빈록 현, 탄호아에 위치한 호 왕조 성채(따이도)가 유네스코 세계 문화유산으로 지정되었습니다. 700년이라는 세월이 흐르고 수많은 우여곡절을 겪은 지금, 성채 기슭에 이르러 수 톤의 무게를 지닌 거대한 석판들이 옹기종기 모여 있는 견고한 석벽을 바라보면 많은 생각이 듭니다. 석조 성채와 사람들의 마음을 떠올려 봅니다. 석조 성채는 소중하지만, 사람들의 마음속 성채에는 비할 수 없습니다. 응우옌 짜이가 말했듯이, 호 왕조는 "10만 명의 백성은 10만 개의 마음이다". 위대한 민족 단결, 백성의 마음을 모으는 것은 무적입니다. 높은 성채와 깊은 해자가 무슨 소용이 있겠습니까! 호 왕조의 좌상이었던 호 응우옌 쭝은 이를 보고 왕에게 "저는 싸움을 두려워하지 않습니다. 다만 백성의 마음이 따르지 않을까 두려울 뿐입니다"라고 말했습니다. 참으로 옳은 말입니다. 그러나 10년이 넘은 후 람손 봉기가 일어났고, "사방의 농부와 농노들이 모여" 산을 옮기고 바다를 채울 수 있는 세력을 만들었습니다.
그렇다면 호 왕조 성채를 누가 지었을까요? 바로 위의 유명한 말을 남긴 호 응우옌 쭝입니다.
그는 호귀리(1336-1407)의 장남이었으며, 출생과 사망 연도는 아직 알려지지 않았습니다. 그의 동생 호한트엉(Ho Han Thuong)이 왕위에 오르고 좌총리가 되었습니다. 그는 학자였으며, 과학과 기술에 재능이 뛰어났습니다. 명나라의 침략 당시, 그의 아버지, 남동생, 조카, 할아버지는 모두 포로로 잡혀 옌킹(현재의 베이징)으로 끌려갔습니다. 호귀리와 호한트엉은 "반역" 혐의로 사형을 선고받았지만, 할아버지와 조카는 "재능"이 있어 사면되었습니다. 그 후 그들은 명나라 조정에서 재능을 발휘하기 위해 관리가 되어야 했고, "아칸(부총리, 차관과 유사)"으로 승진했습니다. 서적에는 그가 마법의 총을 만드는 재능이 있었고, 이는 큰 피해를 입힐 수 있다고 기록되어 있습니다.
그가 그렇게 충성해서 죽었더라면 좋았을 텐데! 하지만 그건 아주 오래전 일이고, 오늘날 우리는 그에 대해 관대한 시각을 가지고 있습니다. 특히 1438년경에 그가 『남옹몽록(南翁夢錄)』(남원몽록)을 완성했기 때문입니다. 이 책은 총 31장으로 구성되어 있으며, 그중 28장이 남아 있고, 중국에서 재출간되었습니다.
그것은 베트남의 이야기, 역사, 문화 등을 담은 일기나 회고록과 같은 기록입니다. 그는 베트남 출신인데, "남옹"이라는 이름을 붙였습니다. 하지만 지금 생각해보면 그는 그저 몽상가일 뿐입니다.
호 왕조 성채는 세계문화유산으로 인정받았습니다.
그는 책 서문에서 "꿈"이라는 단어에 대해 이렇게 설명했습니다. "책 제목이 '꿈'인데, 무슨 뜻인가요?" 제가 대답했습니다. "책 속 등장인물들은 과거에 매우 부유했지만, 삶이 변하면서 거의 흔적도 남지 않았습니다. 그래서 저만 그 이야기를 알고 이야기했습니다. 꿈이란 무엇일까요? 위대한 선비들이 이해할까요?" "남옹"이라는 두 단어는 제 이름(제목 - 1438)에서 따온 것입니다.
따라서 남옹몽륵은 역사적, 문학적으로 귀중한 가치를 지닌다.
