
1. 후인 씨는 그 여행에서 자신의 삶에서 일어날 모든 일, 특히 국가와 백성을 위해 수년간 헌신한 후 영원한 세계로 떠나는 자신의 "떠남"을 예견했던 것 같습니다. 실제로 그랬을 것입니다. 1946년 11월 말, 후인 씨는 성 행정위원회 업무를 마치고 고향인 꽝남성으로 돌아온 후, 건강이 좋지 않았음에도 불구하고 성 곳곳을 다니며 사람들의 안부를 살폈습니다. 그는 짜끼에우 성당의 신자들과 사제들을 찾아 가톨릭 신자와 비가톨릭 신자 간의 화합을 촉구했고, 다이록과 퀘선 지역 주민들을 방문했습니다. 또한, 그는 지식인인 르엉 꾸이 디, 르엉 쫑 호이, 응우옌 딘 히엔을 찾아가 격려했고, 판 차우 찐의 집을 방문하기도 했습니다.
퀘선에 도착한 후, 후인 총리의 개인 비서인 레 니엡 씨 댁에서 며칠간 머무른 뒤, 국회 상무위원회 부위원장인 톤 꽝 피엣 씨가 대표단을 배웅하고 하노이 로 돌아가기 전 작별 인사를 전했다. 후인 총리는 대문에서 대표단을 배웅하며 호 주석에게 안부를 전해달라고 부탁했다. 그는 피엣 씨에게 이렇게 말했다. "나는 호 주석을 다시 만날 기회가 없을 것이라고 확신한다. 하노이로 돌아가면 우리가 함께 한 일에 대해 보고하고, 주석께 개인적으로 전해 주시길 바란다. 호 주석께 진심으로 안부를 전하며, 장수하셔서 8월 혁명을 성공적으로 이끌었던 것처럼 이번 전쟁에서도 승리를 거두시기를 기원한다."
예상대로, 후인 씨는 꽝남을 떠나 꽝응아이 에 도착한 직후 병에 걸렸고, 병세는 더욱 악화되었습니다. 그는 임종 직전 호찌민 주석에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. "저는 위독하여 더 이상 살 수 없을 것 같습니다. 40년 동안 독립과 민주주의를 염원해 왔습니다. 이제 조국이 독립하고 민주 체제가 수립되었으니, 마침내 눈을 감을 수 있게 되었습니다!" 그리고 1947년 4월 21일, 후인 씨는 꽝응아이성 응이아한현(옛 명칭) 한퐁면 푸빈 마을에서 71세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그의 유언에 따라 마을 사람들은 그를 티엔안산 정상에 안장했습니다.
후인 씨가 당시 중부 베트남뿐 아니라 전국적으로 유명했던 티엥단 신문사에서 근무하던 시절, 문서에 따르면 당시 그의 근무 환경, 업무 장비, 기사 작성 방식, 운영 자금 등 모든 면에서 극도로 어려운 상황이었다고 합니다. 더욱 중요한 것은, 당시 후인 씨는 프랑스 비밀경찰에 의해 특별 감시 대상 위험 인물로 지목되었다는 점입니다.
하지만 후인 씨는 편집장으로서 오랫동안 신문사를 성공적으로 운영했습니다. 그는 자신만의 독특한 보도 스타일로 프랑스 비밀경찰의 검열과 "명령 불복종"에 맞섰습니다. 그에게 있어 기자, 특히 신문 편집장의 권리는 "하고 싶은 말을 모두 할 권리가 없다면, 적어도 강요받는 말은 하지 않을 권리는 있다"는 것이었습니다. 우리는 초여름 오후, 흰 구름이 하늘을 가로지르는 가운데 꽝응아이성 신문·라디오·텔레비전 동료들과 함께 티엔안산에 있는 후인 씨의 묘소를 찾아갔을 때, 이 생각을 깊이 되새겼습니다.
전해지는 이야기에 따르면, 후인 씨는 베트남 중부 지역을 마지막으로 순찰하던 중 꽝응아이성에 도착했을 때, 운명을 거스를 수 없다고 느껴 고향인 탄빈면으로 운구되는 대신 티엔안산에 묻히고 싶다는 유언을 남겼다고 합니다. 나룻배와 마차를 이용한 이동이 너무 힘들고 비용도 많이 든다는 이유에서였습니다.
아마도 후인 선생이 천안을 자신의 마지막 안식처로 선택한 데에는 앞서 언급한 의미 외에도, 이전에는 보기 드문 탁월한 학자의 폭넓은 안목을 보여주는 또 다른 요인이 있었을 것이다.
