어린 시절 민속놀이를 돌아보며

인터넷이 없던 어린 시절의 추억

오늘날의 현대 생활 속에서 많은 어린이의 어린 시절은 전자 기기와 인터넷의 소용돌이에 휩싸여 있습니다. 아이들이 휴대전화나 태블릿 화면에 붙어 있거나 온라인 게임이나 영상에 열중하는 모습은 어느 가정에서나 너무나 익숙한 모습이 되었습니다. 그들에게 그것은 다채로운 세상 이며, 디지털 시대에도 그 자체로 기쁨을 담고 있는 장소입니다. 하지만 그 기쁨 이면에는 아이들이 점차 실제 생활 속 활동으로 채워져야 할 어린 시절의 일부를 잃어가고 있는 것은 아닐까?

시간을 거슬러 올라가서 80년대 이전에 태어난 세대의 어린 시절을 돌아보면 완전히 다른 그림이 보입니다. 전자기기나 인터넷이 없던 시절, 그 당시 아이들은 민속놀이를 통해 웃음과 추억을 가득 담았습니다. 어린 시절부터 "오안콴", "구름 위로 긴 뱀 올라가기", "줄다리기", "줄넘기", "대리석", "칵테일", "또이", "또이", "우" 등과 같은 게임에 열정을 보인 세대의 아이들이 많이 있습니다.

모든 민속 게임을 나열하는 건 어려울 겁니다. 각 지역마다 고유한 관습, 습관, 생활 환경이 있어서 그 지역의 문화에 맞는 다양한 게임이 생겨나기 때문입니다. 평야지대의 아이들이 인간 장기, 밥 짓기 대회와 같은 놀이에 푹 빠져 있다면, 산간지대의 아이들은 대나무 춤, 죽마 걷기, ​​그네 타기 등으로 북적입니다. 놀이의 형태나 방법은 다르지만, 모든 민속 놀이에는 공통점이 있습니다. 아이들이 체력을 강화하고, 정신을 새롭게 하고, 손재주를 기르고, 사고력과 생활 기술을 개발하는 데 도움이 됩니다. 이를 통해 아이들은 친구들과 조화롭게 사는 법, 지역 사회와의 유대감을 형성하는 법, 자연과 가까이 지내는 법을 배웁니다. 아마도 그래서 민속놀이는 "선생님이나 책 없이도" 비교적 명확하고 완벽하면서도 어린이를 교육하는 내용과 방법의 보고로 여겨지는 것 같습니다.

가장 지적인 것으로 여겨지는 전형적인 민속 게임 중 하나는 '오안콴'입니다. 이 게임은 원래 아왈레(Awalé)라는 이름으로 아프리카에서 유래된 것으로 여겨진다. 시간이 흐르고 여러 나라 간의 문화 교류가 이루어지면서 오안관(O an quan)은 베트남에 소개되었고 점차 대표적인 게임으로 발전하여 해당 국가의 문화를 강하게 표현하고 있습니다. 1970년대와 1980년대에는 하노이 나 호치민시 같은 대도시의 거의 모든 어린이가 적어도 한 번은 이 게임을 해봤습니다.

각 나라마다 이 게임은 서로 다른 변형이 있지만 모두 지능과 계산 능력을 훈련한다는 동일한 목적을 가지고 있습니다. 베트남에서는 작은 마당과 자갈, 벽돌, 분필 몇 개만 있어도 아이들이 흥미진진하고 스릴 넘치는 "마인드 게임"에 참여할 수 있습니다. 오안권은 그 단순함과 친숙함 덕분에 도시에서 시골까지, 산악 지역에서 해안 지역에 이르기까지 전국적으로 빠르게 인기 있는 놀이로 자리 잡았습니다.

게다가 베트남 민속놀이에서 무시할 수 없는 독특한 특징은 동요와 긴밀한 관련이 있다는 것입니다. 동요는 독특한 민족시 장르입니다. 닭싸움, 구름 위로 올라가는 용뱀, 배구, 치치찬찬, 오안권과 같은 대부분의 게임은 구전 동요와 관련이 있는데, 이는 즐거운 분위기를 조성할 뿐만 아니라 어린이가 기억력과 언어 능력을 키우는 데 도움이 됩니다.

예를 들어, 구름 위로 올라가는 용뱀은 민첩성, 손재주를 기르고, 단결심, 규율에 대한 존중, 반응 능력을 키우는 동요와 관련된 게임입니다. "구름 위로 올라가는 용뱀/누크낙나무가 있어요/군대를 지휘하는 집이 있어요/의사에게 집에 있는지 물어보세요..." 또는 "못나무, 메이나무, 트라이 잎, 닭잎, 거미줄 치고, 살구씨 낳고..."는 어린 소녀들이 줄다리기를 할 때 자주 부르는 동요입니다. 이 게임을 하려면 작은 공, 돌이나 어린 구아바, 둥근 대나무 막대기나 젓가락 10개가 필요하며, 손재주와 눈과 반사신경의 좋은 조정이 필요합니다.

