바나 크리엠 사람들의 신쌀 축제의 의미는 무엇인가요?

빈딘성 바나 크리엠족의 전통 문화는 매우 다양하고 풍부합니다. 민요, 민속 무용, 민속 음악 등 다양한 장르가 존재합니다. 특히 바나 크리엠족은 햇쌀 조각(싸목)을 먹는 매우 독특하고 의미 있는 축제를 가지고 있습니다.

풍년을 축하하는 의미

전통 관습에 따르면, 바나 크림족의 신쌀 축제는 음력 12월부터 새해 3월 말까지 진행됩니다.

제례가 끝나자 활기 넘치는 축제가 시작되었습니다. 사람들은 함께 노래하고 징과 북을 치며 즐거운 시간을 보냈습니다. 마을의 바나족은 나이와 성별에 관계없이 전통 의상을 입고 함께 밥을 먹고, 햇쌀로 만든 막걸리를 마시며 봄의 좋은 일들을 기원했습니다.

신쌀 축제 기간 동안 전통 의상을 입은 바나 크림 소녀들

바나 크림족의 문화에서는 수확기가 끝나면 새 쌀을 먹는 의식을 거행합니다. 이는 하늘과 땅, 쌀의 신, 그리고 조상에게 풍년의 쌀 수확에 감사하고, 새로운 계절의 쌀과 곡식이 집안을 가득 채우길 기원하는 의식입니다. 이 계절은 "일 년 내내 먹고 마시는 계절", 공동체 문화 활동의 계절, 문화 교류의 계절로도 알려져 있습니다. 동시에 젊은 남녀가 배우자를 찾을 수 있는 기회이기도 합니다.

요즘 바나족의 삶은 크게 바뀌었습니다. 예전에는 햅쌀 축제가 열릴 때마다 각 집집마다 모여 이틀 밤낮으로 노래하고 징과 북을 치며 즐거운 시간을 보냈습니다. 하지만 지금은 많은 마을에서 햅쌀 축제는 보통 낮에 같은 장소에서 열려 온 마을 사람들이 함께 즐길 수 있습니다. 햅쌀 축제의 규모와 관계없이, 장족에게 바치는 햅쌀은 사람들이 밭에서 직접 수확한 햅쌀이어야 합니다.

신춘 쌀가루 축제에서 녹색 쌀가루를 던지는 의식은 모든 사람과 모든 가족이 번영하고 따뜻하며 행복하기를 기원하는 것입니다.

추수감사제에는 햇녹미가 담긴 쟁반, 막걸리, 닭고기, 그리고 밀랍 등이 포함됩니다. 마을 원로의 기도가 끝나면 햇녹미를 먹는 의식이 이어집니다. 첫 번째 햇녹미는 마을 원로나 가장의 머리에 올려 사람들에게 음식과 옷을 주신 신에게 경의를 표합니다. 그 후 햇녹미를 참가자들에게 나누어 줍니다. 마지막 의식은 모든 사람과 모든 가족이 풍요롭고 행복하기를 기원하는 의미로 햇녹미를 던지는 것입니다.

관광 개발을 위한 문화 상품 제공

민속 연구가 양 단(빈딘성 빈탄현)은 바나 크리엠 햅쌀밥을 먹는 의식은 마을 주민들이 모두 모여 기쁨을 나누고, 서로의 건강을 기원하며, 더욱 생산적이고 풍요로운 한 해를 기대하는 자리라고 말했습니다. 햅쌀밥을 먹는 의식은 또한 한 해 동안의 성과를 돌아보는 자리이기도 합니다.

바나 크리엠족의 전통 신미식 축제는 보존하고 홍보할 필요가 있습니다.

3월 5일, 빈딘성 문화체육관광부 후인 티 안 타오 부국장은 탄 니엔(Thanh Nien) 기자와의 인터뷰에서 바나 크리엠(Bana Kriem)족의 새로운 쌀 축제는 현 시대에 홍보되어야 할 매우 훌륭한 전통 문화 축제라고 말했습니다. 새로운 쌀 축제 재현은 특히 바나 크리엠족과 빈딘성 소수 민족의 전통 문화 정체성을 보존하고 홍보하는 것을 목표로 합니다. 이를 통해 빈딘성 관광 개발과 관련된 소수 민족 문화 공간의 홍보, 홍보 및 보존에 기여하고, 관광객들의 문화와 경험에 대한 이해를 돕고, 다른 과학자 들의 연구 및 교육을 지원하는 자료 출처를 확보할 수 있습니다.

타오 씨는 "모든 계층, 부문, 단위가 주의를 기울이고 함께 노력하여 소수 민족의 전통 문화적 아름다움을 점차 문화 상품으로 전환하여 사람들의 정신적 삶에 기여하고 지역 관광 발전에 기여하기를 바랍니다."라고 말했습니다.

소스 링크: https://thanhnien.vn/le-hoi-an-com-lua-moi-cua-nguoi-bana-kriem-co-y-nghia-gi-185240305163741982.htm