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그들은 자욱한 연기와 폭탄 속에서 목소리를 높여 노래를 불렀다.

석탄 산업 종사자들은 직접 전투에 참여하는 대신 노래, 음악, 악기를 통해 이동식 공연단을 구성하여 북부에서 미군의 폭격에 맞서 싸우는 건설 현장, 작업장, 포병 진지에서 노동자들을 위로하고, 1960년대와 70년대 남부 전장과 북동부 국경 지역에서는 병사들을 지원했습니다. 그들은 조국의 영광스러운 승리에 기여했고, 그들의 목소리는 전국으로 울려 퍼지며 전 세계 친구들을 사로잡을 기회를 얻었습니다.

Báo Quảng NinhBáo Quảng Ninh01/09/2025



건설 현장과 국경 지역에 노래를 전합니다.

까오산동에 거주하는 응우옌 반 안(1946년생) 작가는 과거 혼가이 석탄회사(현 베트남 석탄광물산업그룹 의 전신) 소속 혼가이 기계공장에서 근무했습니다. 그는 미군의 광산 지역 폭격과 1979년 북부 국경 전쟁 당시 석탄 산업, 성 군사령부, 꽝닌성 청년연맹의 여러 공연단에서 활동했습니다.

그는 과거의 추억을 이야기하며 때로는 전쟁의 고난과 어려움 속에서도 주저 없이 펼쳤던 공연이나 전우애에 대해 열정적으로 이야기했고, 때로는 더 이상 우리 곁에 없는 전우들을 언급하며 감정에 북받쳐 눈물을 흘리기도 했습니다.

광산 지역 예술가인 응우옌 반 안(오른쪽에서 세 번째)이 1979년 포헨에서 공연하는 지방 청년 연합 이동 예술단과 함께 있다. 사진: 사진작가 쯔엉 타이

그는 석탄 산업 이동 예술문화팀이 다양한 기관 및 기업의 핵심 공연 예술 인재들로 구성되어 있으며, 석탄 산업 내의 준전문팀과 유사하다고 말했다. 이 팀은 1960년대 후반에 설립되어 수년 동안 유지되었으며 Văn Tuất, Phan Cầu, Vũ dam, Mai Dình Tòng, đặng Xuyên, Văn Anh, Quang Thọ, Dao Cuang, Dức Nhuận, Ngọc Diên, Trọng Khang, Hồng Hải, Trần Câu, Thanh Viet, Kim Oanh, Thuý Hòn, Mai Lan, Minh Chính, Quý Sinh, Minh Nguyet, Thanh Xuân, Văn Sông, Thanh Vân, Vân Quý… 팀은 일반적으로 다음을 포함하여 약 20명의 구성원을 유지했습니다. 음악가, 가수, 댄서, 그리고 단편을 독립적으로 공연한 사람들 연극.

미군이 광산 지역을 폭격하는 동안, 무용단은 포격 진지 언덕에 올라가 노동자들의 교대 근무 시작 약 한 시간 전에 세 조로 나누어 공연을 펼쳤습니다. 첫 번째 교대조는 오전 4시, 두 번째 교대조는 정오 12시, 세 번째 교대조는 오후 10시에 공연했습니다. 따라서 무용단은 공연장이 아닌 광산 입구, 건설 현장, 콕사우 노천 광산, 꾸아옹과 홍가이 선별 공장, 그리고 미군의 폭격이 잦았던 석탄 산업의 주요 지점 등에서 주로 공연을 했습니다. 한번은 무용단이 공연을 마치고 돌아오는 길에 미군 비행기가 들이닥친 적도 있었습니다.

광산 지역 출신 예술가 반 안은 당시를 이렇게 회상했다. "꾸아옹에서 공연을 마치고 깜파로 돌아가던 날, 미군 비행기가 20번 다리와 꾸아옹 선별 공장 주변을 폭격하기 시작했습니다. 우리 공연단은 강둑으로 대피해야 했습니다. 매우 무서웠지만, 안전한 곳으로 피한 후에는 악기와 공연 장비를 챙겨 계속 걸어갔습니다. 이런 일은 우리 공연단에게는 일상이 되었습니다. 나중에 국경 전선으로 갔을 때도 마찬가지였습니다."

