마족은 신성한 언덕에 정착하여 삶을 일구었다.

팅웰덤은 주로 마족 주민들이 거주하는 주거 지역으로, 동기아응이아 지역 외곽에 위치해 있습니다. 잘 알려지지 않은 사실은 이곳이 마족이 처음 정착한 곳으로, 멀리 떨어진 신성한 언덕 기슭이라는 점입니다.

팅웰덤 주거 지역은 전기, 도로, 학교 및 의료 시설이 잘 갖춰진 현대적인 주거 지역입니다.

“제가 아주 어렸을 때, 부모님과 조부모님께서는 고원을 가로질러 타둥 산맥을 넘어 이곳으로 오셔서 벼와 옥수수를 심으며 농사를 지으셨습니다. 팅웰돔 사람들의 원래 고향은 딘짱투엉 지역, 즉 옛 디린 고원이었습니다.” 팅웰돔 거주지 마족 공동체에서 존경받는 인물인 크응울 씨가 털어놓았다.

76세의 노년의 크응울 씨는 여전히 정정하여 매일 라디오를 듣고 신문을 읽고 바구니를 짜고 있습니다. 그는 마족이 타둥 산맥을 넘고 구릉을 따라 이동한 후, 새로운 땅에 있는 신성한 산인 당 크롱 숭 산기슭의 평평한 땅을 선택했다고 말했습니다.

어르신들의 말씀에 따르면, 그곳은 한때 마족의 신성한 숲이었다고 합니다. 마족은 그곳에서 신성한 언덕 그늘 아래 살며 벼와 옥수수를 재배했습니다. 팅웰덤의 마족은 조상의 고향에서 수백 킬로미터나 떨어져 있지만, 여전히 전통을 지켜나가고 있습니다. 추수감사절에는 여전히 제례용 기둥을 세우고, 마족 소녀들은 전통 직물을 짜며, 밤 축제에서는 소뿔 나팔 소리를 애절하게 울려 퍼뜨립니다. 어르신들은 팅웰덤의 마족이 조상의 고향인 디린과 여전히 교류하고 있다고 말합니다. 명절이나 축제 때면 팅웰덤 사람들은 여전히 ​​산을 넘어 딘짱투엉으로 돌아갑니다. 거리는 두 지역 간의 유대를 끊을 수 없습니다.

팅웰덤 주거단지 대표인 케이성 씨는 이 단지에 419가구가 있으며, 대부분 마족이라고 밝혔습니다. 주변 지역 주민들과 마찬가지로 팅웰덤 주민들은 커피, 후추를 재배하고 논벼농사를 지어 식량을 자급자족하고 있습니다. "예전, 우리가 어렸을 때는 팅웰덤 주민들이 화전 농업을 하며 벼와 옥수수를 심었는데, 생활이 매우 힘들었습니다."

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"이제 생산 기술이 발전하면서 커피와 후추 작물의 생산성이 높아졌고, 생활도 훨씬 안정되었습니다. 모든 가구가 논을 가지고 있는데, 면적은 크지 않지만 관개 시설과 물 덕분에 일 년에 두 번 수확해서 충분히 먹고 살 수 있습니다. 더 이상 굶주림에 시달리는 가구는 없습니다."라고 K'Sung 씨는 말했습니다. 그는 K'Biêng 씨, K'Beo 씨, K'Cam 씨 등 성공한 마족 농부들을 자랑스럽게 언급했습니다. K'Sung 씨 자신도 쟁기와 굴착기 등 완전 기계화된 농법을 통해 안정적인 수입을 올리는 성공적인 농부라고 소개했습니다.

팀장 케이성은 전력 부문과 협력하여 마을 주민들에게 생산 활동을 위한 합리적인 전기 사용에 대해 지도했다.

“예전에는 팅웰돔 주민들이 식량 부족에 시달리고 노동일을 하며 많은 어려움을 겪었습니다. 2002년 정부는 도로를 건설하고 전기를 설치했으며, 커피 묘목과 비료를 제공하고 커피 재배 및 관리 방법을 교육했습니다. 점차 주민들의 삶은 나아지고 안정되었습니다. 정부는 또한 저소득층을 위한 주택 건설을 지원했고, 이제 이 동네에는 허름하거나 임시로 지은 집들이 더 이상 없습니다.”라고 케이성 씨는 설명했다.

케이성 씨에 따르면, 이 동네에는 여전히 11가구가 빈곤층 또는 빈곤에 가까운 생활을 하고 있습니다. 하지만 당 지부와 주민들은 성공한 생산자들과 근면한 사람들을 본받아 매년 빈곤에서 벗어나는 가구가 하나씩 늘어나도록 하기로 했습니다. 이제 전기와 쉽게 이용할 수 있는 관개용수가 생겼으니, 텃밭을 잘 가꾸기만 하면 이전처럼 힘들게 일하지 않고도 안정적인 수입을 얻을 수 있을 것입니다.

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팅웰돔 주거 지역의 마족 사람들은 근면하고 단결된 공동체로서, 탄탄한 경제 와 활기찬 공동체를 건설하기 위해 노력하고 있습니다. 그들은 마족의 전통 문화를 보존하며, 신성한 산기슭에 조화로운 아름다움을 더해 지역만의 독특한 특색을 만들어가고 있습니다.

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출처: https://baolamdong.vn/nguoi-ma-dinh-cu-xay-dung-cuoc-song-ben-doi-thieng-449786.html