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Tran Nghe Tong(1322-1395)의 이야기는 Tran 왕조의 현명한 왕에 대한 기억입니다. "충성스럽고 정직한 사람으로 왕과 아버지를 주의 깊게 섬겼습니다. 그는 백성을 대할 때 너무 가깝지도 멀지도 않았고, 국사에 있어서 비난할 것도 칭찬할 것도 없었습니다. Minh Vuong(Tran Minh Tong - 아버지 왕)이 세상을 떠났을 때, 그는 눈물 한 방울 흘리지 않고 3년 동안 애도했습니다. 애도 기간 동안 그는 화려한 비단 옷을 사지 않았고, 맛있는 음식을 먹을 필요가 없었습니다." 왕위에 오른 후, 그는 "혼란을 질서로 바꾸고, 옛 질서를 따르고, 상벌을 명확하게 하고, 유덕한 사람들을 등용했습니다..." Ho Nguyen Trung은 감탄사로 이야기를 마무리했습니다. "이 땅의 왕들 중에 이렇게 훌륭한 사람이 있습니까?" 쩐 냔 똥(Tran Nhan Tong)과 추 안(Chu An)의 "nganh truc"(근면하고 정직한)에 대한 기록은 모두 귀중하고 흥미롭습니다. 하지만 아마도 가장 흥미로운 이야기는 이티엔 둥땀(Y thien dung tam, 친절한 마음을 가진 의사)일 것입니다.
“제 조상의 외할아버지는 판콩(Pham Cong)이셨는데, 본명은 반(Ban)이셨고, 의족 출신이셨습니다. 그는 쩐 안 통(Tran Anh Tong)에 의해 왕의 의관(醫官)으로 임명되었습니다. 그는 좋은 약과 쌀을 비축하는 데 전 재산을 탕진하곤 했습니다. 그는 고아가 되었거나, 가난하거나, 병든 사람을 자기 집에 머물게 하여 음식과 약을 제공하게 했고, 설령 그들이 피투성이가 되어 있더라도 그는 혐오감을 느끼지 않았습니다. 그런데 갑자기 몇 년 동안 기근과 전염병이 퍼지자 그는 가난한 사람들이 살 수 있는 집을 지어주었습니다. 그 덕분에 굶주리고 병든 사람들을 구한 사람이 천 명이 넘었습니다. 그의 이름은 당시 존경을 받았습니다. 어느 날 누군가가 그의 문을 두드리며 다급하게 그를 초대했습니다. “집에 아내가 있는데 갑자기 피를 많이 흘리기 시작해서 얼굴이 창백해졌습니다.” 이 말을 듣고 그는 황급히 나갔다. 문을 나서자마자 왕이 보낸 사람을 만났는데, 그 사람이 말했다. "궁궐에 말라리아에 걸린 귀부인이 있습니다. 왕께서 당신을 불러 그녀를 만나게 하셨습니다." 그가 대답했다. "그 병은 급하지 않습니다. 지금 당장 목숨이 위급한 사람이 있습니다. 제가 먼저 가서 그를 구하고, 곧 궁궐로 들어가겠습니다." 사절이 화를 내며 말했다. "신하로서 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 그 사람의 목숨은 구하고 싶지만, 당신 자신의 목숨은 구하고 싶지 않다는 겁니까?" 노인이 대답했다. "저는 정말 죄가 있습니다. 하지만 어떻게 해야 할지 모르겠습니다! 그를 구하지 않으면 그는 순식간에 죽을 텐데, 제가 무엇을 바랄 수 있겠습니까?" 이 비천한 신하의 목숨은 폐하께 달려 있습니다. 제가 죽지 않는다면 다른 모든 죄를 감수하겠습니다." 그런 다음 그는 다른 사람을 치료하러 갔고, 실제로 그 사람은 살아남았습니다. 그 후 그는 즉시 왕을 만나러 갔습니다. 왕은 그를 꾸짖었고, 그는 모자를 벗어 사과하며 진심을 표했습니다. 왕은 기뻐하며 말했습니다. "그대는 참으로 훌륭한 의사입니다. 직업에 능숙할 뿐만 아니라 백성을 구제하는 마음씨도 선하니, 참으로 나의 기대에 부응합니다." 후에 그의 후손 두세 명이 명의가 되어 사품, 오품 관직에 올랐고, 모두가 그가 가문의 출세를 잃지 않았다고 칭찬했습니다.
팜 선생님, 후에 뚜띤, 란옹 선생님의 의료 윤리는 계승되어 더욱 빛났고, 우리 시대에는 팜응옥탁, 톤탓퉁 선생님이 계승하여 더욱 빛났습니다. 이러한 모든 사례는 오늘날 우리에게 의료 윤리에 대해 생각하게 하고, 우리의 선배들처럼 되고자 하는 바람을 불러일으킵니다.
- 응우옌 득 반과 투안 응이 번역. 리-쩐 시와 문학, 제3권. 사회과학출판사, 1978.
마이꾸옥 리엔
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