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호 성채의 건축가

빈록 현(탄호아)에 위치한 호 왕조 성채(따이도)가 유네스코 세계문화유산으로 지정되었습니다. 700년의 세월과 굴곡을 거쳐, 이제 성채 기슭에서

Báo Sức khỏe Đời sốngBáo Sức khỏe Đời sống05/02/2025

탄화성 빈록현에 위치한 호 왕조 성채(떠이도)가 유네스코 세계 문화유산으로 등재되었습니다. 700년이라는 세월이 흐르고 수많은 격변과 변화를 거쳐, 이제 이 고대 성채 기슭에 서서 수 톤에 달하는 거대한 석판으로 쌓아 올린 견고한 성벽을 올려다보며 우리는 여러 가지 생각을 하게 됩니다. 돌로 쌓아 올린 성채와 백성의 마음속에 있는 성채에 대해 깊이 생각하게 됩니다. 돌로 쌓아 올린 성채는 아무리 귀중할지라도 백성의 마음속 성채에 비할 바가 못 됩니다. 응우옌 짜이가 말했듯이, "십만 명의 백성은 십만 개의 마음을 품고 ​​있다." 위대한 민족적 단결, 백성의 마음을 하나로 모으는 것이야말로 무적의 힘입니다. 높은 성벽과 깊은 해자가 무슨 소용이 있겠습니까! 호 왕조의 좌상이었던 호 응우옌 쯔엉은 이를 깨닫고 왕에게 이렇게 말했습니다. "저는 전쟁을 두려워하지 않습니다. 다만 백성의 마음이 따르지 않을까 두려울 뿐입니다." 이 말은 참으로 옳습니다. 그러나 10여 년 후 람선 봉기가 발발했을 때, "농민과 농노들이 사방에서 몰려들어" 산을 움직이고 바다를 메울 만큼 강력한 힘을 만들어냈다.

그렇다면 호 왕조의 성채는 누가 지었을까요? 바로 위의 유명한 말을 남긴 호 응우옌 쯔엉입니다.

그는 호꾸리(1336-1407)의 장남으로, 출생과 사망 연도는 알려져 있지 않습니다. 그의 동생인 호한툭이 왕위에 오르는 동안 그는 좌왕을 역임했습니다. 그는 학식과 기술 분야에 뛰어난 재능을 가진 인물이었습니다. 명나라의 침략으로 그의 아버지, 동생, 조카, 그리고 그는 모두 포로로 잡혀 옌낀(현재의 베이징)으로 끌려갔습니다. 호꾸리와 호한툭은 반역죄로 처형되었지만, 그와 그의 조카는 재능이 뛰어나다는 이유로 목숨을 건졌습니다. 그들은 명나라 조정에서 관직을 맡아 재능을 발휘하도록 강요받았고, 차관(현 부왕)까지 승진했습니다. 역사 기록에 따르면 그는 강력한 대포 제작에 능숙했다고 합니다.

그가 충성심에 불타 죽었더라면 얼마나 좋았을까! 하지만 이제 다 지난 일이고, 우리는 그를 좀 더 관대하게 바라보게 되었다. 특히 1438년경에 그가 『남옹몽록』(남쪽 노인의 꿈 기록)이라는 책을 완성했기 때문이다. 이 책은 원래 31장으로 구성되었는데, 현재 28장만 남아 중국에서 재출판되었다.

이것들은 마치 회고록처럼 베트남의 이야기, 역사, 문화에 대한 메모들입니다. 그는 원래 그곳, "남옹"(남부 사람을 뜻하는 베트남어) 출신이었지만, 이제 와서 생각해 보면 그는 그저 꿈속의 인물일 뿐입니다.

호 왕조의 성은 세계 문화유산으로 지정되었습니다.

그는 책 서문에서 "꿈"이라는 단어의 의미를 설명하며 이렇게 말했다. "책 제목이 '꿈'인데, 그게 무슨 뜻입니까? 저는 이렇게 대답했습니다. '책 속 인물들은 한때 매우 많았지만, 시대가 변하고 상황이 바뀌면서 거의 흔적조차 남지 않았습니다. 그래서 오직 저만이 그 이야기를 알고 전할 수 있습니다. 이것이야말로 꿈이 아닙니까?' 신사분들은 이해하시겠습니까? 그리고 '남옹'이라는 두 글자는 제 자일 뿐입니다." (서문 - 1438년)



그러므로 남옹몽룩은 귀중한 역사적, 문학적 가치를 지닌다.

