탄화성 중심부에 위치한 축소판 "후에 황성".

찌에우뚜엉 능묘와 사당 단지(탄화성 하쭝현 하롱면 자미에우 마을)는 탄화 시에서 북쪽으로 약 35km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 과거 이 지역은 탄화성 하쭝현 통선면 트엉반면에 속해 있었으며, 신성한 땅으로 여겨졌습니다. 훗날 이곳은 남쪽으로 영토를 확장한 응우옌 호앙의 아버지인 찌에우뚜띤 왕조의 응우옌 김 황제의 안식처가 되었습니다.

탄화성 중심부에 위치한, 마치 축소판 " 후에 성채 "와 같은 찌에우뚜엉 묘소 단지의 전경입니다.

우리 조상들의 공적을 기억하며.

역사 기록에 따르면, 1802년 응우옌 푹 안(응우옌 킴의 11대손)은 당쫑과 당응아이 두 지역을 통일하고 황제로 즉위하여 가롱이라는 연호를 사용했으며, 국명을 베트남으로 정했습니다. 박하 순시 중 가롱 황제는 조상의 고향인 가미에우로 돌아와 조상에게 제사를 지내고, 사후 응우옌 킴을 찌에우 토 띤 황제로 추대했습니다. 동시에 가롱 황제는 티엔 톤 산기슭에 푸엉 코를 건설하고 쯔엉 응우옌 능묘(현재 찌에우 토 능묘)를 건립하여 찌에우 토를 모셨습니다.

응우옌 왕조 시대에는 왕릉마다 신을 모시는 사당을 함께 세웠습니다. 따라서 찌에우뚜엉 사당은 후에 (찌에우뚜엉 왕릉에서 약 1km 떨어진) 자미에우 마을의 평지에 건립되었습니다.

복원 및 보수 공사를 마친 찌에우뚜엉 사원의 모습.

인도차이나 연감에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "하쭝현 통선현 꾸이흐엉 마을은 현 왕조의 발상지로 알려져 있습니다. 조상 왕들을 모시는 사찰과 탑들이 이곳에 세워졌고, 벽돌담으로 둘러싸여 성벽으로 요새화되어 작은 요새와 같은 모습을 하고 있습니다. 이곳이 바로 톤탄이며, 찌에우뚜엉이라고도 불립니다."

찌에우뚜엉 사원 단지는 약 5헥타르 면적에 걸쳐 있으며, 성벽과 해자로 둘러싸여 있고, 해자를 가로지르는 벽돌 다리와 이중 성벽으로 지어져 작은 요새와 같은 모습을 하고 있습니다. 남쪽 문에는 망루와 삼중 아치형 문이 있으며, 그 뒤에는 초승달 모양의 연못이 있습니다.

An Thanh Hau Nguyen Kim과 Nguyen Hoang 경을 기리는 영묘 내부.

이 사원은 세 구역으로 나뉘어 있습니다. 중앙 구역은 응우옌 김 황제와 응우옌 호앙 황제를 모시는 본당입니다. 동쪽 구역은 응우옌 반 루(응우옌 김 황제의 아버지)와 응우옌 한(응우옌 호앙 황제의 아들)을 모시는 곳입니다. 서쪽 구역에는 능묘를 관리하는 관리들의 막사와 숙소가 있습니다.

건물 전체가 남쪽을 향하고 있다. 매년 오절과 황실에서 정한 여러 명절이 되면 탄화성 관리들은 후에의 사찰에서 행해지는 관습과 유사한 제례를 거행하라는 명령에 따랐다. 또한, 가롱, 민명, 찌에우찌, 탄타이, 카이딘 등 응우옌 왕조의 여러 황제들이 즉위 후 이곳에 와서 향을 피우고 조상에게 제사를 지냈다.

이 항공 사진은 프랑스가 1945년 이전에 촬영한 것입니다. 사진: 기록 보관소 자료.

"미니어처 색조 황성"

역사의 부침 속에서 찌에우 투옹 능묘는 완전히 파괴되어 기초만 남게 되었습니다. 고고학적 발굴을 통해 능묘의 규모, 유형, 건축 양식, 건축 부지에 대한 전반적인 이해는 물론 유물의 진위 여부가 밝혀졌고, 찌에우 투옹 능묘의 건축 기법에 대한 새로운 사실들도 드러났습니다.

외곽은 성벽과 해자로 둘러싸여 있고, 내부는 성벽으로 둘러싸여 있으며, 중앙에 응우옌 묘우(조상 사당)가 있는 여러 구역으로 나뉘어 있습니다. 건축 양식은 구조물 간의 표준화와 대칭성을 보여줍니다. 동시에 초기 비교를 통해 이 유적지가 후에의 테 묘우와 유사하다는 점이 드러났습니다. 테 묘우가 응우옌 왕조의 황제와 군주들을 모시는 곳이라면, 찌에우 뜨엉 능묘 단지는 응우옌 왕조의 시조들을 모시는 본거지이자 응우옌 김의 묘소(찌에우 뜨엉 황정)가 함께 있는 곳입니다.

