어린 시절 민속놀이를 돌아보며

(PLVN) - 사람들은 행복했든 슬펐든 어린 시절의 추억은 누구에게나 특별한 의미를 지닌다고 종종 말합니다. 인생에서 가장 순수하고 아름다웠던 시절이 그곳에 담겨 있기 때문입니다. 특히 80년대 이전에 태어난 세대에게는 전자 기기도, 인터넷도 없던 시절, 친구들과 소박하고 소박한 민속놀이를 하며 보낸 오후 시간만이 어린 시절을 더욱 생생하게 기억하게 합니다.

인터넷이 생기기 전 어린 시절의 추억

오늘날 현대 사회에서 많은 아이들의 어린 시절은 전자 기기와 인터넷의 소용돌이에 휩쓸리고 있습니다. 휴대폰, 태블릿 화면에 푹 빠져 게임이나 인터넷 동영상에 푹 빠져 있는 아이들의 모습은 모든 가정에서 너무나 친숙해졌습니다. 아이들에게 이 세상은 다채로운 세상 이며, 디지털 시대의 고유한 방식으로 기쁨을 담고 있는 곳입니다. 하지만 그 기쁨 이면에는 아이들이 실생활에서 경험해야 할 어린 시절의 일부가 점점 사라지고 있는 것은 아닐까요?

시간을 거슬러 올라가 80년대 이전 세대의 어린 시절을 돌아보면 완전히 다른 모습이 펼쳐집니다. 전자 기기나 인터넷도 없던 시절, 그 시절 아이들은 민속놀이와 함께 웃음과 추억으로 가득했습니다. 오안권, 롱뱀렌메이, 줄다리기, 줄넘기, 구슬치기, 콕, 배구, 셔틀콕, 윷놀이 등 어린 시절 내내 열정적인 놀이에 푹 빠져 있던 수많은 세대의 아이들이 있었습니다.

각 지역마다 고유한 풍습, 습관, 생활 환경이 있어 그 지역의 문화에 맞는 다양한 놀이가 생겨나기 때문에 모든 민속 놀이를 나열하기는 어려울 것입니다. 평야에서는 아이들이 인간 장기, 밥 짓기 대회와 같은 놀이에 푹 빠져 있다면, 산에서는 대나무 춤, 죽마 걷기, ​​그네 타기 등으로 북적입니다. 놀이의 형태나 방식은 다르지만 모든 민속 놀이에는 공통점이 있습니다. 바로 아이들의 체력 강화, 정신력 회복, 손재주 기르기, 사고력 및 생활 기술 발달에 도움이 된다는 것입니다. 이를 통해 아이들은 친구들과 조화롭게 살고, 공동체와 유대감을 형성하며, 자연과 가까워지는 법을 배웁니다. 아마도 바로 그런 이유에서 민속 놀이는 "선생님 없이는 책도 없다"라는 명언에도 불구하고, 비교적 명확하고 완전한 내용과 교육 방법으로 여겨지는 것 같습니다.

가장 지적인 놀이로 여겨지는 대표적인 민속 놀이 중 하나는 오안꾸안(O An Quan)입니다. 이 놀이는 아프리카에서 유래되었으며, 원래 이름은 아왈레(Awalé)였습니다. 오랜 세월과 국가 간 문화 교류를 통해 오안꾸안은 베트남에 소개되었고, 점차 베트남의 문화적 정체성을 표현하는 대표적인 놀이로 발전했습니다. 1970년대에서 1980년대까지 하노이 나 호찌민시와 같은 대도시의 거의 모든 어린이들이 적어도 한 번은 이 놀이를 즐겼습니다.

각 나라마다 이 게임은 다양한 변형이 있지만, 지능과 계산 능력을 기르는 목적은 동일합니다. 베트남에서는 작은 마당, 자갈, 벽돌, 분필 몇 개만으로도 아이들이 매력적이고 신나는 "두뇌 대결"에 참여할 수 있습니다. 단순하고 친숙한 이 게임은 도시에서 시골, 산악 지역에서 해안 지역까지 베트남 전역에서 빠르게 인기를 얻었습니다.

베트남 민속놀이에서 간과할 수 없는 독특한 특징은 독특한 민족시 장르인 동요와 밀접한 관련이 있다는 것입니다. 닭싸움, 구름 위로 용뱀 올라가기, 패스하기, 치치찬찬, 오안꾸안과 같은 대부분의 놀이는 구전 동요와 관련이 있는데, 이는 즐거운 분위기를 조성할 뿐만 아니라 아이들의 기억력과 언어 능력을 키우는 데 도움이 됩니다.

