1911년 6월 5일, 젊은이 응우옌 탓 탄은 반바라는 새 이름을 얻고 나라를 구할 길을 찾기 위해 나롱 항구를 떠나 여행을 시작했습니다.
1911년부터 1920년까지 10년 동안 그는 전 세계 여러 곳을 여행할 수 있는 모든 기회를 활용했습니다. 1917년 러시아 10월 혁명의 성공은 그의 감정과 인식에 큰 영향을 미쳤습니다. 1919년 초, 그는 프랑스 사회당에 가입했습니다. 1919년 6월 18일, 응우옌 아이 꾸옥이라는 이름으로 프랑스에서 베트남 애국자들을 대표하여 베르사유 회의에 안남 인민의 자유, 민주주의, 그리고 민족적 평등을 요구하는 청원서를 제출했습니다. 이 청원서는 프랑스 여론에 큰 반향을 일으켜 식민지 주민들의 투지를 일깨웠습니다. 동시에, 그는 해방을 원하는 민족은 오직 스스로의 힘에 의지할 수밖에 없다는 사실을 깨달았습니다.
1920년 7월, 응우옌 아이 꾸옥은 프랑스 신문 뤼마니테(L'Humanité)에 실린 V. 레닌의 "민족 및 식민지 문제에 관한 테제 초안"을 읽었습니다. 레닌의 테제는 응우옌 아이 꾸옥에게 애국 청년들이 찾던 민족 구원의 길을 비추는 새로운 빛처럼 다가왔습니다. 레닌의 테제는 응우옌 아이 꾸옥이 프롤레타리아 혁명의 궤적을 따라 민족 구원의 길을 명확하게 정의하는 데 도움이 되었습니다. 프랑스 사회당 제18차 대회에서 응우옌 아이 꾸옥은 제3인터내셔널에 찬성표를 던지고 프랑스 공산당 창립에 참여했습니다. 그는 해외에 진출한 최초의 베트남 공산주의자가 되었습니다. 이 사건을 계기로 혁명 활동의 새로운 국면, 민족 해방과 식민지 인민의 해방이라는 응우옌 아이 꾸옥의 야망을 실현하기 위한 새로운 투쟁의 길이 시작되었습니다. 이는 애국심이 강한 청년에서 공산주의자로 그의 사상적 인식과 정치적 입장이 질적으로 변화한 이정표였습니다.
새로운 여정을 시작한 응우옌 아이 꾸옥은 자국민의 해방뿐만 아니라 식민지 인민과 노동하는 인류의 해방을 위해서도 싸웠습니다. 식민지 국가의 민족 해방 혁명이 세계 혁명 대의의 필수적인 부분인 프롤레타리아 혁명의 범주에 속한다고 판단한 응우옌 아이 꾸옥은 식민지 혁명과 모국 혁명 사이의 영향력과 긴밀한 연관성을 강조했습니다. 또한 이론 및 실천적 연구 활동을 통해 응우옌 아이 꾸옥은 동방 식민지 국가의 중요한 문제는 민족 독립을 위한 투쟁이라고 지적했습니다. 민족 독립이 있어야만 사회주의 혁명을 수행하고 사회주의를 건설할 수 있습니다. 응우옌 아이 꾸옥은 식민지 국가의 민족 해방 대의가 노동 계급과 사회 해방 대의와 밀접하게 연결되어 있다고 지적했습니다. 이 두 혁명은 모두 사회주의 혁명의 대의였습니다.
그 논문에는 어려운 정치적 용어들이 몇 개 있었습니다. 하지만 몇 번이고 다시 읽어본 후에야 비로소 핵심을 이해하게 되었습니다. 레닌의 논문은 저를 너무나 감동시키고, 설레게 하고, 깨달음을 주고, 자신감을 갖게 했습니다! 너무 기뻐서 울었습니다. 방에 혼자 앉아 마치
많은 군중 앞에서 이렇게 말했습니다. "고통받고 추방당한 동포 여러분! 이것이 우리에게 필요한 것입니다. 이것이 바로 해방으로 가는 길입니다!" 그때부터 저는 완전히
레닌을 믿으세요, 제3인터내셔널을 믿으세요".응우옌 아이 꾸옥
베트남 혁명을 위한 적극적인 준비
1921년부터 1930년까지 응우옌 아이 꾸옥은 노동자 운동과 베트남 애국 운동에 마르크스-레닌주의를 전파하기 위해 최선을 다했으며, 베트남 공산당 창당 이론을 마련했습니다. 『프랑스 식민 정권에 대한 판결』과 『혁명의 길』, 특히 1925년 6월 21일자 『탄 니엔』 신문을 발행하며 당 창당을 위한 정치적 길을 닦았습니다. 이 시기에 그는 베트남 혁명 청년 협회(1925)를 설립하고, 여러 간부 양성 과정을 운영하여 소련 유학을 보내는 등 조직과 간부 양성에도 주력했습니다.
