5년 6월 1911일 반바(Van Ba)라는 새 이름을 가진 청년 응우옌 탓 탄(Nguyen Tat Thanh)은 나라를 구할 방법을 찾기 위해 나롱 항구를 떠나 여행을 시작했습니다.
10년부터 1911년까지 1920년 동안 그는 모든 기회를 이용하여 세계 여러 곳을 방문했습니다. 1917년 러시아 1919월 혁명의 성공은 그의 감정과 인식에 큰 영향을 미쳤다. 18년 초에 그는 프랑스 사회당에 가입했다. 6년 1919월 XNUMX일 그는 Nguyen Ai Quoc이라는 이름으로 프랑스의 베트남 애국자를 대신하여 베르사유 회의에 국민의 자유, 민주주의 및 국가 평등권을 요구하는 요청을 보냈습니다. 이 주장은 프랑스 여론에 크게 반향을 일으켜 식민지 국가들의 투지를 일깨웠다. 동시에 해방을 원하는 민족은 자신의 힘에만 의지할 수 있다는 깨달음을 주었다.
7년 1920월 Nguyen Ai Quoc은 VILENIN이 프랑스의 인도주의 신문에 게재한 "국가 및 식민지 문제에 관한 논문의 초안"을 읽었습니다. 레닌의 논문은 애국 청년이 찾고 있던 구국의 길을 밝히는 새로운 빛으로 응우옌 아이 꾸옥에게 찾아왔다. 레닌의 논문은 Nguyen Ai Quoc이 프롤레타리아트 혁명 궤적에 따라 민족 구원의 길을 명확하게 정의하는 데 도움이 되었습니다. 프랑스 사회당 제XNUMX차 대회에서 Nguyen Ai Quoc은 제XNUMX인터내셔널에 찬성표를 던지고 프랑스 공산당 창당에 동참했습니다. 그는 외국에서 최초의 베트남 공산주의자가 되었습니다. 이 사건을 계기로 혁명활동의 새로운 단계, 응웬아이꾸억의 민족해방과 식민지인민해방의 야망을 실현하기 위한 투쟁의 새로운 길이 시작되었다. 이는 애국청년에서 공산주의자로의 이념의식과 정치적 입장이 질적으로 변화한 이정표이다.
새로운 여정을 시작한 Nguyen Ai Quoc은 그의 민족 해방을 위해 싸웠을 뿐만 아니라 식민지 민족과 근면한 인류의 해방을 위해 싸웠습니다. 식민지 국가의 민족 해방 혁명은 프롤레타리아 혁명의 범주에 속하며 세계 혁명적 대의의 불가분의 일부라고 결정하면서 Nguyen Ai Quoc은 식민지 혁명과 국가 혁명 사이의 영향력과 긴밀한 관계를 강조했습니다. . 또한 이론 및 실제 연구 활동에서 Nguyen Ai Quoc은 동양 식민지 국가의 중요한 문제는 민족 독립 투쟁이라고 지적했습니다. 사회주의혁명을 하고 사회주의를 건설하기 위하여서는 민족자주를 이룩하여야 합니다. Nguyen Ai Quoc은 식민지 국가에서 민족 해방의 원인은 노동 계급 해방과 사회 해방과 관련이 있다고 지적했습니다. 이 두 혁명 모두 사회주의 혁명의 원인이었습니다.
