
Quỳ Chử 마을(Hoằng Giang 코뮌)에서 열리는 Kỳ Phúc 축제에서 Tú Huần 공연.
베트남 건국 초기부터 탄화성에서는 공연 예술이 널리 인정받아 왔습니다. 이를 보여주는 가장 생생하고 확실한 증거 중 하나는 동선 청동 북에 새겨진 독특한 조각들입니다. 이 북에는 고대 베트남 사람들이 전통 의상을 입고 배 위에 서 있거나, 춤을 추거나, 피리를 불거나, 심벌즈를 들고 있는 모습 등이 묘사되어 있습니다.
탄화성의 공연 예술은 광범위한 분야로, 그 역사와 문화의 깊이를 모두 아우릅니다. 그중에서도 민속 공연은 초창기 연극에서 시작하여 전통극(의례 및 제례)의 핵심을 이루며, 마을 축제극(축제)으로 발전해 왔습니다. 탄화성 축제의 민속 공연은 마을의 정신세계와 역사와 밀접하게 연결되어 있습니다. 세대를 거쳐 전해 내려오는 이러한 이야기들은 축제의 즐거움을 위한 것일 뿐만 아니라, 조상의 공헌을 기리고, 자신의 뿌리를 기억하는 도덕적 원칙을 가르치며 , 공동체 유대를 강화하는 역할을 합니다.
예를 들어, 탄화성 무옹족의 독특한 민속 예술인 폰퐁 공연은 봄철에 자주 공연됩니다. 무옹어로 "폰(Pồn)"은 놀다, "퐁(Pôông)"은 꽃을 의미하며, "폰퐁"은 단순히 즐겁게 노는 것을 뜻합니다. 꽃나무 주위를 돌며 춤을 추는 이 공연은 좋은 날씨, 풍성한 수확, 마을의 평화, 그리고 모두의 건강을 기원하는 의미를 담고 있습니다.
폰퐁 공연은 조상 제단 앞에서 행해지는 의례와 꽃놀이의 두 부분으로 나뉩니다. 축제 공간에는 풍요와 풍성한 수확, 그리고 풍요에 대한 염원을 상징하는 목화나무가 세워집니다. 목화나무의 줄기는 대나무로 만들어지고, 꽃은 숙련된 장인들이 창방나무를 정교하게 조각하여 화려한 색으로 물들입니다.
메이 여사와 아우 씨의 지도 아래, 마을 사람들은 노래를 부르고, 서로 호응하는 구애 놀이를 하며, 공동체 생활의 모습을 흉내 낸 춤과 우아한 움직임을 즐깁니다. "꽃놀이, 동굴놀이, 시장놀이는 풍요에 대한 믿음을 담고 있으며, 고대 농촌 공동체의 뿌리를 재발견하는 방식이기도 합니다. 이러한 놀이는 탄화성 고대 베트남 문화의 종교적 공연으로 간주되어야 하며, 따라서 탄화성의 고대 베트남 공동체에서 자연스럽게 발생한 토착 민속극의 한 형태임을 분명히 보여줍니다." (탄화지, 제2권 - 문화와 사회, 사회 과학 출판사)
폰퐁 공연은 탄화성 서부 도로변에 거주하는 므엉족의 세계관과 철학을 명확히 반영하는 반면, 투후안 공연은 호앙장 면 꾸쭈 마을에서 열리는 끼푹 축제의 매력을 만들어내는 독특한 하이라이트로 여겨진다.
공연팀은 아버지 역할을 하는 사람 한 명, 어머니 역할을 하는 사람 한 명, 그리고 12명의 아이들을 포함하여 총 14명으로 구성됩니다. 투후안 공연의 구성 자체에도 특별한 의미가 담겨 있는데, 이는 마을과 국가의 발전과 확장을 상징합니다. 세대가 이어지며, 각 세대는 이전 세대보다 규모가 커집니다. 기성세대(부모)는 항상 젊은 세대(아이들)를 모으는 기둥이자 중심이 되어야 합니다. 반대로 젊은 세대(아이들)는 자신의 뿌리를 돌아보고 발전을 위해 노력해야 합니다. 투후안 공연에서 사용되는 의상은 고대 베트남 사람들이 입었던 것과 유사한 스카프, 셔츠, 치마입니다.
화려한 무대 장치나 소품 없이도 꾸이추 마을의 투후안 공연은 단순하면서도 표현력이 풍부한 예술 형식으로 매력을 발산합니다. 투후안 음악은 비교적 단순하지만 독특한데, 작은 북, 쌀북, 심벌즈 등의 북소리와 곡이 끝날 때마다 반복되는 "헤, 헤" 소리가 조화롭게 어우러져 듣기 좋은 소리를 만들어냅니다.
호앙장 면 동남 마을에 사는 레 딘 쎄 씨(70세)는 10년 넘게 투환 민속 공연에 참여해 왔습니다. 그는 아버지 역할을 맡아 북소리에 맞춰 12명의 아이들을 이끌고 능숙하고 유연한 동작으로 공연을 펼칩니다. 고령에도 불구하고 쎄 씨는 여전히 열정적이고 마을과 공동체 일에 헌신적입니다. 그는 "투환 공연에 참여하는 것은 영광이자 자부심의 원천입니다. 이는 젊은 세대가 조상에게 감사를 표하고 전통 문화적 가치를 보존하고 발전시키는 데 기여할 수 있는 기회입니다."라고 말했습니다.
이 축제는 색채와 소리의 향연입니다. 몸짓, 노래, 민속 리듬은 단순히 고대 이야기를 재현하는 것이 아니라, 평화로운 삶, 풍성한 수확, 그리고 굳건한 공동체 의식에 대한 사람들의 염원을 표현하는 방식이기도 합니다. 투후안 공연은 마치 민속 기억을 공유하는 영역과 같습니다.
현대 생활의 분주함 속에서 많은 전통적 가치들이 사라질 위기에 처해 있습니다. 그러나 탄화성에서는 깊은 문화유산의 층위 속에 이끼 덮인 마을 공동 가옥, 고대 우물, 유적지, 축제 등의 모습이 여전히 생생하게 살아 숨 쉬고 있습니다. 이러한 시대에 민속 공연은 마을 분위기를 고조시키며 공동체 생활에 활기를 불어넣습니다. 공연 속에서 공연자와 관객의 경계는 모호해지고, 모두가 신성하면서도 친밀한 문화 공간에 녹아들어 공동체와 정신세계를 잇는 유대감을 형성합니다. 이러한 민속 문화적 가치들은 마치 뿌리의 진심 어린 메아리처럼 공동체 의식 속에 깊이 울려 퍼집니다.
글과 사진: 당 코아
출처: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-xu-thanh-bao-tang-tro-dien-dan-gian-dac-sac-288657.htm








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