베트남 색상으로 수놓은 실크실
하노이 호안끼엠 2번지 옌타이 거리 투티(Tu Thi) 사당의 조용한 공간에 자리한 이 창작 레지던시는 "실크 - 나무의 색, 자수선, 과거와 현재의 염색선" 워크숍 개관과 함께 대중에게 고대 자수 그림과 천연 염색 팔레트를 감상하고 예술가들의 작업 과정을 직접 지켜볼 수 있는 기회를 제공합니다. 작가 팜 응옥 짬(Pham Ngoc Tram)은 색실과 도(Do) 종이, 면 섬유와 같은 전통 재료를 사용하여 두 마리의 싸움닭 모양을 능숙하게 표현하고, 선과 색채가 직물에 생동감 넘치는 고대의 아름다움을 불어넣습니다.
예술가 Pham Ngoc Tram(아오자이 착용)이 국제 전문가들과 베트남 자수 유산에 대해 공유합니다.
자수 공예의 창시자인 레콩한을 기리는 장소에서 열리는 아티스트 레지던시 프로그램은 "도시의 공동주택 이야기"(큐레이터 응우옌 더 손) 프로젝트의 일환으로, 예술가들이 현대 미술을 실천하고 전통과 소통하며 시간에 묻혀 소수의 사람에게만 알려진 베트남 자수의 황금기를 이야기하는 방식으로 진행됩니다.
전통 자수 마을에서 태어나지는 않았지만, 어린 시절부터 할머니와 어머니에게 자수를 배운 응옥 짬은 오랜 세월 전통 기법, 소재, 그리고 토착 자연에서 영감을 받아 손 자수를 연구하고 실천해 왔습니다. 고대 자수 그림에 담긴 아름다운 아름다움과 이야기는 그녀를 사로잡았고, 전통 자수 기법을 더욱 깊이 탐구하게 만들었습니다. 한때 유명했던 자수 마을을 여행하며 그녀는 고민에 빠졌습니다. 천연 염색 자수실 기법이 점차 잊혀지면서, 수많은 정교한 자수 도안들이 창고에 남아 있었기 때문입니다.
2023년, 응옥 짬(Ngoc Tram)은 우연히 사이공에 유명한 자수 공방인 지아딘(Gia Dinh)을 설립한 장인 부 탄 롱(Vu Thanh Long)의 자수 도안과 도구를 발견했습니다. 1954년, 역사적 변동으로 인해 그는 북쪽으로 돌아갔고, 사이공에 있던 도구, 자수 도안, 자수 공방 문서 등 온전한 기록을 남겼는데, 이 자료들은 나중에 고향인 닌빈(Ninh Binh) 으로 옮겨졌습니다.
예술가 Pham Ngoc Tram은 천연 염색 실로 고대 자수 패턴을 복사합니다.
고대 자수 공예 연구 여정에 대해 이야기했을 때, 장인 부 탄 롱(Vu Thanh Long)의 아들인 부 탄 루안(Vu Thanh Luan) 씨는 눈물을 흘리며 창고에서 물건들을 꺼내 자수 샘플을 펼쳐 보였습니다. 제가 영감을 받아 그리고 자수를 하게 된 용 무늬를 포함한 자수 샘플과 옛 도구들이었죠. 다행히 루안 씨 가족께서 그 자료들을 복사하여 연구용으로 보관할 수 있도록 허락해 주셨습니다. 고대 자수의 기원을 찾던 중, 우연히 1939년 사이공에서 출판된 가브리엘 다인(Gabrielle Dain) 작가의 고서 "르 브로데리 안남(Le Broderie Annamite)"에 다음과 같은 번역된 메시지가 있었습니다. 서양 학교에서 공부하며 서양식으로 레이스와 프린지 자수를 배우는 안남 소녀들은 매우 기뻐했습니다. 하지만 "우리 자매들의 안남 자수 공예는 매우 아름답고 모든 면에서 매우 흥미롭습니다. 섬세한 바느질, 놀라운 색채 배합, 독특한 기법" 그리고 "자매들의 의무는 숨겨져서는 안 됩니다."라는 점을 다시 한번 상기시켜 드리고 싶습니다. 그들이 전통을 지킬 수 없다면 말입니다. 우리 조상들의 아름다운 자수는 언젠가 사라질 것입니다. 그리고 지금까지 그 유산이 세월에 따라 사라져 온 것은 사실입니다." 화가 팜 응옥 짬(Pham Ngoc Tram)의 말입니다.
베트남 자수는 오랜 전통을 지니고 있으며 여전히 상당히 발전되어 있지만, 유산 측면에서 연구되고 보존되는 경우는 드뭅니다. 많은 문서와 유물이 시간이 흐르면서 흩어지고 손상되었습니다. 직물 및 동아시아 실크 자수 역사 분야의 선도적인 전문가이자 정영양 자수 박물관 소장이며, 자수 연구자이기도 한 정영양 씨와의 대화는 응옥 짬에게 깊은 인상을 남겼습니다. 정영양 씨는 1979년 『 동양 자수의 예술』 , 2005년 『 실크 실: 중국, 한국, 일본, 베트남 자수의 역사』를 출간한 바 있습니다.