1979년 국경 지역에서 진행된 퍼포먼스 투어 중 다른 여러 예술가들과 함께 있는 투이 혼(맨 왼쪽)과 반 안(맨 오른쪽). 사진: 작가 제공.

탄광업계 공연예술단은 탄광 단지에서의 공연 외에도 369사단, 323사단, 395사단 등 국경 지역의 군부대를 위한 공연에도 참여했습니다. 국경 전쟁이 발발하자 일부 탄광 예술가들은 성 군사령부 공연예술단과 꽝닌성 청년연맹 청년 공연예술단에 합류하여 딘랍, 랑선 , 몽까이 등 국경 전선 곳곳에서 끊임없이 공연했습니다.

광산 지역 출신 예술가인 반 안(Van Anh)은 두 팀 모두에 참여했습니다. 그는 다음과 같이 회상했습니다. "꽝닌성 청년 연합 청년 자원봉사 예술팀은 규모가 가장 컸으며, 석탄, 교육 , 수로, 식품 산업 분야의 예술계 주요 인사들인 후이 도(Huy Do), 반 안(Van Anh), 투이 혼(Thuy Hon), 탄 킴(Thanh Kim), 비엔 호아(Bien Hoa), 탄 호아(Thanh Hoa), 쑤언 투(Xuan Tu), 쩐 중(Tran Dung) 등 약 20명으로 구성되었습니다." 이번 여행은 약 한 달 동안 지속되었습니다. 몽까이가 폭격을 받은 직후에 도착하여 국경 지역, 해안 지역, 그리고 섬에 주둔한 군인들을 지원하는 임무를 맡았습니다. 몽까이에서 띠엔옌, 빈리우성의 까오바란, 바체, 그리고 빈쭝섬과 빈툭섬(빈리우성 동부의 옛 지명 ) 등 여러 곳을 방문했습니다. 전시 상황이었기 때문에 생활은 매우 어려웠습니다. 혼가이에서 군부대까지는 차량으로 이동했고, 공연 장소까지는 라디오와 확성기를 직접 들고 걸어가야 했습니다. 아침에 공연 장소로 올라갔지만 공연 시간이 정해져 있지 않아 부대원들이 교대로 공연을 관람하는 바람에 점심을 1시나 1시 30분이 되어서야 먹을 수 있는 경우도 있었습니다. 군부대에서는 구할 수 있는 음식을 먹어야 했고, 제대로 된 식사가 제공되는 경우는 드물었습니다.

그는 팀에게 가장 감동적인 기억은 까오바란 공연이었다고 말했습니다. 군인들은 연중 습한 고지대에 주둔하고 있었는데, 옷이 마르지 않아 프라이팬에 구워 말려야 할 정도였습니다. 그날 공연 중, 우리는 군인들이 한두 시간 동안 공연을 관람하다가 안으로 들어갔는데, 다른 군인들이 여전히 같은 옷을 입고 나오는 것을 보았습니다. 나중에 알고 보니 마른 옷이 없어서 돌아가면서 그 옷을 입고 공연을 봐야 했던 것이었습니다.

꽝닌 예술단이 1968년 11월 23일 전장으로 출발하기 전, 군수부서에서 기념사진을 촬영하고 있다. (사진 제공: 꽝닌 예술단)

그 당시 광산 지역 출신의 광부였던 반 안과 같은 예술가들은 물질적으로는 궁핍했지만 노동자와 군인들과 깊은 유대감을 형성했습니다. 그는 그 어려운 시절 사람들이 헌신적으로 일했다고 말했습니다. 이제 나이가 들었음에도 불구하고 그는 여전히 당시의 이야기를 생생하게 기억하며, 자랑스럽고 소중한 기억들이 마르지 않는 샘물처럼 흘러나와 듣는 이들의 마음을 깊이 울립니다.

