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도내 중부 지역 주민들의 민간 신앙에서 툭두옌 사원(자상동 8군)은 특별한 영적 순례지입니다. 수백 년 된 반얀나무 그늘 아래 자리 잡은 툭두옌 사원은 조용히 문화적 흔적과 역사의 부침을 간직하며 과거, 현재, 미래를 잇는 유적지가 되었습니다.

Tuc Duyen 사원, 그룹 8, Gia Sang Ward.

고대 사원의 신성한 표식

한놈연구소 지리학부, 『동희현 지리학』(AJ 18/1)에 따르면, 툭두옌 사원은 동희현(옛 타이응우옌 시)의 면과 마을 중에서 유일하게 비석과 왕실 칙령을 모두 소장하고 있는 사원으로, 그 칙령은 리 왕조 시대 지도자 즈엉뚜민의 두 번째 왕비인 티에우둥 공주를 위한 것이었다.

자상동 8군(옛 쑤언꽝촌)에 위치한 툭두옌 사원은 12세기에 따이족 지도자 즈엉뚜민의 아내인 티에우둥 공주가 세상을 떠난 후 건립되었습니다. 사람들은 티에우둥 공주가 자상동과 옛 툭두옌 마을 사람들을 위해 개간, 뽕나무 재배, 누에 사육, 직물 직조, 그리고 생계 유지에 기여한 공로를 기려 성모로 숭배했습니다.

이 사원에는 칸찌(1680년)와 카이딘(1924년) 재위 시절에 "백성을 보호한" 티에우둥 공주의 공덕을 칭송하고 그녀의 숭배가 "책임감 있는 행위"였다고 기록한 왕실 칙령을 비롯하여, 이 유적지의 역사적 가치를 입증하는 많은 고대 유물이 소장되어 있습니다.

1954년 토지 개혁 이후, 툭두옌 사원은 인근 사찰과 탑들이 귀중한 종교 유물을 맡기는 장소가 되었습니다. 1967년부터 사원은 철거되었고, 오래된 기초와 고목인 반얀나무, 그리고 옛 우물만 남았습니다. 툭두옌 사원 주변 지역 주민들에 따르면, 사원이 완전히 파괴되었음에도 불구하고 하노이 , 하이퐁 등지에서 많은 사람들이 여전히 기차나 버스를 타고 루싸역으로 와서 참배하고 향을 피운다고 합니다.

1995년, 사원은 원래의 기초 위에 복원되어 지역 사회의 정신적, 문화적 공간으로서의 역할을 이어갔습니다. 2018년에는 툭두옌 사원이 성급 역사문화재로 지정되었습니다. 고대 사원의 신성한 흔적은 지역과의 역사적 연결고리를 보여주는 자긍심의 원천입니다.

특별한 오래된 나무

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사원 앞의 반얀나무는 지역 주민들에게 특히 중요한 고목으로 여겨지며, 실제로 문화유산으로 지정될 만한 충분한 자격이 있습니다.

거의 90세에 달하는 툭두옌 사원의 관리인 부이 반 캉 씨는 전쟁에 참전했던 10여 년을 제외하고는 평생을 이 반얀나무 그늘 아래에서 보낸 듯하다. "대대로 이곳에 살았던 우리 조상들은 여러 사람이 둘러싸야 할 만큼 큰 이 반얀나무를 보아왔습니다. 그 나이는 수백 년은 족히 될 것입니다. 마을 사람들은 언제나 이 나무를 신성한 나무로 여겨왔습니다."라고 캉 씨는 말했다.

쑤언꽝 마을의 80대, 90대 어르신들은 자신들의 세대가 모두 이 절에서 공부했고 어린 시절을 절 그늘 아래에서 뛰어놀며 보냈다고 회상합니다. 이 절은 또한 민중 교육 운동 당시 교육 장소로도 활용되었는데, 자상동은 8월 혁명 이후 타이응우옌성에서 민중 교육 운동을 선도한 지역 중 하나였습니다.

