세상의 북적거림 속에서 펼쳐지는 자아 발견의 여정.

(PLVN) - 바쁜 일상 속에서 사람들은 명상을 신비롭거나 영적인 것으로 오해하는 경우가 많습니다. 하지만 오쇼의 저서 "명상으로 가는 길"은 명상에 대한 다른 접근 방식을 제시합니다. 명상을 삶으로부터의 도피가 아닌, 자신을 발견하고 더 충만하게 살아가는 여정으로 바라보도록 이끌어줍니다.

오쇼는 이 책을 대담하면서도 통찰력 있는 관찰로 시작합니다. 모든 사람이 진정으로 깨달음을 얻은 것은 아니며, 모든 사람이 진리를 찾고자 하는 것도 아니라는 것입니다. 우리 대부분은 의무, 야망, 그리고 진심이 담기지 않은 욕망에 휩쓸려 삶을 그저 흘러가듯 살아갈 뿐, 진정으로 스스로에게 "우리는 누구인가? 이 존재의 목적은 무엇인가?"라는 질문을 던져보지 않습니다. 우리는 습관에 따라, 미리 정해진 패턴을 따라 살아가지만, 좀처럼 용기를 내어 자신의 의식 속 깊은 곳을 들여다보고 존재 자체에 대해 질문하지 않습니다.

오쇼에 따르면, 진리에 대한 갈망은 명상의 시작점일 뿐만 아니라 필수 조건이기도 합니다. 진리에 대한 갈망이 충분히 강할 때, 사람들은 자연스럽게 의식의 더 깊은 층을 탐구하게 됩니다. 그들은 어중간한 삶을 받아들이지 않고, 피상적인 해답에 만족하지 않으며, 탐구의 끝까지 나아갈 것입니다. 이 갈망의 불꽃이 충분히 강할 때 비로소 자아의 거짓된 껍질을 태워 없애고, 우리가 집착해 온 환상을 산산조각 내어, 자연스럽고 강요 없이 명상 상태로 이끌어 줄 수 있습니다.

오쇼는 그의 저서 "명상으로 가는 길"에서 명상에 대한 많은 오해, 특히 명상이 노력이나 정신적 훈련을 통해 얻을 수 있는 상태라는 생각을 바로잡습니다. 그에 따르면, 명상은 마음을 억지로 고요하게 만드는 행위도 아니고, 특정한 상태를 얻기 위한 방법도 아닙니다. 오히려 명상은 놓아주는 것, 즉 자연스러운 관찰의 과정이며, 간섭, 판단, 집착, 저항 없이 모든 것이 자연스럽게 펼쳐지도록 내버려 두는 것입니다.

오쇼에 따르면, 우리는 먼저 명상이 이성이나 책 읽기, 철학 공부를 통해 이루어질 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 명상은 오직 경험으로만 얻을 수 있습니다. 그것은 침묵에서 시작하는 여정입니다. 외부 세계 와의 단절, 즉 내면의 세계에 귀 기울이기 위한 침묵입니다. 그는 오늘날 사람들이 말뿐 아니라 마음속의 혼란스러운 생각들로도 너무 많은 말을 한다고 강조했습니다. 우리가 잠시라도 멈출 수 있다면, 그 소음 뒤에는 우리가 오랫동안 잊고 있었던 광활한 공간, 순수한 존재가 있음을 깨닫게 될 것입니다.

하지만 명상은 단순히 눈을 감고 가만히 앉아 있는 것만이 아닙니다. 그것은 온전한 존재의 상태입니다. 몸 또한 명상의 일부입니다. 오쇼는 명상에 들어가기 전에 억압된 충동에 방해받지 않는 순수한 몸이 필요하다고 조언합니다. 표현되지 않은 감정과 축적된 긴장은 우리 내면 깊숙이 탐구하는 것을 막는 장벽을 만듭니다. 따라서 명상의 중요한 부분은 몸을 막고 있는 것들을 제거하고, 억압 없이 자연스럽게 살아가는 것입니다.

오쇼가 강조하는 핵심 중 하나는 명상에 만능 공식은 없다는 것입니다. 각자 자신에게 맞는 길을 찾아야 합니다. 어떤 사람은 고요 속에서, 어떤 사람은 움직임 속에서, 어떤 사람은 음악 속에서, 심지어는 일상 활동 속에서 명상을 찾을 수 있습니다. 가장 중요한 것은 매 순간에 온전히 집중하는 것입니다.

사람들이 끊임없이 외부에서 행복을 찾는 혼란스러운 세상에서 명상은 우리가 찾고 있는 모든 것이 항상 우리 자신 안에 있었다는 사실을 일깨워줍니다.

민민

출처: https://baophapluat.vn/hanh-trinh-tim-lai-chinh-minh-giua-the-gioi-on-ao-post546649.html