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| 나무 자와 낡은 가위 - 한때 탄 A 재단소에서 흔히 볼 수 있었던 도구들입니다. |
보조금 지급 기간 동안의 재봉소
옛 타이응우옌의 장인들을 이야기할 때면, 탄끼 선생의 오징어, 투 선생의 고무 샌들, 디엔 선생의 돼지고기 소시지, 코이 선생의 떡처럼 그들이 만들었던 제품과 관련된 이름들이 자주 언급됩니다. 재봉 분야에서는 응옥땀, 타이란 , 탄아 같은 유명한 재봉소를 빼놓을 수 없습니다.
세월이 흐르면서 오늘날 많은 전통 공예는 사라졌습니다. 일부는 아직 남아 있지만, 그 후손들이 계승하지는 못하고 있습니다. 다행히도, 그 시대의 유명 양복점들 중 탄 아 양복점(Tan A Tailor Shop)이라는 이름은 세월을 초월하여 지금까지 이어지고 있습니다.
72년 전으로 거슬러 올라가, 훙부옹 거리(지금의 타이 마켓 근처)의 초가집 앞에는 '탄 아 재봉소'라는 소박한 간판이 걸려 있었습니다. 마른 체격의 한 남자가 창가에 놓인 재봉틀 앞에서 매일같이 부지런히 일했습니다. 늦은 밤까지, 깜빡이는 등불 아래 재봉틀의 규칙적인 딸깍거리는 소리가 계속 들려왔습니다. 그 부지런한 남자의 이름은 응우옌 비엣 호였습니다.
응우옌 비엣 호 씨의 둘째 아들인 응우옌 비엣 꾸엉 씨가 분필로 선을 그은 천 위에 나무 자를 내려놓고 차를 끓여주러 테이블로 왔습니다. 꾸엉 씨는 판딘풍 동 르엉 응옥 꾸옌 거리 729번지에 있는 탄 아 양복점을 운영하고 있습니다. 바로 옆 727번지에는 그의 셋째 아들인 응우옌 비엣 둥 씨가 운영하는 또 다른 탄 아 양복점이 있습니다.
꾸엉 씨는 이렇게 회상했습니다. "저희 아버지는 1919년 당시 하노이 재단사들의 고향이었던 푸쑤옌(옛 하떠이성)의 가난하고 저지대 지역에서 태어나셨습니다. 13살 때 하노이로 건너가 재단소에서 일하기 시작하셨죠. 탄아 재단소는 1954년에 정식으로 문을 열었습니다. 1960년경에는 타이응우옌 마을에 탄아 태국 공장이 설립되었는데, 지금의 보응우옌지압 광장 자리에 위치해 있었습니다."
보조금 지급 시기를 경험했던 사람들은 누구나 1인당 연간 4~5미터의 원단만 지급되었던 것을 기억할 것입니다. 그 양으로는 옷 한두 벌 정도밖에 만들 수 없었죠. 원단 한 조각 한 조각이 너무나 귀중했기에 재단사들은 남은 자투리 원단까지 이어 붙여가며 한 땀 한 땀 정성껏 바느질해야 했습니다.
재단사 탄 아 씨는 전통 베트남 블라우스, 비단 바지, 셔츠, 작업복 등을 솜씨 좋게 재단했습니다. 또한 가난한 집안의 쑥쑥 자라는 아이들을 위해 낡은 바지를 수선하고, 밑단을 줄이거나 소매를 넓혀주는 일도 마다하지 않았습니다. 가끔씩 해외 출장을 가거나 중앙 정부 회의에 참석하는 지방 관리, 서구식 교육을 받고 결혼하는 가족, 혹은 지식인 신랑이 정장이나 조끼를 맞추러 찾아오곤 했습니다. 그때부터 탄 아 씨는 평범한 재단사에서 전문 재단사로 거듭났습니다.
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1953년생인 응우옌 비엣 꾸엉 씨는 13세 때 아버지에게서 재봉 기술을 배웠습니다. 꾸옹 씨는 이렇게 말했습니다. “고객 주문에 맞춰 반듯한 바느질을 할 수 있도록 아버지는 제게 자투리 천에 수백 번씩 반듯한 바느질 연습을 시키셨습니다. 체형을 ‘읽는’ 법, 신체 치수를 재는 법, 앞판, 뒷판, 소매, 옷깃 등 각 부분의 구조를 이해하는 법, 체형에 맞게 조절하는 법, 원단 실을 정렬하는 법, 그리고 옷이 형태를 유지하고 뒤틀리지 않도록 올바른 방향으로 재단하는 법을 가르쳐주셨습니다. 가장 어려웠던 부분은 정장 제작 과정이었는데, 바느질, 가슴 부분 안감 처리, 가슴 볼륨 만들기, 허리선 잡기, 어깨선 만들기, 자연스러운 곡선의 옷깃 만들기 등이 포함되었습니다. 고급 정장은 섬세한 손바느질이 많이 필요하기 때문에 아버지는 제게 바늘 잡는 법, 시침질하는 법, 옷깃을 다는 법, 소매를 다는 법 등을 가르쳐주셨습니다. 아버지는 (1994년에) 돌아가셨을 때, 자녀들이 자신의 뒤를 잇고 있다는 사실을 아시고 편안히 계셨을 것입니다.”
