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절제가 '권력의 불'일 때

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế16/03/2025

정확히 95년 전인 1930년 3월 12일, 마하트마 간디(1869-1948)와 78명의 지지자들은 영국 식민지의 소금세와 소금 독점에 항의하는 '소금 행진'이라 불리는 약 400km의 행진을 시작했습니다.


Khi ôn hòa là ‘ngọn lửa sức mạnh’
마하트마 간디(왼쪽)와 인도 시인이자 정치 활동가 사로지니 나이두가 1930년 3월 인도 서부에서 열린 소금 행진에 참여하고 있다. (출처: 게티 이미지)

소금 행진은 인도 독립 운동의 위대한 지도자 중 한 명인 마하트마 간디가 주창한 비폭력 철학(사티아그라하)의 대표적인 사례입니다. 그는 평화로운 시민 불복종이 사회적, 정치적 변화를 가져올 수 있으며, 영국 식민 통치(1858-1947)에 맞서는 강력한 투쟁 도구가 될 수 있다고 믿었습니다.

“위대한 영혼”

마하트마 간디(본명: 모한다스 카람찬드 간디)는 1869년 10월 2일 인도 서부 구자라트주 포르반다르에서 태어났습니다. 그는 도덕과 법을 존중하는 전통을 가진 중산층 가정에서 태어났습니다. 어린 시절부터 간디는 인내심, 정직함, 그리고 연민을 보여주었습니다.

1888년, 그는 런던 대학교에서 법학을 공부하기 위해 영국으로 건너갔습니다. 귀국 후 변호사로 활동했습니다. 1893년, 간디는 나탈(남아프리카 공화국)로 가서 일하며 인도 공동체에 대한 인종차별과 불의를 직접 경험했고, 이는 이후 그의 비폭력 투쟁 이념을 형성하는 데 기여했습니다.

1915년 간디는 인도로 돌아와 독립 운동의 가장 영향력 있는 지도자 중 한 명이 되었으며, 의회당을 중산층 조직에서 대중 운동으로 탈바꿈시켰습니다. 그는 영국의 식민 통치에 직접적으로 도전하는 수많은 대규모 비폭력 운동을 주도하고 이끌었는데, 그중에는 소금세에 항의하는 '소금 행진'(1930년 3월 12일~4월 6일)이 있었는데, 수만 명의 참가자가 참여했습니다.

그는 또한 1942년 영국의 인도 철수를 촉구한 '인도 철수 운동(Quit India Movement)'에서 중추적인 역할을 했습니다. 간디의 확고한 지도력과 운동의 압력으로 영국은 1947년 8월 15일 인도에 독립을 허락했습니다. 마하트마 간디는 1948년 1월 30일 암살당했지만, 그의 사상과 유산은 오늘날까지 살아 숨 쉬며 전 세계 자유 운동에 영감을 불어넣고 있습니다.

1994년, 독일의 이론물리학자 알베르트 아인슈타인(1879-1955)은 간디를 칭찬하며, "앞으로의 세대는 그런 사람이 살과 피로 이 땅을 걸었다는 것을 거의 믿지 못할 것이다"라고 말했습니다. 또한, 위대한 인도의 시인 라빈드라나트 타고르(1861-1941)는 갠지스강의 나라의 지도자를 "마하트마"(위대한 영혼)라고 부르며, 독립운동과 나라 해방에 대한 그의 역할에 대한 존경심을 나타냈습니다.

충격적인 행진

1882년, 영국 식민 정부는 인도에서 소금 생산과 유통을 독점하는 소금법을 제정하고 높은 세금을 부과하여 가난한 사람들이 이 필수품을 구하기 어렵게 만들었습니다. 인도의 저널리스트이자 학자인 아바이 차란 다스(1844-1896)는 그의 저서 『인디언 료트(The Indian Ryot)』(1881)에서 노동자들에게 부과된 소금세의 부당함에 대해 다음과 같이 기술했습니다. "임금 노동자들은 연 35루피의 고정 수입을 가지고 있습니다... 그들은 필요한 것의 절반 이상을 살 수 없습니다." 19세기 이후 인도인들은 소금세에 반대해 왔습니다.