1930년 2월 3일부터 7일까지 중국 홍콩 구룡에서 응우옌 아이 꾸옥 동지의 의장 하에 열린 회의에서 베트남 내 세 개의 공산주의 조직, 즉 인도차이나 공산당, 안남 공산당, 인도차이나 공산연합이 통합하여 베트남 공산당이라는 단일 정당을 창당했습니다. 베트남 공산당의 탄생은 마르크스-레닌주의를 베트남의 특수한 상황에 적용한 응우옌 아이 꾸옥의 명성, 지성, 위신, 혁명적 도덕성, 그리고 독특한 창의성과 밀접하게 연관되어 있습니다. 베트남 공산당의 탄생과 함께 베트남 혁명은 민족 독립 투쟁사에서 새롭고 매우 영광스러운 시기를 맞이했습니다.
1941년 1월 28일, 응우옌 아이 꾸옥은 까오방 하꽝 108번지에서 조국으로의 첫발을 내디뎠습니다. 같은 해 5월, 그는 제8차 중앙집행위원회 회의를 소집하고 의장을 맡았습니다. 이 회의는 민족 해방을 인도차이나 혁명의 가장 시급한 과제로 규정했습니다. 민족 해방을 위한 혁명 노선을 완성하고, 독립과 자유의 깃발을 높이 들고, 새로운 정세에 따라 민주 공화국을 수립한 것은 응우옌 아이 꾸옥의 지도 아래 제8차 중앙집행위원회의 자주적이고 자율적인 사고, 과학적 정확성, 그리고 혁명적 창의성을 입증했습니다. 이 회의에서 응우옌 아이 꾸옥과 당 중앙위원회가 내린 시의적절하고 독창적인 결정은 중요한 요인 중 하나가 되었으며, 1945년 8월 혁명의 성공에 크게 기여했습니다.
1945년 9월 2일, 호치민 주석은 임시 정부를 대표하여 "독립 선언서"를 낭독하고 베트남 민주 공화국을 건국했습니다. "독립 선언서"는 특별한 가치를 지닌 법적 문서로, 현대 베트남의 탄생을 세계에 알리고 반동적인 봉건 독재 정권과 수백 년간의 노예 제도를 종식시키며 베트남 국민과 독립, 그리고 자유의 새 역사를 열었습니다. 이는 조국을 구하는 길을 찾기 위한 여정과 호치민 주석의 혁명 투쟁의 결실입니다.
1945년 8월 혁명의 성공은 베트남 국민을 노예에서 독립 국가의 시민으로 변모시켜 독립, 자유, 그리고 사회주의 시대를 열었습니다. 마르크스-레닌주의와 호치민 사상을 지도 지침으로 삼은 당의 지도 아래, 우리 국민은 프랑스와 미국에 맞선 두 차례의 저항 전쟁과 조국 건설 및 수호에서 잇따라 승리를 거두었습니다.
호치민 주석께서 나라를 구하는 길을 찾아 떠나신 지 112주년(1911년 6월 5일 - 2023년 6월 5일)을 기념하며, 호치민 주석을 기리고, 당 위원회, 정부, 그리고 닥농 성의 모든 민족은 당과 호치민 주석께서 택하신 길을 영원히 따를 것을 맹세합니다. 닥농 성은 구체적이고 실질적인 행동을 통해 호치민 주석의 사상, 도덕, 그리고 스타일을 연구하고 따르며, 제12차 닥농 성 당 위원회 결의안을 성공적으로 이행하고자 합니다.
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