사람들에게는 여전히 시가 필요할까요?

호찌민 주석의 시집 '옥중일기'를 비롯한 여러 언어로 된 시집과 그에 관한 책들이 하노이 에서 열린 베트남 시의 날 행사에서 전시되었다. - 사진: T. ĐIỂU

베트남 작가협회 부회장이자 시인인 응우옌 빈 푸엉은 2월 24일 오전, 베트남 시인협회가 하노이 탕롱 황성에서 주최한 베트남 시의 날 기념 세미나 "시인의 성격에서 정체성으로"에 참석한 후, 투오이 트레 신문과의 인터뷰에서 이와 같이 밝혔다.

논의는 시인의 성격, 즉 시인의 정체성을 규정하는 자질에 초점을 맞추었습니다.

세미나에서 평론가 팜 쑤언 응우옌은 루꽝부가 22세였던 1970년에 쓴 시 "나 자신과 친구들에게 말하기"를 낭독하며, 루꽝부가 수십 년 전에 언급했던 시인의 성격에 대한 생각을 되짚어보았다.

그 시에는 "사람들은 내 시를 필요로 하지 않는다"라는 구절이 있다.

독자들이 시에 무관심해지고 시를 거부하는 현 시 출판계의 상황을 보면, 50여 년 전 뤄꽝부의 시 구절을 빌려 다음과 같은 질문을 던져볼 수 있다. 과연 사람들에게 시가 필요한 것일까? 그리고 어떤 종류의 시가 필요한 것일까?

어느 시대의 사람이든 시를 필요로 한다.

투오이 트레 신문과의 인터뷰에서 시인 응우옌 빈 푸엉(시집 '무심한 낚시 여행'으로 하노이 작가 협회상을 수상)은 사람들에게는 언제나 시가 필요하며, 특히 시가 유전자 속에 깊이 새겨진 베트남 사람들에게는 더욱 그렇다고 강조했다.

시는 태초부터 사람들과 함께해 왔습니다. 시는 사람들의 말과 언어에 스며들고, 그들과 함께 들판으로 나가 격려하고, 영감을 주고, 낙관주의를 심어줍니다.

"요즘 사람들은 정보는 많다고 생각하지만 사실은 매우 외롭습니다. 즐길 수 있는 예술 형식도 많다고 생각하지만, 실제로는 무엇이든 지나치면 외로움을 느끼게 됩니다. 그렇기 때문에 시는 더욱 필요합니다. 시는 사람들의 가장 은밀한 곳에 속삭일 수 있는 유일한 예술 형식이기 때문입니다."라고 푸옹 씨는 말했다.

그는 자신의 나라에서 시가 결코 인기를 잃은 적이 없다고 주장했다. 사실 시인의 수는 오히려 늘어나고 있다. 시는 다른 예술 형식만큼 대중적인 관심을 받지 못하기 때문에 마치 존재하지 않는 것처럼 느껴지지만, 실제로는 모든 사람의 삶 속에 조용히 자리 잡고 있다.

팜 쑤언 응우옌 씨는 사람들이 여전히 시를 필요로 하고 사랑한다는 한 예로, 최근 하장성 봄 여행 중 룽꾸산 기슭의 로로차이 마을에서, 봄 여행에 함께 온 하노이의 젊은 학생들에게 둘러싸여 즉흥적으로 응우옌 코디엠의 서사시 '나라'를 낭송했던 일화를 소개했습니다.

모두들, 특히 젊은이들은 엄청난 열광을 보였습니다. 이후 많은 젊은이들이 그에게 다가와 시에 대한 감정을 일깨워주고, 시가 얼마나 아름다운지, 그리고 어떻게 시를 사랑하게 되었는지 깨닫게 해줘서 고맙다고 말했습니다. 고등학교에서 12년 동안 시를 공부하고 읽었지만 미처 깨닫지 못했던 감정이었다고 했습니다.

응우옌 씨는 사람들에게 여전히 시가 필요한가라는 질문에 "우리나라에도 껀토라는 도시가 있잖아요."라며 재치 있게 답했습니다. 그는 사람들에게 항상 시가 필요했다는 점에는 동의했지만, 문제는 어떤 종류의 시가 필요한가 하는 것이라고 지적했습니다. 현재 시장에 넘쳐나는 그런 종류의 시가 필요한가 하는 질문이었습니다.

