베트남 음악을 "깨끗하게" 유지하기

잭은 10월 29일 저녁 하노이 문화체육부와 회동 후 사과하고 책임을 인정하며 전통 관습을 준수할 것을 약속하고 공연 활동을 잠정 중단한다고 발표했습니다. 이는 아티스트의 적극적인 대응과 음악계 의 잘못된 관행을 바로잡기 위한 문화 관리 기관의 적극적인 참여를 보여줍니다.

가수 잭이 최근 며칠 동안 모욕적인 가사로 논란을 일으키고 있다. 사진: FBNV — 가수 잭이 최근 며칠 동안 모욕적인 가사로 논란을 일으키고 있다. *사진: FBNV*

가사가 문화적 경계를 넘을 때

잭뿐만 아니라, 이전에도 호치민 시 당위원회 선전 및 대중 동원 위원회는 작곡과 연주에서 편차를 보인 일련의 예술가들을 솔직하게 지적한 바 있습니다.

대표적인 예로는 가수 파오(응우옌 디에우 후옌)가 "The Bad Career"라는 곡을 부른 것인데, 이 곡에는 저속하고 심지어 모욕적인 가사가 많이 포함되어 있습니다. 래퍼 그덕키(당 마이 비엣 황)가 "The Dreamland"를 부른 것과, 가수 호앙 톤, 안드리, 틴레가 부른 "Clme"는 모두 자극제 사용을 조장하는 가사를 담고 있습니다. 가수 닷 지(Dat G)는 "Cao Oc 20"이라는 곡을 부른 것인데, 이 곡의 가사는 일탈적인 표현을 담고 있습니다.

당국에 따르면, 이러한 제품은 "대중의 도덕성, 예술적 미학, 대중의 눈에 비친 예술가의 이미지를 손상시킨다."

더 중요한 것은, 이러한 현상이 더 이상 비단 디지털 시대에만 국한된 현상이 아니라는 점입니다. 특히 디지털 시대에는 몇 개의 "충격적인" 가사만으로도 소셜 네트워크에서 "히트"를 기록할 수 있습니다. 일부 사람들은 이러한 현상을 관심을 끌기 위한 도구로 악용하고 있으며, 심지어 널리 퍼지기 위해 직업적 품위를 희생하기도 합니다.

최근 베트남 음악계에는 많은 젊은 인재들이 등장하고 있는데, 이는 긍정적인 현상입니다. 하지만 많은 사람들이 우려하는 것은 문화적 기반과 사회적 책임감의 부족입니다. 많은 예술가들이 "진정함"을 "저속함"과, "다름"을 "거만함"과 혼동합니다. 예술가의 자아가 지식과 윤리로 단련되지 않으면, 쉽게 공격적인 태도로 변질될 것입니다.

국회 문화사회위원회 상임위원인 부이 호아이 손 부교수는 다음과 같이 경고했습니다. "비판이 많을수록 일부 예술가들은 더욱 유명해집니다. 그들은 부정적인 반응을 소통 전략으로 여깁니다. 공격성이 도구가 되고, 관심이 조회수로 측정될 때, 우리는 감정의 극단적인 상업화를 목격하고 있다는 것을 의미합니다. 저는 이러한 잘못은 예술가들뿐만 아니라, 클릭해서 보고 공유하며 불쾌한 상품이 "살아남도록" 내버려 두는 일부 대중에게도 있다고 생각합니다. 건강한 문화는 금지에만 의존할 수 없으며, 관객의 자각이 필요합니다. 관객이 나쁜 것을 거부하는 법을 알 때, 시장은 스스로 규제할 것입니다."

"편차" 현상을 엄격히 처리합니다

저속한 가사를 사용하는 가수들이 급증하자, 문화체육관광부 공연예술국과 광전정보국(광전정보국)은 10월 27일 긴급 회의를 열고 해결책을 논의했습니다. 공연예술국 국장인 인민예술가 쉬안 박은 "전통 관습에 어긋나는 모든 표현은 엄격히 다뤄져야 합니다. 누구도 창의성을 금지할 수 없지만, 창의성은 민족 문화의 토대 위에 세워져야 합니다."라고 강조했습니다.

한편, 라디오·텔레비전·전자정보국(RTE)의 르 꽝 투 도 국장은 잭의 사례가 시정되어야 할 전형적인 추세의 사례라고 단언했습니다. "사이버 공간의 질서를 회복해야 합니다. 영향력 있는 예술가들은 롤모델로서의 역할을 분명히 인식해야 합니다. 대중 앞에 섰을 때, 모든 말과 행동은 문화를 반영하는 거울입니다."라고 르 꽝 투 도 국장은 말했습니다.

이러한 성명은 깨끗한 예술 환경을 유지하기 위해 관리 기관 간의 긴밀한 협력을 보여주는 동시에, 창작의 자유가 자의성이나 사회적 기준의 결여를 의미하지 않는다는 명확한 메시지를 전달합니다.

많은 전문가들은 예술계에서 위기에 대한 대응이 잘못 자체만큼이나 중요하다고 생각합니다. 잭처럼 진심 어린 사과와 반성하는 자세는 대중의 신뢰를 회복하는 기회가 될 수 있습니다. 하지만 예술가들이 사회적 반응을 "질투"로 정당화하거나, 반박하거나, 일축한다면, 그들은 스스로를 잃게 될 것입니다.

소셜 미디어가 그 어느 때보다 빠르게 확산되는 세상에서, 모든 노래와 모든 발언은 수백만 명의 취향을 형성할 수 있습니다. 아티스트는 작곡가일 뿐만 아니라 문화적 메신저이자 사회적 행동의 롤모델이기도 합니다.

잭은 "저는 당국과 청중의 진심 어린 의견에 응답하면서, 모든 미래 예술 활동이 문화적 지향에 부합하는지 확인하고, 제 자신을 발전시키고, 확인할 시간을 갖기 위해 일시적으로 공연을 중단하기로 결정했습니다."라고 말했습니다.

아티스트의 일탈의 근본 원인을 해결하려면 명확한 제재 외에도 아티스트와 청중의 인식을 제고하는 것이 필수적입니다. 음악은 아티스트가 언어를 존중할 줄 알고, 대중이 기준에서 벗어난 작품을 선택하고 단호하게 거부할 줄 알 때에만 진정으로 아름답습니다. 음악은 듣는 것뿐만 아니라 느끼고 영혼에 영양을 공급하는 것입니다.

인도적인 노래는 선의 씨앗을 뿌릴 수 있지만, 저속한 노래는 영혼을 굳게 만들기에 충분합니다. 따라서 오늘날 예술가들의 일탈 행위를 바로잡는 것은 문화 산업의 몫일 뿐만 아니라 베트남어의 순수성과 민족의 정신적 가치를 수호하는 온 사회의 공동 책임이기도 합니다.

잭의 사건을 돌이켜보면, 젊은 예술가들은 이 사건을 스스로에게 경고하는 교훈으로 여겨야 합니다. 무대에서의 영광은 문화적 기준, 윤리, 전문가로서의 자존심이라는 빛으로 밝혀질 때에만 지속 가능하기 때문입니다.

출처: https://hanoimoi.vn/giu-dong-chay-sach-cho-am-nhac-viet-721647.html