군인들과 함께 행진하다



1968년부터 1972년까지, 미국과의 민족 해방 전쟁이 가장 치열하고 힘든 시기에 접어들었을 때, 꽝닌성은 문화정보부에 두 개의 이동 공연단을 남부 전선으로 직접 파견하도록 지시했습니다. 각 공연단은 16명으로 구성되었으며, 주로 꽝닌성 소속의 전문 공연단과 석탄, 우편, 보건, 상업, 교육 등 여러 분야의 핵심 공연단으로 이루어졌습니다. 석탄 산업 출신 예술가인 홍하이(하투 광산)와 꽝토(꼭수 광산)가 차례로 이 두 공연단에 합류했습니다.

그리하여 그들은 자신들의 노래와 멜로디를 가지고 지방의 전투 부대를 도왔을 뿐만 아니라, 탄광 산업에 종사하는 예술가들과 광산 지역의 다른 예술가들은 짐을 싸서 남부 전선으로 향했습니다. 그들은 노래로 떨어지는 폭탄 소리를 덮어버리고, 고향의 그리움, 사랑, 믿음, 희망을 전선으로 전하며, 병사들의 고난과 고통, 희생을 덜어주고, 전우들에게 용기와 힘을 불어넣어 전투의 발걸음을 더욱 굳건하게 하고, 승리를 더욱 영광스럽게 만들었습니다.

극작가 탓 토(오른쪽에서 다섯 번째)가 옛 지방 공연예술단 단원들과 함께 꽝닌 박물관에서 재회 및 방문 행사를 갖고 있다. 사진: 팜 혹

1971년 원정대에 참가했던 극작가 탓 토(바이차이 지역 출신)는 현재 80세이지만, 그의 기억은 마치 어제 일처럼 생생합니다. 그는 이렇게 회상했습니다. "선발된 문화예술단원들은 모두 아름다운 목소리와 재능을 지녔으며, 전문 예술가와 아마추어 예술가 모두 포함되어 있었습니다. 전장으로 가기 전, 전체 팀은 바이차이 당회관에서 한 달 동안 연극, 합창, 독창 등을 포함한 훈련을 받았습니다. 낮에는 예술을 공부하고, 이른 아침과 늦은 저녁에는 벽돌이 가득 실린 배낭을 메고 바이차이의 소나무 숲길을 수 킬로미터씩 걸으며 남진을 준비했습니다."

공연은 병사들의 다양한 요구를 충족시키는 포괄적인 프로그램이었습니다. 플루트, 기타, 비파 등의 악기 연주는 물론, 각 지역의 민요, 전통 오페라, 현대곡, 단막극, 시 낭송 등 다채로운 공연을 선보였습니다. 본국에서 준비한 공연 외에도, 가는 곳마다 부대의 현실에 몰입하여 송유관 건설병, 여성 연락 장교, 부상병, 탄약과 무기를 수송하는 병사들 등 그들의 삶을 주제로 한 공연을 제작했습니다. 이는 병사들의 사기를 북돋고 장병들을 기리기 위한 것이었습니다. 공연팀의 재능 또한 뛰어났습니다. 예를 들어, 꽝토는 현대곡 전문이었지만 필요에 따라 연극이나 전통 오페라에도 참여했고, 전통 오페라단 단원들은 남성 합창단으로도 활동했습니다.

1971년 남부 전장에 진입하는 꽝닌 이동 공연예술단 단원들의 모습. 꽝닌 예술단 소장 자료 사진.

