍심을 불러일으킨다.
오늘날 새로운 다낭을 건설하는 과정에서, 꽝남성의 공유된 문화를 기반으로 개발이 확장됨에 따라, 유산으로 남아 있는 나무들은 더욱 소중한 존재가 되었습니다. 오래된 나무들은 개발이란 단순히 도로를 더 건설하거나 건축물을 더 많이 짓는 것만이 아니라, 그 땅의 정체성을 구성하는 요소들을 보존하는 것 또한 중요하다는 사실을 끊임없이 일깨워 줍니다.
땅의 영혼은 종종 오래된 나무들의 숲 아래에 깃들어 있기 때문입니다.
그리고 사람들이 꽝남성을 이야기할 때면 언제나 손트라의 반얀나무, 퐁니의 반얀나무, 꾸라오참의 오동나무, 떠이장성의 삼나무, 땀미성의 강네오나무, 부온꾸아성의 수자나무, 하람성의 콕나무, 띠엔푸옥성의 콕나무, 짜미성의 계피나무 등을 떠올립니다.
그들은 이 땅의 가장 오래된 "시민"들입니다.
이들은 시간의 흐름 속에서 묵묵히 조국의 정신을 지켜나가는 증인들입니다.
출처: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html
![[사진] 하노이 순환도로 1호선 교차로에 위치한 지하철 5호선 지하역 건설 현장 전경.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/03/1783065595682_ndo_br_z7974930852369-100ca093c306e72675f1d3700966a86b-jpg.webp)
