과학자들이 탕롱 황성 유적지를 방문하고 있다. 사진: 호앙 호아
전 세계 에서…
문화유산 경제는 인류 발전의 역사를 반영하듯 오랜 역사를 지니고 있습니다. 역사적으로 실크로드는 문화유산의 경제적 힘을 보여주는 대표적인 사례입니다. 이 전설적인 길을 따라 오가는 평범한 물건들에는 먼 동방 왕조의 이야기가 깃들어 있었습니다. 이러한 문화 교류를 통해 평범한 물건들은 생산 및 운송 비용의 수백 배에 달하는 값비싼 "문화유산"으로 탈바꿈했고, 높은 가격에도 불구하고 유럽 귀족들의 높은 관심을 받았습니다.
석기 시대 이전부터 도끼는 유산의 상징이자, 대대로 전해 내려온 지식과 노동 기술의 결정체였으며, 원시 사회에 물질적 풍요를 가져다주었습니다. 수천 년이 지난 지금도 이러한 유산은 박물관 유물부터 연구 주제, 창의적인 영감의 원천, 인공지능 데이터에 이르기까지 새로운 가치를 창출하고 있습니다.
문화유산과 관련된 경제 활동은 수천 년 동안 존재해 왔지만, 이에 대한 연구와 재정의는 근대에 들어서야 비로소 가능해졌습니다. 1960년대에 사회가 경제 발전에 있어 문화의 역할을 점차 인식하게 되면서 문화경제학이라는 분야가 자연스럽게 등장했습니다. 경제학자들은 미술품 경매부터 창작 저작권, 유명인의 지위, 문화 복지 경제학에 이르기까지 이전에는 비상업적이라고 여겨졌던 영역에 경제 분석 도구를 적용하기 시작했습니다. 1973년 국제문화경제학회(ACEI) 설립, 1977년 창간(현재까지 이어짐)한 《문화경제학 저널》, 그리고 이 분야의 수많은 저서들은 경제와 문화의 관계에 대한 연구를 위한 견고한 토대를 마련했습니다.
도시와 국가들이 지속 가능한 개발에 있어 문화유산이 지닌 막대한 잠재력을 점차 인식함에 따라, 문화경제학의 새로운 분야가 서서히 부상하고 있습니다. 2010년대에 발전한 '유산경제학'이라는 개념은 개별적인 문화예술 활동 연구에서 벗어나 개발 과정에서 유산이 수행하는 역할을 총체적으로 연구하는 방향으로 시야를 넓혔습니다. 2012년 세계은행은 호주 학자 데이비드 스로스비를 비롯한 여러 저명한 학자들의 연구를 집대성한 보고서 "고유성의 경제학: 지속 가능한 개발을 위한 역사적 도심과 문화유산 자산 투자"를 발간했습니다. 스로스비는 유산경제학의 이론적 틀을 개발한 인물입니다. 이 보고서는 국제기념물유적협의회(ICOMOS)의 공개 아카이브에 공식적으로 등재됨으로써 문화유산 분야에 대한 중요성을 인정받았습니다.
...베트남으로
실천과 이론을 오가는 여정은 끊임없이 진화하며 가장 흥미로운 이야기 중 하나로 자리매김하고 있습니다. 아마도 이는 베트남이 발전 추세에서 선구자적인 역할을 하며 진출한 드문 경제 분야일 것입니다.
사실, 우리는 2000년대에 이 분야를 연구하기 시작했고 2013년에 응에안성에서 문화유산 경제라는 개념을 처음 제시했습니다. 2017년 말, 응에안성 인민위원회는 2030년까지, 그리고 2050년까지의 비전을 담은 응에안성 역사유적지 시스템 계획을 승인하는 결정 6103/QD-UBND를 발표했는데, 이는 베트남 공식 문서에 이 개념이 등장한 첫 사례였습니다. 2019년 5월 8일에는 응에안성 인민위원회가 주최한 "응에안성 문화유산 경제 발전과 연계한 문화유산 가치 보존 및 증진" 학술 워크숍에 많은 학자와 관계자들이 초청되어 "문화유산 경제 - 새로운 성장 동력"이라는 주제로 아이디어를 공유했습니다. 안타깝게도 응에안성은 이러한 선구적인 발상을 수용했지만, 이러한 아이디어를 실현하기 위한 필수적인 여건이 부족했습니다.
국가 차원에서는 초기에는 문화체육관광부가 2023년 10월 6일자 문서 제4271/BVHTTDL-DSVH호에서 하롱베이 경관 보존, 복원 및 재건 계획(2021-2030년, 2050년 비전 포함) 수립 과제에 대해 언급하며 "문화유산 경제라는 개념을 포기하라"고 제안하는 등 우려를 표명했음에도 불구하고, 문화유산 경제라는 "배"는 굳건히 앞으로 나아가고 있는 것으로 보인다.