응우옌 씨에 따르면, 사람들이 필요로 하는 시는 그들의 요구를 충족시키는 시이며, 여기에는 오늘날 우리가 거의 찾아볼 수 없는 사회 문제들을 다루는 시도 포함된다. 이는 50여 년 전 뤄꽝부가 지적했던 바이다.

응우옌 씨는 뤄꽝부의 시 구절을 인용하며 사람들에게는 "삶을 만들어가는", 인간의 영혼을 빚어내는, 인간의 인격을 함양하는 시가 필요하다고 말했다.

시인 응우옌 빈 푸엉 역시 이러한 견해를 공유합니다. 그는 사람들이 길을 잃고 혼란스러울 때 시가 그들에게 의지할 수 있어야 하고, 원망할 때는 그들의 원망, 생각, 열망을 표현할 수 있어야 하는 시여야 한다고 말했습니다.

시란 사람들의 마음을 울리고, 급변하는 사회의 혼란 속에서 그들에게 믿음과 선함을 심어주는 것이어야 합니다.

탕롱 황성에서 열린 2024년 베트남 시의 날 행사에서 남녀노소 모두 "시 나무"에 시를 낭송했습니다.

시인의 정신

시인의 인격에 대해 이야기하면서 푸옹 씨는 세미나에서 인격 있는 시인이란 대중과 유행을 거부할 줄 아는 사람이라고 말했습니다. 인격이란 또한 차이를 수용하는 능력이며, 이는 시인의 수용 영역을 넓혀주고 결과적으로 창작 영역 또한 넓혀준다고 했습니다.

시인의 용기는 솔직한 목소리를 내는 데, 가장 열정적이고 강렬하며 섬세한, 세상에 알려져야 할 목소리를 내는 데 있다. 예술, 특히 시는 이러한 목소리를 세상에 전해야 할 의무와 책임을 지닌다.

시에는 여러 가지 역할이 있지만, 푸옹 씨는 특히 예언적이고 경고적인 두 가지 중요한 역할을 강조했습니다. 이러한 역할을 수행하기 위해서는 시인에게 큰 용기가 필요합니다.

왜냐하면 이 두 가지 사명을 수행할 때, 시인은 인간 내면의 균열, 겉으로 보기에 매끄러운 표면 아래 숨겨진 이상들을 가장 먼저 지적해야 하기 때문이다.

이는 또한 시인이 삶의 수많은 막다른 길 속에서 낙관의 섬들을 찾아내는 사람이라는 것을 의미합니다.

그러나 푸옹 씨는 진정한 인격이란 맹목적인 파괴 행위, 고집, 또는 보수주의에 관한 것이 아니라고 지적했습니다. 진정한 인격이란 자신에게 내재된 선함에 대한 확신을 갖는 것입니다.

시인에게 용기가 있다면, 그는 진정한 자아를 발견하게 될 것이다. 그리고 자아란 가장이나 가식이 아니라, 자신의 가장 진실되고 용감한 면모를 표현하는 것이다.

시인의 작품이 뚜렷한 정체성을 가질 때, 그들은 공동체의 정신적 삶 전반과 특히 시의 삶에 기여하는 것입니다.

문학평론가 팜 쑤언 응우옌은 시인의 특징을 유행을 따르지 않고, 인정을 구하지 않으며, 독자에게는 다소 어려울 수 있는 독특한 시적 스타일을 고수하면서 조용히 자신만의 길을 걷는 사람으로 정의한다.

그는 쩐단, 호앙깜, 레닷, 당딘흥, 즈엉뚜엉과 같은 재능 있는 시인들을 예로 들면서, 현대 시에 사회적 의식을 담은 목소리가 부족하다는 점을 인정하면서도, 응우옌 빈푸엉, 응우옌꽝티에우, 호앙누안깜과 같은 재능 있는 시인들의 이름도 언급했다.

사람들에게 여전히 시가 필요한가라는 질문에 대해 평론가 팜 쑤언 응우옌은 재치 있게 "우리나라에는 껀터라는 도시도 있잖아요."라고 답했다. 하지만 여기서 중요한 질문은, 사람들에게 필요한 시는 어떤 종류의 시인가 하는 것이다. 지금 시장에 넘쳐나는 그런 시일까?

시인 응우옌 빈 푸엉은 사람들이 절망에 빠졌을 때 의지할 수 있는 시가 필요하고, 분노에 휩싸였을 때는 그들의 감정을 표현할 수 있는 시가 필요하다고 믿었다.

원천: https://tuoitre.vn/nhan-dan-co-con-can-tho-khong-20240225092354115.htm