***

쩐 응에 통(1322-1395)의 이야기는 쩐 왕조의 현명한 군주에 대한 회고록으로, "그는 왕과 아버지 모두에게 충성스럽고 정직한 사람이었습니다. 그는 백성들과 지나치게 가깝지도, 지나치게 멀리하지도 않았으며, 국정에 있어서도 지나치게 비판하거나 칭찬하지 않았습니다. 명왕(쩐 민 통 - 그의 아버지)이 서거했을 때, 그는 3년 동안 애도하며 눈물을 흘렸습니다. 애도 기간이 끝난 후에는 비단이나 화려한 옷을 사지 않았고, 음식의 맛에도 신경 쓰지 않았습니다." 즉위 후 그는 "혼란을 질서로 바꾸고, 옛 관습을 따르고, 공정하게 포상하고 처벌하며, 덕망 있는 사람들을 임명했습니다." 호 응우옌 쯔엉은 "이 나라에 이처럼 훌륭한 왕이 또 있을까?"라는 감탄으로 이야기를 마무리합니다. 쩐 응에 통에 대한 기록, 그리고 "엄격하고 정직한" 쭈안에 대한 기록은 모두 가치와 의미를 지닙니다. 하지만 아마도 가장 의미 있는 이야기는 "자비로운 의사"일 것입니다.

“저의 외할아버지는 본명이 반(Ban)인 팜 콩(Pham Cong)이셨습니다. 그는 의사 집안 출신으로, 쩐 안 통(Tran Anh Tong) 황제에 의해 어의로 임명되었습니다. 그는 종종 자신의 모든 재산을 좋은 약과 쌀을 비축하는 데 썼습니다. 그리고 고아와 가난한 병자들을 집에 머물게 하고, 피와 고름이 묻은 환자라도 조금도 혐오하지 않고 음식과 치료를 제공했습니다. 그러던 중 몇 년 동안 기근과 전염병이 창백해지자, 그는 가난하고 궁핍한 사람들을 위한 집을 지었습니다. 덕분에 천 명이 넘는 굶주리고 병든 사람들이 목숨을 건졌고, 그의 이름은 당시 매우 존경받았습니다. 어느 날, 누군가 그의 집에 다급하게 찾아와 “집안의 한 여인이 갑자기 피를 많이 흘리고 얼굴이 창백해졌습니다.”라고 말했습니다. 이 말을 듣고 그는 급히 집을 나섰습니다. 막 집을 나서려는 순간, 왕이 보낸 사람을 만났는데, 그 사람이 “궁궐에 말라리아에 걸린 귀족이 있는데, 왕께서 당신을 불러 진찰하게 하셨습니다.”라고 말했습니다. 그러자 그는 “그 병은 급하지 않습니다.”라고 대답했습니다.” "지금 누군가의 생명이 위태롭습니다. 제가 먼저 가서 그 사람을 구하겠습니다. 금세 궁궐로 돌아오겠습니다." 전령이 화를 내며 대답했다. "하인이 어찌 그럴 수 있습니까? 그 사람의 목숨은 살리면서 자기 목숨은 살리지 못하겠습니까?" 노인이 대답했다. "정말 죄가 있습니다. 하지만 달리 방법이 없습니다! 제가 구하지 않으면 그 사람은 곧 죽을 것이고, 그러면 제가 어떻게 하겠습니까?" "제 목숨은 폐하께 달려 있습니다. 죽음을 면할 수만 있다면 다른 어떤 벌이라도 받겠습니다." 그리고 그는 그 사람을 치료하러 갔고, 정말로 그 사람은 나았습니다. 곧바로 그는 왕을 알현하러 갔습니다. 왕이 그를 꾸짖자, 그는 모자를 벗고 사과하며 진심을 털어놓았습니다. 왕은 기뻐하며 말했다. "자네는 참으로 훌륭한 의사로, 학식뿐 아니라 백성을 구하려는 자비심까지 갖췄구나!" "당신은 정말 내 기대에 부응하는군요." 후에 그의 후손 두세 명이 뛰어난 의사가 되어 4급, 5급의 고위 관직을 역임했습니다. 모두가 그가 가문의 유산을 잃지 않도록 노력한 것을 칭찬했습니다.

팜 선생의 의료 윤리는 후대의 뚜띤과 란옹, 그리고 오늘날의 팜 응옥 타치, 톤 탓 퉁 등에 의해 계승되고 더욱 빛났습니다. 이 모든 사례들은 오늘날 우리에게 의료 윤리를 되돌아보게 하고, 선배들의 기준에 부응하도록 노력하게 합니다.

- 응우옌 득 반과 뚜안 응이 번역. 리-트란 시와 산문집, 제3권. 사회과학출판사, 1978.

마이 꾸옥 리엔



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