천준산 장원릉

역사적 가치를 인정받아 2007년 문화정보부(현 문화 체육 관광부)는 찌에우뚜엉 능묘 단지를 국가 사적지로 지정했습니다. 현재 찌에우뚜엉 능묘 단지는 고고학적 발굴 결과와 프랑스 식민지 시대의 사진 자료를 바탕으로 원래의 토대 위에 복원 작업이 진행되고 있습니다. 그 결과, 자미에우 지역에는 축소판 '후에 고대 수도'의 모습이 점차 모습을 드러내고 있습니다.

찌에우뚜엉 능묘의 관리인인 응우옌 딘 루안 씨(응우옌 꽁 두안의 15대손)에 따르면, 1802년 응우옌 안이 즉위했고, 1803년 응우옌 왕조의 조상을 모시기 위해 찌에우뚜엉 능묘 건립을 명했다고 합니다. 루안 씨는 "시간이 흐르고 역사적 사건들로 인해 능묘는 훼손되고 방치되었습니다. 2007년 국가 사적지로 지정되었고, 2009년 고고학 발굴 조사가 진행되어 기존 기초 위에 이전과 같은 크기와 높이로 복원되었습니다. 이 건축물은 고대 수도 후에를 닮았다는 점에서 특별한 예술적, 조각적 가치를 지니고 있습니다."라고 말했습니다.

찌에우뚜엉 묘소 바로 옆에 있는 자미에우 사원은 수호신인 응우옌꽁두안과 그의 가문에서 공덕을 쌓은 다른 인물들을 모시는 곳입니다.

루안 씨에 따르면, 찌에우뚜엉 능묘 단지는 응우옌 왕조가 국가 통일, 특히 남쪽으로 영토를 확장하여 국가의 신성한 섬과 바다까지 진출하는 데 중추적인 역할을 했기 때문에 막대한 역사적 가치를 지니고 있습니다. 루안 씨는 "따라서 이러한 공헌에 걸맞게 정부가 더욱 관심을 기울이고 조속히 건축물을 원래 모습으로 복원하여 역사적 가치를 증진하고 관광을 개발하며 전통을 교육하는 데 힘써주기를 바랍니다."라고 말했습니다.

찌에우뚜엉 묘소의 관리인인 응우옌 딘 루안 씨(응우옌 꽁 두안의 15대손)가 1945년 이전에 촬영된 묘소 단지의 복원된 사진 옆에 서 있다.

찌에우뚜엉 능묘 관리인은 또한 찌에우뚜엉 능묘 단지 외에도 1806년 자롱 왕이 수호신인 응우옌꽁두안과 가문 내 다른 공덕 있는 인물들을 모시는 사당으로 자미에우 공동회관을 건립하도록 명했다고 밝혔습니다. 이 공동회관은 능묘에서 수백 미터 떨어진 곳에 위치하며, 목조 건물로 바닥 면적은 약 375제곱미터입니다.

탄화성 인민위원회는 약 28헥타르 규모의 찌에우뚜엉 묘소와 지아미에우 공동주택 단지 복원 및 개보수 사업을 승인했으며, 총 투자액은 약 5천억 VND에 달하는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 자금 부족으로 인해 복원 및 개보수 공사가 현재 중단된 상태입니다.

탄화성에 있는 축소 모형 "후에 황성".

응우옌 왕조의 발상지이자 조상의 땅.

역사 기록에 따르면, 1527년 막당둥은 레 왕조를 찬탈하고 막 왕조를 세웠습니다. 레 왕조의 신하들은 막 왕조를 전복하고 레 왕조를 지원하기 위한 거점을 마련하기 위해 각계각층의 영웅들을 모아 탄화성의 라오스 국경 지역인 삼쩌우로 도피했습니다. 그중에는 안탄후응우옌킴(빈오 왕조의 건국 영웅인 응우옌꽁두안의 4대손이자 원래는 자미에우 출신)도 있었습니다.

응우옌 킴은 후에 탄화에서 레찌에우통 왕의 아들 레두이닌을 찾아 라오스로 데려와 왕위에 앉히고 응우옌 호아(레짱통, 재위 1533-1548년)라는 연호를 지어주면서 레 왕조의 부활을 시작했습니다. 응우옌 킴은 왕의 신임을 받아 대사제, 흥꾸옥 공작, 내외무총장으로 임명되어 막 왕조를 물리치고 왕국을 복원하는 데 크게 기여했습니다.

그러나 1545년(앗뚜이해)에 응우옌 킴은 막 왕조의 장군 양잡 낫에게 독살당했는데, 이는 항복을 가장한 것이었다. 향년 78세였다. 레 왕은 그의 죽음을 애도하며 사후에 그에게 구환인총이라는 칭호를 내렸고, 성대한 의식을 치러 그의 유해를 천톤산으로 옮겨 매장했다.

300여 년 후, 응우옌 안이 황제로 즉위(1802년)하고 나라를 통일했을 때, 응우옌 왕조는 티엔 톤 지역(현재 하중현 하롱면)에서 응우옌 킴과 그의 아내이자 정실 황후였던 응우옌 티 마이(찌에우 토 띤 호앙 하우)의 무덤을 공개했습니다.

원천: https://nld.com.vn/kinh-thanh-hue-thu-nho-giua-long-xu-thanh-19624021610565728.htm