자수 그림 "마을 축제", 2019
"그녀는 베트남 자수 유산을 연구하고 기록 보관하라고 독려했습니다. 그렇지 않으면 너무 늦을 거라고요. 3~4년 전 그녀의 말이 저에게 큰 감동을 주었습니다. 베트남 자수 유산의 기록 보관 및 연구에 기여하고 싶었습니다. 여러 나라를 여행하면서 풍부한 유산을 가진 나라에서 태어났지만, 그 보물을 어떻게 활용해야 할지 몰랐습니다. 뿌리에서 현대로 어떻게 나아가야 할지 한국에서 직접 목격한 정말 좋은 이야기입니다." 자수를 유산이자 국가 시각 예술의 일부로 존중하는 체계적인 연구입니다. 자수와 바느질 관련 아트페어가 열리고 있으며, 많은 현대 예술가들이 이 분야에 뛰어들어 전통 공예에 대한 관점을 바꾸고 새로운 차원으로 끌어올리고 있습니다.
무한한 창의성의 문
"옛날 베트남 자수 그림을 우연히 발견했던 기억이 아직도 생생합니다. 비싼 것도 있고, 싼 것도 있었죠. 저는 싼 것, 심지어 찢어진 것까지 샀습니다. 자수 천의 뒷면을 보고 과거 자수 장인들의 기법, 소재, 그리고 바느질 기법을 분석할 수 있었기 때문이죠." 팜 응옥 짬은 투티 사당 왼쪽에 걸려 있는 사계 자수 그림을 소개하며 말했다. 그림의 한 귀퉁이를 들어 올려 사람들이 바느질 기법을 볼 수 있도록 했다.
Tu Thi 공동 주택의 아티스트 Pham Ngoc Tram. 사진: Nguyen Huy Khanh
인도차이나 시대의 문서와 자수 그림 연구를 통해 팜응옥짬은 프랑스가 자수의 독창성과 가치를 알아채고 주문을 넣었던 시기가 베트남 자수 발전의 전환점임을 깨달았습니다. 이전에는 자수 마을이 주로 이몬(y mon), 봉헌문, 깃발, 부채와 같은 전통 수공예품을 제작하고, 엄격한 패턴으로 왕실 의상에 자수를 놓았던 반면, 서양 예술과의 교류는 무한한 창작의 지평을 열었습니다. 다양한 주제와 자유로운 스타일을 지닌 순수 예술 자수는 베트남 자수의 위상을 확고히 하는 독특한 현상으로 자리 잡았습니다.
인도차이나 자수 그림의 독특함은 순수한 베트남 소재에 있습니다. 부드러운 실크와 식물에서 얻은 색으로 염색한 자수실을 사용하여 장인들은 베트남 마을의 삶을 사실적으로 묘사하고, 고대 이야기나 마을 축제, 결혼식, 닭, 오리, 대나무, 연꽃 등 소박한 자연을 섬세하게 표현하며 생동감 넘치는 작품을 만들어냈습니다.
문화 교류 시대에 전통 자수 예술은 서로 충돌하며 숨겨진 미묘함을 발전시켜 왔습니다. 저는 이 문화에 매료되었고, 제가 배울 점이 있는 하나의 유산을 깨달았습니다. 인도차이나 시대에는 연구를 위한 충분한 표본과 증거, 그리고 상당히 견고한 역사적 자료들이 있었습니다. 자수 유산을 살펴보면 문화, 역사, 인물, 사회, 그리고 여성에 대한 다양한 관점을 볼 수 있습니다. 이 시대의 실과 자수 기법에 대해 더 깊이 연구할 수 있도록 저를 도와줄 자수 수집가들이 있었으면 좋겠습니다.
독특한 색상 팔레트를 만들고자 하는 열망으로, 그녀는 조상들의 천연 염색 기법을 바탕으로 실크 실 염색을 연구하고 연습하는 데 많은 시간을 투자했습니다. 다양한 두께와 질감의 자수 실크 실을 만들기 위해 실을 잣는 법을 배우며 말입니다. 2023년에는 천연 염색 팔레트를 완성했고, 이를 바탕으로 민속 문화에서 영감을 받은 일련의 자수 그림이 탄생했습니다.
그녀는 자수 예술가로서 활동할 뿐만 아니라, 베트남과 지역, 그리고 전 세계의 자수 유산을 연구하고 탐구하여 베트남 자수 유산에 대한 서적을 출판하고 가까운 미래에 베트남 자수 및 바느질 박물관을 설립하는 기반을 마련하고자 합니다. 이는 베트남 자수 유산을 보존하는 데 기여할 뿐만 아니라, 전통을 계승하면서도 새로운 창작과 섬세하게 조화를 이루는 현대 미술 창작의 영감의 원천이 될 것입니다.
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