쑤언꽝에 사는 80세의 응우옌 티 비엣 씨는 반얀나무를 가리키며 말했다. "어렸을 때 우리는 저 반얀나무 아래에서 숨바꼭질을 하곤 했어요. 지난 6, 70년 동안 저 나무는 신기하게도 낡은 껍질을 덮기 위해 새로운 껍질을 계속해서 만들어냈죠."

툭두옌 사원은 1960년대 지아상 민병대 출신들이 매년 재회를 위해 찾는 장소입니다.

또 하나 특이한 점은 사찰이 복원된 이후(1995년) 어미 반얀나무의 가지에서 뿌리가 거꾸로 자라나 좌우에 두 그루의 반얀나무가 솟아올라 마치 두 팔을 뻗은 듯한 튼튼한 어미와 자생 반얀나무 군락을 이루고 있다는 것입니다. 현재 두 자생 반얀나무는 줄기가 상당히 굵어졌습니다. 최근 몇 년 동안 이 오래된 어미 반얀나무는 계속해서 사찰 마당 앞쪽으로 뿌리를 내리고 있습니다. 사찰 측에서는 뿌리가 안전하게 자리 잡을 수 있도록 보호 및 지원 조치를 취했으며, 그 결과 어미 나무를 둘러싸는 세 번째 자생 반얀나무가 형성되었습니다.

지아상 동 인민위원회 전 위원장이자 부이 반 캉 씨의 부인인 응우옌 투이 마우 여사는 다음과 같이 말했습니다. "쑤언꽝 마을은 두 차례의 항일 전쟁, 특히 미국과의 전쟁 당시 심한 폭격을 받았습니다. 사원에서 불과 몇 백 미터 떨어진 곳에는 1972년 12월 24일 밤, 915중대 소속 젊은 의용병 60명이 목숨을 바친 곳이 있습니다. 사원 주변에는 수많은 폭탄 구덩이가 있지만, 사원 자체와 반얀나무는 폭격을 받지 않았습니다." 마우 여사는 가족이 이 역사적인 장소 옆으로 이주하여 살게 된 것이 행운의 우연이라고 생각합니다.

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부이 반 캉 씨에 따르면, 툭두옌 사원은 오랜 역사를 지닌 정신적, 종교적 활동의 장소일 뿐만 아니라 두 차례의 항일 전쟁 동안 수많은 혁명적 사건들을 목격한 곳이기도 합니다. 캉 씨는 디엔비엔 푸 전투 승리(1954년) 이후, 베트남 저항군(ATK) 부대들이 수도를 점령하기 위해 돌아가기 전 이곳에 집결하는 모습을 목격했다고 합니다. 사원이 국도 3호선 근처에 위치해 있었기 때문에 사원 주변에는 많은 물자가 비축되기도 했습니다. 미군과의 항일 전쟁 동안, 이 사원은 민병대, 마을과 공동체의 여성들, 그리고 다양한 활동의 ​​장소로 사용되었습니다.

30년 넘게 이 유적지를 관리해 온 캉 씨는 사찰 재건 후 많은 사람들이 향로, 청동 가마솥, 종, 고대 칙령 등 귀중한 유물들을 자발적으로 반환했다고 말했습니다. 한자에 따르면 "툭(Túc)"은 장소, 쉽게 구할 수 있는 것을 의미하고, "두옌(Duyên)"은 인연, 운명적인 만남을 의미합니다. 따라서 중국어로 "툭두옌(Túc Duyên)"은 운명적인 인연을 뜻합니다.

툭두옌 사원과 915 청년 의용군 국가 사적지는 마치 운명처럼 같은 땅에 나란히 자리하고 있습니다. 이 지역은 과거와 현재를 잇는 영적인 장소로서, 지역 사회에 깊은 역사 교육적 가치를 지닌 중요한 의미를 지니게 될 것입니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/mach-ngam-ket-not-nhung-mien-thoi-gian-f6a3d1a/