꾸엉 씨와 비슷한 생각을 가진 응우옌 비엣 호 씨의 셋째 아들인 응우옌 비엣 둥 씨는 아버지가 자신이 17살 때 가업을 물려주었다고 말했습니다. 그는 여러 직업을 전전하다가 지금은 재봉업에 정착했다고 덧붙였습니다.
장인정신이 깊숙이 스며들어 있습니다.
나는 둥 씨가 들고 있던 나무 자를 보았다. 자는 닳고 여기저기 덧대어 기워져 있었다. 그는 그것이 1960년대에 아버지가 물려주신 기념품이라고 말했다. 그는 또한 여전히 날카롭고 충실한 동반자인 신투(Sinh Tu) 브랜드의 천 가위 한 쌍도 보여주었다. 나는 겉보기에는 생명이 없어 보이는 물건들에도 가족의 따뜻한 애정이 담겨 있다는 것을 깨달았다. 아이들은 마치 지나간 세월을 꿰매듯 한 땀 한 땀 바느질하며 그 전통을 이어가고 있었다.
응우옌 비엣 호 씨에게는 아들이 넷인데, 그중 세 명이 현재 정장과 조끼 전문 재단사로 일하고 있습니다. 응우옌 비엣 꾸엉 씨와 응우옌 비엣 둥 씨의 재단소 외에도, 판딘풍 동 까이망탕땀 거리 422번지에 응우옌 비엣 흥 씨의 재단소도 있습니다. 더욱 고무적인 것은 둥 씨의 아들인 응우옌 비엣 꽝 씨가 아버지에게 재단 기술을 전수받고 있다는 점입니다.
둥 씨는 꽝이 러시아 에서 전기공학을 공부했고 이제 베트남에서 아버지의 유산을 이어가고 싶어한다고 말했습니다. 그는 아들이 타이응우옌에 있는 가게를 물려받아 탄아 의류 브랜드의 명성을 유지하고 더욱 높여나가기를 바란다고 했습니다.
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| 고객들이 고(故) 응우옌 비엣 호 씨의 맞춤복 브랜드를 계승한 응우옌 비엣 둥 씨와 이야기를 나누고 있다. |
다른 많은 맞춤복점과 마찬가지로 탄아 맞춤복점도 대량 생산 의류의 물결이라는 도전에 직면해 있습니다. 하지만 탄아 맞춤복점이 여전히 건재하고 번창하는 이유는 그들의 제품이 숙련된 디자인과 재능 있는 손길의 결과물일 뿐만 아니라, 장인 정신이 깃든 정성이 담겨 있기 때문입니다. 이러한 품질은 어떤 기계 조립 라인으로도 대체할 수 없습니다.
현대 생활이 더욱 편리해질수록 사람들은 고급스러움과 독특한 개인 스타일을 추구하게 됩니다. 중년층, 경제적 여유가 있는 사람들, 사업가, 그리고 세련미를 중시하는 사람들은 여전히 탄 에이 테일러스의 전문성을 필요로 합니다.
나는 2000년부터 저작권이 등록된 그 양복점의 로고가 마음에 들었다. 파란색으로 덮인 원은 완전함과 안정감을 상징하고, 눈에 띄는 노란색 브랜드 이름은 번영과 신뢰성을 의미한다.
빠르게 변화하는 세상 속에서 소중한 것을 지키기 위해 속도를 늦추는 사람들이 있습니다. 그들은 단순히 양복을 만드는 것을 넘어, 삶의 방식을 지켜나갑니다. 세심하고 꼼꼼하며 책임감 있게 모든 제품을 만들어냅니다. 낡은 나무 자, 오래된 가위, 숫자로 가득 찬 노트… 이 모든 것은 한평생, 한 가족, 그리고 한 직업의 흔적입니다. 한 땀 한 땀 바느질할 때마다 저는 단순한 진실을 깨닫습니다. 요란스럽지 않지만 변치 않는 가치, 화려하지 않지만 깊은 가치가 있다는 것을 말입니다. 탄 A의 재단사들이 과거와 현재를 조용히 엮어내어 시간의 흐름 속에서도 아름다움이 변치 않도록 지켜내는 것처럼 말입니다.
출처: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202606/duong-kim-khau-nep-thoi-gian-90c6666/











