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| 지앙 반 라이 씨는 아들에게 케네(대나무 피리의 일종) 연주를 가르치고 있습니다. |
지앙 반 라이 씨는 그의 아버지가 매우 뛰어난 몽족 피리 연주자였다고 이야기했습니다. 그래서 아버지는 시간이 날 때마다 다섯 아들(라이 씨는 셋째 아들입니다)에게 피리 연주법을 가르쳐주셨다고 합니다. 가르치기 전에 아버지는 몽족 피리의 구조를 이해시켜 주셨는데, 피리는 크게 세 부분으로 이루어져 있습니다. 바로 공명통, 관, 그리고 리드입니다. 공명통은 소리를 내는 상자로, 보통 소나무나 삼나무를 파내어 만듭니다. 이 통은 연주할 때 손잡이 역할을 하는 동시에 관에 불어넣을 공기를 저장하는 역할도 합니다. 관은 길이가 다른 여섯 개의 대나무(또는 등나무) 관으로 구성되어 있으며, 나무 통에 수평으로 배열되어 있습니다. 대나무 관은 수평으로 단단히 고정되어 있으며, 음높이를 조절할 수 있도록 손가락 구멍이 파여 있습니다. 리드는 소리를 내는 부분으로, 얇은 구리나 은판으로 만들어지며 각 관 안에 붙어 있습니다.
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| Kiến Thiết 코뮌 Khuổi Khít 마을 출신의 Giàng Văn Lai 씨는 젊은 세대에게 몽족 플루트에 대해 배우도록 안내합니다. |
몽족 전통 악기인 켄(khen) 연주를 배우는 데는 1년이 걸리고, 완전히 익히려면 몇 년이 걸립니다. 라이 씨는 8살 때부터 배우기 시작하여 12살이 되자 몽족 노래를 능숙하게 연주하고 춤을 출 수 있게 되었습니다. 당시 몽족 소년들에게 켄 연주와 춤은 큰 자부심의 원천이었으며, 연인을 만나 평생의 반려자를 찾는 데 도움이 되기도 했습니다. 소년들은 좋아하는 소녀에게 마음을 표현하기 위해 그녀를 부르는 노래, 사랑하는 사람을 찬양하는 노래 등 다양한 곡을 연주하고 춤을 추며 밤낮으로 끊임없이 사랑을 노래했습니다. 이는 몽족의 풍부한 정신세계를 보여주는 것이기도 합니다.
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| 지앙 반 라이 씨는 우아하고 리드미컬하게 춤을 추면서 피리를 불었습니다. |
몽족의 정신생활에서 몽족 피리 소리는 매우 중요한 역할을 합니다. 피리는 산 자와 죽은 자를 연결하는 영적인 고리이며, 자녀와 손주들이 세상을 떠난 사랑하는 사람에 대한 슬픔과 애도를 표현하는 수단입니다. 또한 영혼의 세계 와 조상들과 소통하는 수단이기도 합니다. 쿠오이 킷 마을의 지앙 반 퐁 씨는 가족 구성원이 사망하면 장례식에서 피리 소리가 필수적이라고 말했습니다. 현재 마을에는 피리를 칠 줄 아는 사람이 거의 없으며, 그들의 유족에 대한 도움은 전적으로 자발적이며 아무런 대가도 받지 않습니다.
라이 씨는 오랫동안 자신이 사는 마을과 공동체의 문화 예술 활동에 열정적으로 참여해 왔습니다. 그의 피리 연주와 우아하고 리드미컬한 춤은 지역 문화 교류 및 공연 프로그램에서 큰 인기를 끌었습니다. 라이 씨는 요즘 젊은이들이 고등학교 졸업 후 취업이나 다른 직업을 찾아 떠나는 경우가 많아 피리 연주를 꾸준히 배우는 사람이 드물다는 점을 안타까워합니다. 그는 피리를 진정으로 사랑하고 열정을 가진 젊은이들이 피리를 배우고, 자신은 온 마음과 지식을 다해 그들을 지도하고 가르쳐 몽족 마을의 피리 소리가 보존되고 여러 세대에 걸쳐 전해지기를 바랍니다.
후옌 린
출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/