예를 들어, "구름 위로 용뱀 올라가기"는 민첩성, 손재주, 단결심, 규율 존중, 그리고 반응 능력을 기르는 동요와 관련된 게임입니다. "구름 위로 용뱀 올라가기/눈나무가 있어/군인을 지휘하는 집이 있어/의사에게 집에 있는지 물어봐..." 또는 "못나무, 메이나무, 트라이 잎, 닭잎, 거미줄 잣고, 살구씨 돋아나..."는 여자아이들이 배구를 할 때 자주 부르는 동요입니다. 이 게임은 작은 공, 돌멩이 또는 어린 구아바, 그리고 둥근 대나무 막대나 젓가락 열 개를 필요로 하며, 손재주와 눈과 반사신경의 협응력도 요구됩니다.

민속 게임을 현대적 흐름으로 되돌리다

전통 문화 요소들의 절묘한 결합 덕분에 민속놀이는 건강하고 문명화된 삶의 방식을 반영할 뿐만 아니라 심오한 예술적 가치를 담고 있어 베트남 사람들의 정신적 삶의 특징적인 아름다움으로 자리 잡았음을 알 수 있습니다. 특히 민속놀이는 여러 세대의 어린 시절 추억에서 빼놓을 수 없는 특별한 위치를 차지하며, 공동체의 세대와 또래 간의 유대감을 형성합니다.

베트남 민족학 박물관 전 관장인 응우옌 반 휘 부교수는 언론과의 인터뷰에서 "아이들의 삶에 놀이는 빠질 수 없습니다. 민속 놀이는 단순히 아이들의 놀이가 아니라, 독특하고 풍부한 베트남 민족 문화를 담고 있습니다. 민속 놀이는 아이들의 영혼을 고양시키고, 사고력, 창의력, 그리고 손재주를 키우는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 우정, 가족, 조국, 그리고 국가에 대한 사랑을 이해하는 데에도 도움이 됩니다."라고 말했습니다.

하지만 마당에서 뛰어놀며 보낸 오후, 어린 시절의 떼려야 뗄 수 없는 전통 놀이의 웃음소리는 현대 사회의 흐름 속에서 점차 잊혀지고 있습니다. 대도시에서는 아이들이 전통 놀이에 모여 있는 모습이 점점 더 드물어지고 있습니다. 체스나 닭싸움 같은 전통 놀이는 몇 가지뿐일지 몰라도, 그 소박한 모습과 순수함을 잃어가는 경우가 많습니다.

이러한 방치에 직면한 응우옌 반 휘 부교수는 산업 사회의 아이들이 기계에만 익숙하고 놀 공간조차 없는 현실이 오히려 불리하게 작용한다고 말했습니다. 더 심각한 것은 아이들이 전통 놀이를 접하고 즐길 기회를 얻지 못한다는 것입니다. 이러한 놀이는 도시뿐만 아니라 점차 도시화가 심화되고 있는 농촌 지역에서도 점점 사라지고 있습니다. 응우옌 반 휘 부교수는 "따라서 아이들이 전통 놀이를 이해하고 그 뿌리를 찾도록 돕는 것은 필수적인 과제입니다."라고 강조했습니다.

아마도 이는 오늘날 아이들의 어린 시절이 소박하고 소박한 민속 놀이에서 점차 멀어지고 있다는 것을 깨달을 때 많은 사람들이 공통적으로 느끼는 걱정일 것입니다. 그리고 그러한 놀이들이 잊혀진다는 것은, 대대로 보존되고 전해져 내려온 전통 문화적 가치들이 세월이 흐르면서 점차 사라져 간다는 것을 의미합니다.

하지만 비관해서는 안 됩니다. 시간을 끌 수는 없지만, 민속놀이를 아이들의 삶 속으로 되살림으로써 우리는 분명 추억을 간직하고 옛 가치관을 되살릴 수 있습니다. 최근 몇 년 동안 전통 문화를 복원하고 보존하는 동시에 아이들에게 즐겁고 건강한 놀이터를 마련하고자 하는 바람으로, 많은 학교와 박물관 등에서 우리나라의 독특한 민속놀이들을 새롭게 재해석하고 있습니다.

학교 운동장에서는 쉬는 시간 동안 뛰어놀기보다는 줄넘기, 배구, 귤 먹기, 자루 뛰어넘기 같은 민속놀이에 참여하기 위해 모여듭니다. 박물관에서는 민속놀이가 연례 행사로 자리 잡았는데, 특히 중추절 같은 명절에는 더욱 흥미진진합니다. 깃발 나르기, 투루, 쩐짠, 유(U) 놀이, 오리 몰기, 징 치기, 고무줄 던지기, 배구, 고양이 쥐 쫓기, 항아리 깨기, 줄다리기 등 전통 놀이는 많은 아이들과 부모님들을 설레게 합니다.

이러한 활동은 학교와 박물관이 전통 문화 교육에서 자신의 역할을 홍보하는 방법일 뿐만 아니라, 베트남 어린 시절과 관련된 놀이를 기리고 재현하는 방법이기도 합니다. 이를 통해 아이들은 체력을 기르고, 기술을 개발하며, 순수하고 아름다운 어린 시절의 순간들을 경험할 수 있습니다.

화안

출처: https://baophapluat.vn/nhin-lai-nhung-tro-choi-dan-gian-tuoi-tho-post549549.html