1903년, 간디는 남아프리카 공화국에 체류하는 동안 자신이 창간한 신문인 '인디언 오피니언' 에 소금세에 대한 기사를 기고하며 소금세의 부당함을 지적했습니다. 그는 이렇게 강조했습니다. "소금은 우리 일상생활에서 필수적인 부분입니다. 인도에서 나병 발병률이 증가하는 것은 소금 부족 때문이라고 할 수 있습니다."

1909년, 자치와 비폭력에 대한 견해를 제시한 중요한 저서인 힌드 스와라지 에서 간디는 영국 정부에 소금세 폐지를 계속 촉구했습니다.

1930년 3월 2일, 마하트마 간디는 영국령 인도 총독(1881-1959)이었던 어윈 경에게 편지를 보내 영국의 지배 하에 인도 아대륙이 겪은 파괴를 설명하고 11가지 요구 사항을 제시했습니다. 그는 영국 식민 정부가 이러한 요구 사항을 충족하지 않을 경우 시민 불복종 운동을 시작하겠다고 경고했습니다. 식민 정부의 침묵에 대응하여 마하트마 간디는 소금 행진이라는 운동을 시작하여 영국 식민지 지배를 타파하기로 결정했습니다.

소금법.

미국 연구원 데이비드 M. 그로스는 저서 『성공적인 조세 저항 캠페인 의 99가지 전술』 (2014)에서 많은 인도인들이 추상적인 정치적 이상을 이해하지 못할 수도 있지만, 소금 문제는 그들에게 매우 밀접하고 이해하기 쉽다고 주장했습니다. 컬럼비아 대학교 바너드 칼리지 명예교수인 데니스 달튼에 따르면, 소금법 폐지는 대중의 지지를 쉽게 얻을 수 있었습니다.

1930년 3월 12일, 61세의 마하트마 간디와 그의 추종자 78명은 구자라트주 아메다바드의 사바르마티 아쉬람을 떠나 해안 마을 단디까지 385km를 걷기 시작했습니다. 마하트마 간디는 소금법이 폐지될 때까지 돌아오지 않겠다고 다짐했습니다. 24일간의 여정 동안 그는 공개 강연을 열고 시민 불복종에 대해 설교하며 사람들에게 동참을 촉구했습니다. 군중은 점점 커져 농민부터 지식인까지 다양한 계층을 끌어들였고, 단디에 도착했을 때는 5만 명을 넘어섰습니다.

외신 기자들은 그의 여정을 면밀히 추적했습니다. 1931년 1월, 타임스는 간디를 "1930년 올해의 인물"로 선정했고, 뉴욕 타임스는 소금 행진에 대해 보도했습니다. 마하트마 간디는 이렇게 주장했습니다. "저는 권력에 맞선 이 싸움에서 전 세계의 동정을 원합니다… 우리는 굶주리고, 헐벗고, 실업자들을 위해 행동하고 있습니다."

1930년 4월 6일, 간디와 그의 추종자들은 바다에서 천연 소금 한 줌을 채취하여 소금법을 상징적으로 위반했습니다. 인도의 시인이자 정치 활동가인 사로지니 나이두(1879-1949)는 그를 "소금법을 어긴 사람"이라고 칭송했고, 미국 언론인 루이스 피셔(1896-1970)는 그의 저서 『간디의 투쟁』에서 다음과 같이 묘사했습니다. "소금 한 줌을 집어 들고 권력자에게 도전하여 범죄자가 되려면… 위대한 예술가의 상상력, 위엄, 그리고 공연 정신이 필요했습니다. 이는 교육받지 못한 농민뿐 아니라 지적인 비평가에게도 호소력이 있었습니다."