“그 논문에는 이해하기 어려운 정치적 단어가 있습니다. 그러나 반복해서 읽은 후에 마침내 주요 부분을 이해했습니다. 레닌의 논문은 저를 매우 감동시키고, 흥분시키고, 명확하고, 자신감 있게 만듭니다! 감동해서 눈물이 납니다. 방에 홀로 앉아 큰 소리로 말하듯이
많은 군중에게 말했습니다. “오 망명하고 고통받는 동포들이여! 이것이 우리에게 필요한 것, 이것이 우리 해방의 길입니다!” 그때부터 나는 완전히
레닌을 믿고 제XNUMX인터내셔널을 믿으십시오."응우옌 아이 쿠옥
베트남 혁명에 적극 대비하라
1921년부터 1930년까지 Nguyen Ai Quoc은 마르크스-레닌주의를 베트남의 노동자 운동과 애국 운동에 전파하여 베트남 공산당의 탄생을 이론적으로 준비했습니다. 21년 6월 1925일 탄니엔(Thanh Nien) 신문의 발간을 계기로 "프랑스 식민지 체제의 심판"과 "즈엉 카흐 멘"이라는 작품으로 정치적으로 도시로의 이동을 준비하였다. 이 기간 동안 그는 베트남 혁명 청년 협회 (1925)를 설립하고 간부 훈련 과정을 조직하고 소련에서 공부하도록 파견하여 조직 및 간부 준비에 중점을 두었습니다. …
3년 7월 2일부터 1930일까지 중국 홍콩 구룡에서 응우옌 아이꾸옥 동지를 주재로 베트남의 3개 공산주의 조직을 통합하기 위한 회의는 인도차이나공산당, 안남공산당, 인도차이나공산당, 단일 정당인 베트남 공산당이 되었다. 베트남 공산당의 탄생은 베트남의 특정 조건에 마르크스-레닌주의를 적용한 응우옌 아이 꾸억의 이름, 지성, 위신, 혁명적 도덕성 및 독특한 창의성과 관련이 있습니다. 베트남공산당의 탄생과 함께 베트남혁명은 민족독립투쟁사에서 새롭고 영광스러운 시기에 접어들었다.
28년 1월 1941일, Nguyen Ai Quoc은 랜드마크인 108 Ha Quang, Cao Bang에서 조국으로 첫발을 내디뎠습니다. 5년 1941월 그는 중앙집행위원회 제8차 회의를 소집하고 의장을 맡았다. 회의는 민족해방을 인도차이나 혁명의 가장 시급한 과제로 규정했다. 새로운 정세에 맞게 조국해방혁명로선을 완성하고 자주자유의 기치를 높이 들고 민주공화국을 세우는것은 자주사상과 자제력, 과학적성을 발휘해왔습니다. Nguyen Ai Quoc의 지휘 아래. 이 회의에서 Nguyen Ai Quoc과 당 중앙위원회의 시기적절하고 독창적인 결정은 1945년 XNUMX월 혁명의 성공에 크게 기여한 중요한 요소 중 하나가 되었습니다.
2년 9월 1945일, 임시정부를 대표하여 호치민 주석은 "독립선언서"를 낭독하여 베트남 민주공화국을 탄생시켰습니다. "독립 선언문"은 특별한 가치를 지닌 법적 문서로, 현대 베트남의 탄생을 전 세계에 확인하고, 반동적 봉건 제도를 끝내고, 수백 년의 노예 제도를 끝내고, 베트남 민족 역사의 새로운 페이지를 열었습니다. 독립과 자유. 호찌민 주석이 나라를 살릴 길을 찾아온 여정과 혁명투쟁의 현실이 낳은 결과였다.
1945년 XNUMX월 혁명의 성공은 베트남 인민을 독립국 시민의 노예에서 벗어나 독립, 자유, 사회주의 시대를 열었습니다. 맑스-레닌주의와 호찌민 사상의 등불을 지닌 당의 령도밑에 우리 인민은 항불불항전과 항미양국항전의 두 전쟁과 조국건설에서 승패를 거듭해왔습니다. 이 나라.
호삼촌이 구국을 찾아 나간 지 112주년(5년 6월 1911일~5년 6월 2023일)을 경축하며 그를 추모하고 당위원회와 정부, 닥농성 각 민족 인민은 다음과 같이 맹세하였다. 당과 호삼촌이 선택한 길. Dak Nong은 Dak Nong 지방 당위원회의 XNUMX번째 결의안을 성공적으로 구현하기로 결심하고 구체적이고 실제적인 행동으로 호치민의 사상, 도덕 및 스타일을 연구하고 따르는 것을 장려합니다.