2. 티엔안산에 순례할 기회가 생긴다면, 이 산만의 특별한 매력을 많이 발견하게 될 것입니다. 티엔안사는 일 년 내내 향 연기로 가득 차 있고, 부처님께 참배하러 오는 순례객들로 북적여 평화롭고 고요한 분위기를 자아냅니다. 또한 티엔안산은 꽝응아이시 전체와 맑고 푸른 짜꾹강을 한눈에 조망할 수 있는 최고의 전망대이기도 합니다.
후인 씨는 티엔안 사원의 문을 향해 머리를 숙이고, 잔잔하게 흐르는 짜꾹 강을 바라보며 그곳에 누워 있었다. 조국과 국민을 위한 자유와 민주주의를 늘 갈망했던 그의 마음과 정신은 마지막 순간까지도 온전히 드러나 있었다. 짜꾹 강은 마치 비단 리본처럼 발원지에서 드넓은 바다까지 강둑을 따라 굽이굽이 흐른다. 긴 여정 동안 강은 역사와 문화, 그리고 인간 삶의 희로애락을 고스란히 담아냈다. 마치 평생을 조국을 위해 헌신하며, 마음과 정신, 지성을 다 바쳐 마침내 국민의 독립과 자유라는 네 가지 위대한 목표를 이룩한 진정한 애국자의 삶처럼 말이다.

얼마 전 티엔안 순례길에서 우리는 아주 특별한 분을 만나 깊은 감동을 받았습니다. 그분의 이름은 응우옌 타오 씨로, 70세가 넘으신 분이며, 선띤현(옛 명칭) 띤안떠이면 통낫 마을 출신이셨습니다. 고령에도 불구하고 애국적인 학자 후인툭캉에 대한 깊은 감사함으로 매일같이 사찰 관리인을 도와 묘를 청소하고 향을 피우며, 참배객들이 찾아올 때마다 통역까지 해 주셨습니다.
우리는 긴 흰 수염을 기른, 천성적으로 소박한 농부 같은 노인이 후인 씨의 역사에 대해, 심지어 그의 고향인 띠엔푸옥에서의 어린 시절에 대한 아주 사소한 세부 사항까지도 구전으로만 전해 내려온 이야기까지 그토록 잘 알고 있다는 사실에 놀랐습니다.
알고 보니, 응우옌 타오 씨는 후인 선생의 묘소 관리인이자 안내자가 되고자 하는 자신의 소망을 이루기 위해 신문 기사와 단편 소설부터 주요 저서인 "수감자들의 대화(Thi Tu Tung Thoai)"에 이르기까지 애국자 후인 툭캉에 관한 수많은 자료를 부지런히 찾아다녔습니다. 특히 "수감자들의 대화"는 꽝남의 학자 응우옌 반 쑤언이 "이 책 한 권만 읽어도 베트남 혁명의 전개 과정과 당시 혁명가들, 특히 두이 탄 그룹의 사상과 감정을 이해할 수 있다"고 극찬한 유명한 작품입니다.
응우옌 타오 씨는 후인 선생의 생애와 업적에 관한 수많은 자료를 입수하고, 이 민족 영웅에 대한 깊은 존경심을 품고 조용히 읽고 숙고한 후, 이 세상 인간 행동의 원칙을 진정으로 이해했던 사람 특유의 상상력과 체계적인 이야기 방식을 담아냈습니다.
티엔안 사원으로 돌아오니, 사원에서는 여전히 향 연기가 은은하게 피어오르고, 후인 선생의 묘에는 여전히 매일 수많은 사람들이 찾아온다… 하지만 응우옌 타오 선생은 더 이상 보이지 않는다. 그 역시 후인 선생을 따라 저승으로 떠났다. 문득, 흰 수염과 머리카락을 가진 그 노인이 그리워졌다. 그의 말과 행동, 몸짓, 그리고 눈빛에는 언제나 후인 선생에 대한 자부심이 가득했던 그 시절이…
티엔안에서 후인 선생의 초상화 앞에 서서 향을 피우며 조국의 혁명가이자 노련한 언론인에게 경의를 표할 때, 평화로운 시대를 살아가며 삶이 수많은 변화를 겪고 직업에 도전과 기회를 동시에 안겨준 이 시대에, 우리 젊은 언론인들은 때때로 "직업"이라는 단어가 진실과 정의를 위해 싸우는 언론인의 "영예로운 직업"이라고 불릴 자격이 있는지 의문을 품게 됩니다.
후인 씨는 티엔안 봉우리 꼭대기에 누워 있습니다. 이 계절에는 하늘이 맑고 푸르며, 흰 구름이 한가롭게 흘러갑니다…
출처: https://baodanang.vn/may-bay-thien-an-3341094.html