소금 행진은 인도 전역에서 수백만 명의 사람들에게 영감을 주어 봉기하고 소금 생산 권리를 되찾게 했으며, 영국 식민 정부의 독점을 깨뜨렸습니다. 마하트마 간디를 포함하여 수만 명이 체포되었지만요(1930년 5월 4일).

인도 초대 총리 자와할랄 네루(1889-1964)는 자서전 『 자유를 향하여』 (1936)에서 소금 행진의 영향을 다음과 같이 묘사했습니다. "마치 샘물이 갑자기 솟아오르는 것 같았습니다… 사람들의 열정을 보면서… 한 사람이 군중을 고무하고 조직적인 행동으로 이끄는 놀라운 재능에 감탄했습니다." 미국 언론인 웹 밀러(1891-1940)는 소박하고 온화한 인도인들의 비폭력 저항을 기록했습니다. 역사 웹사이트인 히스토리에 따르면, 밀러의 문서는 전 세계 1,350개 신문에 게재되어 영국의 인도 식민 통치에 대한 국제적인 강력한 반대를 불러일으켰습니다.

1931년 3월 5일, 비폭력 투쟁과 국제 여론의 압력에 힘입어 영국 식민 정부와 마하트마 간디는 간디-어윈 협정에 서명했습니다. 이 협정은 정부가 정치범을 석방하고, 몰수된 토지를 반환하며, 해안 주민들의 소금 생산 권리를 인정할 것을 요구했습니다. 이에 마하트마 간디는 시민 불복종 운동을 중단하고 원탁 회의에 참여했습니다.

비록 큰 정치적 변화를 가져오지는 못했지만, 원탁 회의는 영국 정부가 인도 대표들을 협상 테이블에 초대해야 했던 '소금 행진'의 중요한 성과 중 하나였습니다. 어윈 총독은 "우리는 이 움직임을 억제하는 데 실패했습니다. 영국 정부가 원탁 회의를 소집하지 않으면 저는 사임하겠습니다."라고 시인했습니다.

역사의 메아리

마하트마 간디의 비폭력 정신과 소금 행진은 전 세계의 많은 투쟁에 깊은 흔적을 남겼습니다.

1964년 노벨 평화상 수상자이자 미국의 시민권 운동가 마틴 루터 킹 주니어(1929-1968)는 이 철학을 미국 시민권 운동, 특히 1950년대와 1960년대에 적용하여 몽고메리 버스 보이콧(1955-1956)과 셀마-몽고메리 행진(1965)과 같은 주목할 만한 운동을 전개했습니다. 1993년 노벨 평화상을 수상한 남아프리카 공화국의 반아파르트헤이트 운동가 넬슨 만델라(1918-2013) 또한 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트에 맞선 투쟁에 간디의 비폭력 이념을 적용하여 인종 차별을 종식시키는 데 기여하고 남아프리카 공화국 최초의 흑인 대통령(1994-1999)이 되었습니다.

오늘날 간디의 비폭력 사상은 수많은 현대 운동에 영감을 주고 있습니다. 2014년 노벨 평화상 수상자인 파키스탄 여성 교육 운동가 말랄라 유사프자이는 평화적 투쟁을 통해 파키스탄과 전 세계 소녀들의 교육권을 옹호해 왔습니다.

소금 행진은 인도 독립 운동의 가장 상징적인 사건 중 하나였으며, 전 세계 여러 운동에 영감을 주었습니다. 마하트마 간디가 "국민의 가장 큰 힘은 무기가 아니라 비폭력과 단결에 있다"라고 말했듯이, 이 행진은 대중이 조직되고 이끌리면 아무리 강력한 제국이라도 도전할 수 있음을 보여주었습니다.


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출처: https://baoquocte.vn/tu-hanh-trinh-muoi-den-tu-do-khi-on-hoa-la-ngon-lua-suc-manh-307551.html

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