해외 성공 사례
문화유산 경제는 지속 가능한 가치에 기반한 경제 발전 형태로, 문화유산의 전승과 지속적인 가치 창출이 핵심 특징입니다. 디지털 시대에 인공지능(AI)은 이러한 잠재력을 활용할 수 있는 강력한 도구로 부상했습니다. 데이터 기반을 계승하고 개인 맞춤형 서비스를 제공하는 AI는 과거에서 미래로 문화유산의 가치를 높이는 데 중요한 역할을 하고 있습니다.
디지털 시대는 유산의 정의를 새롭게 쓰고 있습니다. 한때 "디지털 쓰레기"로 여겨졌던 오래된 데이터와 가치 없어 보이는 정보들이 미래를 위한 귀중한 자원으로 거듭나고 있습니다. 구글 북스가 수백만 권의 고서를 디지털화하고, 오픈아이얼이 인터넷 데이터를 기반으로 챗GPT를 개발하는 사례는 빅데이터와 인공지능 시대에 모든 디지털 흔적이 유산이 될 잠재력을 지니고 있음을 보여줍니다.
'개인의 지적 유산' 또한 재정립되고 있습니다. 미스터비스트는 10억 달러가 넘는 가치를 지닌 유튜브 제국을 단순한 엔터테인먼트 콘텐츠가 아닌, 현대 시대의 디지털 스토리텔링 유산을 통해 구축했습니다. 코세라는 이전에는 강의실에만 존재했던 대학 강의를 전 세계인이 접근 가능한 지적 자산으로 탈바꿈시켰습니다. 메타는 메타버스에 100억 달러를 투자했고, NFT 시장은 400억 달러 규모에 도달하며, 유산이 더 이상 물리적 존재에 국한되지 않는 시대가 도래했음을 알립니다.
디지털 공간이 문화유산의 개념을 재정의할 수 있게 해준다면, 루브르 아부다비는 문화유산을 '빌려 쓰는' 예술의 훌륭한 사례, 즉 상호 이익이 되는 모델이라고 할 수 있습니다. 프랑스는 원유산을 훼손하지 않고도 문화유산의 상업적 가치를 활용할 수 있음을 증명했습니다. 단순히 '루브르'라는 이름 사용을 30년간 허용하는 것만으로 총 13억 달러 규모의 계약 중 5억 2,500만 달러를 벌어들였습니다. 아랍에미리트(UAE)에게 이 투자는 빠르게 결실을 맺었습니다. 유명 건축가 장 누벨이 설계한 이 박물관은 개관 첫 해에 200만 명이 넘는 방문객을 유치하며 아부다비를 중동의 새로운 문화 중심지로 탈바꿈시켰습니다.
경험에 따르면 성공의 열쇠는 실질적인 행동에 있으며, 공동체 주도의 참여와 공동 책임 및 혜택이 중요합니다. 구체적으로는 다음과 같습니다. (1) 지역을 변화시킬 주체 육성; (2) 공동체 참여; (3) 정부 차원의 지원 확보; (4) 전문가의 지원을 통한 프로젝트 실행; (5) 각 문화유산 지역에는 하나의 정착촌, 각 정착촌에는 하나의 생산품; (6) 기능 통합, 가치 통합; (7) 각 문화유산 지역에는 하나의 스타일, 각 생산품에는 하나의 전문가; (8) 프로그램은 흐르는 시냇물처럼 지속적으로 운영되어야 함; (9) 부가가치는 환경과 미학에서 비롯됨; (10) 끊임없는 변화와 적응(상황에 따라 달라지기도 하고 변하지 않기도 함); (11) 사회가 성공을 결정함; (12) 문화가 우선이고 사람은 마지막임.
기술은 문화 관광을 통해 문화유산의 가치를 향상시킵니다. 즉, 유산을 알리고, 접근성을 높이고, 소비를 촉진하며, (상품으로서) 가치를 증대시키고, (다른 사람들과 함께) 재방문을 유도하고, (브랜드 개발을 통해) 시장을 확대합니다.
문화유산 경제는 가치를 인식하는 능력, 유산의 매력, 가치를 변형하고 향상시키는 능력에 기반하여 발전합니다. 실제 경험은 인공지능(AI)과 연계한 문화유산 경제 발전의 전망이 무궁무진함을 보여줍니다. 우리는 문화유산 경제와 AI가 베트남이 "세계 일선 국가들과 어깨를 나란히 하는" 길로 나아가는 토대가 될 것이라고 확신합니다. AI와 문화유산 경제는 과학, 기술, 정치, 경제, 문화, 역사를 연결하는 창조적인 쌍이며, 꿈을 현실로 바꾸는 예술입니다.
유적지는 (1) 입장권, (2) 브랜드 관리, (3) 기념품, (4) 박물관 서비스, (5) 행사 및 공연, (6) 보존 및 유지 보수 작업, (7) 신규 건설 투자, (8) 조경 유지 보수 수입, (9) 부대 관광 서비스 및 (10) 과학 연구 등 최소 10가지 수익원을 체계적으로 개발해야 합니다.
QUANG MINH, NGUYEN PHUONG, HOANG PHUONG
출처: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html
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