민속 게임을 현대적 흐름으로 되돌리다

전통문화요소의 능숙한 결합 덕분에 민속놀이는 건강하고 문명화된 생활방식을 반영할 뿐만 아니라 심오한 예술적 가치도 담고 있어 베트남 사람들의 정신생활에서 특징적인 아름다움이 되었습니다. 특히 민속놀이는 여러 세대의 어린 시절 추억에서 빼놓을 수 없는 부분으로 특별한 위치를 차지하며, 지역 사회의 세대와 또래 사이에 유대감을 형성합니다.

베트남 민족학 박물관 전 관장인 응우옌 반 휘 부교수는 언론 인터뷰에서 "놀이는 아이들의 삶에 없어서는 안 될 필수 요소입니다. 민속 놀이는 단순히 아이들의 놀이가 아니라, 독특하고 풍부한 베트남 문화를 담고 있습니다. 민속 놀이는 아이들의 정신을 고양시키고 사고력, 창의력, 그리고 손재주를 발달시키는 데 도움이 될 뿐만 아니라 우정, 가족, 조국, 그리고 국가에 대한 사랑을 이해하는 데에도 도움이 됩니다."라고 말했습니다.

하지만, 마당에서 놀며 보낸 오후, 전통 놀이를 하며 웃으며 보낸 시간은 어린 시절의 필수적인 부분이었지만, 현대 사회의 흐름 속에서 점차 잊혀지고 있습니다. 대도시에서는 민속놀이를 즐기는 아이들의 모습이 점점 더 드물어지고 있습니다. 체스, 닭싸움 등 민속 게임은 몇 가지뿐이지만, 때로는 변형되어 본래의 단순함과 순수함을 잃어버리기도 합니다.

이러한 방치에 직면하여, 응우옌 반 휘 부교수 박사는 산업 사회의 어린이들에게는 불리한 상황이라고 말했습니다. 아이들은 기계에만 익숙하고 놀 공간이 없기 때문입니다. 더욱 불리한 입장에 있는 이들은 과거의 전통적인 어린이 놀이를 알아보거나 즐길 수 없습니다. 이런 게임은 도시뿐만 아니라 도시화가 급속히 진행되는 농촌 지역에서도 점점 사라지고 있습니다. “따라서 민속 놀이를 통해 어린이들이 자신의 뿌리를 이해하고 찾도록 돕는 것은 필수적인 일입니다.”라고 응우옌 반 휘 부교수 박사는 강조했습니다.

아마도 이는 많은 사람이 공통적으로 우려하는 사항일 것입니다. 오늘날 어린이들의 어린 시절이 점차 단순하고 소박한 민속 놀이에서 벗어나고 있기 때문입니다. 그리고 그러한 놀이들이 잊혀진다는 것은, 대대로 보존되고 전해져 내려온 전통적인 문화적 가치도 세월이 흐르면서 점차 사라진다는 것을 의미합니다.

하지만 그렇다고 해서 비관적이 되어서는 안 됩니다. 시간을 끌 수는 없지만 민속놀이를 어린이들의 삶 속으로 되돌려 놓으면 기억을 보존하고 오래된 가치관을 되살릴 수 있습니다. 최근 들어 전통 문화를 복원하고 보존하고, 어린이를 위한 즐겁고 건강한 놀이터를 만들고자 하는 바람으로 많은 학교, 박물관 등에서 국가의 다양한 독특한 민속 놀이를 재편성하고 있습니다.

학교 운동장에서는 쉬는 시간에 놀기보다는 학생들이 줄넘기, 딱지치기, 딱지치기, 자루뛰기 등의 민속놀이에 참여하기 위해 모인다. 박물관에서는 민속놀이가 연례행사가 되었고, 특히 중추절과 같은 명절에는 더욱 신난다. 체스, 투루, 쩐탓, 유, 오리몰이, 징, 고무줄쏘기, 배구, 고양이쥐쫓기, 항아리깨기, 줄다리기 등과 같은 전통 게임은 많은 어린이와 부모가 참여하고 싶어합니다.

이러한 활동은 학교와 박물관이 전통 문화 교육에서의 역할을 홍보하는 방법일 뿐만 아니라, 베트남의 어린 시절과 관련된 놀이를 기리고 재현하는 방법이기도 합니다. 이를 통해 아이들은 신체적으로 훈련받고, 기술을 개발하며, 동시에 순수하고 아름다운 어린 시절의 순간을 경험하게 됩니다.

화안

출처: https://baophapluat.vn/nhin-lai-nhung-tro-choi-dan-gian-tuoi-tho-post549549.html