극단의 공연은 적에게 발각될 수 있는 항공기와 불빛을 피하기 위해 주로 낮에 이루어졌습니다. 무대는 보통 숲 속이나 시냇가, 나무 아래였습니다. 표준 군복 외에도 특정 공연이나 캐릭터를 위한 특별 의상이 포함되어 있었습니다. 야간 공연에는 지하 대피소에서 기름을 채운 깡통을 조명으로 사용했습니다. 그는 농담 삼아 "기름이 타면서 검은 그을음이 병사들과 공연자들에게 달라붙었어요. 모두 마치 교대 근무를 마친 용광로 노동자 같았죠. 하지만 그런 모습을 보면 고향이 그리워지기도 했어요. 또 숲을 지날 때 불어오는 시원한 바람은 마치 용광로가 고장 났을 때처럼 상쾌하고 기분 좋게 해줬죠."라고 말했습니다.

당시 전장에 파견되었던 공연단은 병사들에게 큰 인기를 얻었습니다. 탓 토 씨는 공연단이 하루에 3~4곡을 공연할 수 있었다고 말했습니다. 때때로 행군 중인 병사들을 만나면 병사들은 공연단을 보고 기뻐하며 공연을 요청하곤 했습니다. 그러면 공연단은 행군을 멈추고 즉시 의상과 공연 준비를 했습니다. 그들은 항상 전장의 요구와 상황에 맞춰 준비된 자세를 유지했습니다. 모두가 이타적이었고, 모두가 준비되어 있었으며, 누구도 위험이나 죽음을 생각하지 않았고, 개인적인 이득을 계산하지도 않았습니다.

꽝닌 박물관에서 과거 지방 공연예술단 단원들이 남베트남 해방과 통일에 기여하기 위해 입대하는 탄광 노동자를 묘사한 조각상을 감상하고 있다. 사진: 팜 혹.

그러한 강점 덕분에 이동식 공연단은 수많은 어려움을 극복하고 전장 가까이에서 병사들의 사기를 북돋울 수 있었습니다. 단원 대부분은 강인하고 적응력이 뛰어났지만, 혹독한 전시 상황과 산악 지형으로 인해 많은 단원이 말라리아에 걸려 때로는 군사 전초 기지에 머물러야 했습니다. 그러나 회복되면 다시 군부대에 합류하여 공연단에 합류하곤 했습니다. 그는 농담 삼아 이렇게 말했습니다. "우리 공연단에서는 탓 토가 항상 앞장서고 꽝 토가 뒤를 따랐습니다. '토 씨 두 분이 계시면 모두 안전하고 아무도 죽지 않는다'는 말이 있었습니다. 폭탄이 떨어지면서 먼지와 잔해에 파묻힌 적도 있었지만, 일단 치워지면 모두 무사했습니다."

불완전한 통계에 따르면, 1968년 제559연대 소속으로 B2 및 B3 전장에서 복무한 제1팀은 7개 군사 기지에서 350회의 공연을 펼쳐 3,500명 이상의 관객을 동원했습니다. 이 팀은 3급 저항 훈장을 수여받았습니다. 1971년부터 1972년까지 제559연대 소속으로 B, C, K 전장에서 복무한 제2팀은 185회의 공식 공연과 수많은 소규모 공연을 펼쳤습니다. 이 팀은 2급 저항 훈장을 수여받았습니다.

귀환 후, 이 예술가들은 광산 지역과 국가의 예술에 헌신하여 인민 예술가, 공훈 예술가, 광산 지역 예술가, 성(省) 예술단 예술가, 그리고 성 및 국가 음악 무대의 명가수로 거듭났습니다. 이제 그들은 모두 고령이 되었고, 많은 예술가들이 세월의 흐름에 따라 세상을 떠났지만, 남아 있는 분들과 현 세대는 여전히 그들의 우정과 국가 역사에 대한 공헌을 기억하고 있습니다. 그들의 노래와 목소리, 그리고 마음에서 우러나오는 용기는 전쟁의 어렵고 치열한 시기 동안 여러 전선에서 광부와 군인들의 사기를 북돋아 주었고, 오늘날 조국과 국가의 독립, 자유, 그리고 통일을 되찾는 데 기여했습니다.


판항

출처: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html


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