하랑은 전통 직조를 장려합니다

하랑의 따이족과 눙족의 전통 직조 직업은 다른 민족의 전통 직조 직업과 비교했을 때 독특한 아름다움을 지니고 있으며, 많은 특별한 민족 문화적 가치를 지니고 있으며, 오늘날까지도 많은 가문에 전승되고 있습니다.

하랑 지역의 따이족과 눙족의 전통 직조 직업은 오랫동안 이어져 왔습니다. 이는 과거 여성의 미덕과 창의력을 평가하는 기준으로 여겨졌습니다.

하랑의 따이족과 눙족 여성들은 매년 음력 6, 7월에 직물을 짜는 경우가 많습니다. 비수기를 이용하여 여성들은 베틀에 앉아 있습니다. 이곳 여성들은 장인의 선호도에 따라 다양한 색으로 염색된 비단실로 화려한 직물을 짜서 눈길을 끄는 제품을 만듭니다. 담요 커버와 아기 운반대를 장식하는 브로케이드 모티브는 다양한 색상의 패턴이 있는 모사로 짜여집니다. 민롱사 나비 마을의 마티킴안 씨는 이렇게 말했습니다. "예전에는 모든 집에 적어도 하나의 베틀이 있었고, 결혼하기 전의 젊은 여성들은 남편 집에 가져갈 옷과 담요를 직접 짰습니다. 현재 마을에는 전통적인 직조 직업을 유지하는 가구가 10가구에 불과합니다. 그러나 각 가구에는 결혼식이나 장례식과 같은 중요한 행사에 사용할 수 있는 전통적인 남색 옷과 담요가 있습니다.

하랑에 사는 따이족과 눙족의 주요 직조 재료는 면과 비단입니다. 평직물은 보통 면으로 만들어지며, 면 심기, 수확, 씨앗 분리, 실 뽑기, 그리고 제품으로 직조하는 등 여러 정교한 단계를 거칩니다. 수확한 면은 집으로 가져와 씨앗과 면을 분리한 후, 여성들이 털을 풀어 작은 롤 형태로 만듭니다. 그다음 방적 단계가 이어지는데, 이 단계는 가장 어려운 단계로 손재주와 꼼꼼함이 요구됩니다. 끊어지지 않는 길고 균일한 실을 뽑기 위해, 실을 뽑은 면실을 롤 형태로 말아 쌀가루와 함께 끓이고 말린 후 작은 롤 형태로 만듭니다. 이렇게 만든 실 롤은 나무틀에 넣어 틀에 넣어 당깁니다.

두 번째 유형은 비단으로 만들어집니다. 보통 음력 2월이면 사람들은 누에를 기르기 시작합니다. 누에의 주요 먹이는 뽕나무이며, 누에는 보통 하루 일곱 끼를 먹으며, 각 끼니는 3시간 간격으로 3끼를 먹습니다. 20일 동안 기른 누에는 고치에 들어가 직물을 짜는 데 필요한 명주를 잣습니다. 고치는 누에가 뽕잎을 먹으면서 흡수하는 천연 색소에 따라 흰색과 노란색으로 변합니다. 고치에서 명주를 뽑아 묶고 틀에 넣어 형태를 만듭니다.

하랑의 따이족과 눙족은 비단과 면실을 틀에 넣기 위해 크고 매끈한 집 기둥을 틀로 사용합니다. 실은 세 개의 집 기둥에 11번 감깁니다. 여자들은 실 끝을 조심스럽게 집어 얇고 고르게 톱니가 있는 대나무 망에 꿰어 넣습니다. 실을 막대에 감으려면 한 사람이 실 고리를 들고, 나머지 사람들은 빗으로 실을 고르게 펴서 펼칩니다. 실을 들고 있는 사람은 실을 단단히 말아서 끊어진 실을 다시 연결하고 접습니다. 이렇게 접은 실은 롤 형태로 만들어지고 나면, 제품을 만들어 냅니다.

면직물은 옷을 만들기 전에 쪽빛으로 염색합니다. 쪽빛 직물을 염색하는 데는 여러 가지 정교한 단계가 필요합니다. 쪽은 음력 3월에 심고 6월 말에서 7월 말에 수확합니다. 수확 후 쪽빛을 씻어 병에 넣고 샘물에 담가 녹색이 은은하게 빛날 때까지 기다립니다. 침전물이 가라앉으면 쪽빛을 꺼냅니다. 그런 다음 쪽빛을 꺼내 석회와 섞어 1~2일 더 가라앉힌 후, 바닥에 탁한 물을 걸러 쪽빛 가루를 얻습니다. 천을 끓여 말린 후 쪽빛 통에 담가 염색합니다. 깨끗한 물로 천을 계속 씻고, 말린 후 원하는 색이 나올 때까지 여러 번 염색합니다.

하랑에 사는 따이족과 눙족의 전통 직조 기술은 여러 세대에 걸쳐 여성들의 숙련된 손길을 거쳐 오늘날까지 보존되고 있습니다. 이는 독특하고 독특한 문화적 특징으로, 이곳 사람들의 일상생활과 문화에 항상 깊이 뿌리내리고 있습니다.

마이 치

원천