납 광산 정상에서의 믿음

라히엔 면 중심부에서 약 7~8km 떨어진 모찌 마을에는 174가구, 800명이 넘는 주민이 살고 있으며, 모두 몽족입니다. 마을은 느억하이, 람탕, 모찌, 탄손의 네 구역으로 나뉘어 있습니다. 농작물이 자랄 수 없었던 척박한 땅이었던 모찌 마을에서 몽족 사람들은 이제 논, 옥수수밭, 가축을 기르는 비옥한 녹지 공간을 일구어 지속 가능한 생계를 유지하고 새로운 발전의 길을 열어가고 있습니다.

노련한 투우사 농 반 라우.

몽족은 당에 감사하고 있습니다.

모치 마을의 몽족 사람들은 1992년에서 1993년 사이에 까오방 에서 이주해 왔습니다. 당시 경사가 심하고 척박한 땅과 조각난 경작지 때문에 농사 여건이 매우 어려웠습니다. 옥수수 수확량은 헥타르당 약 46퀸탈, 쌀은 헥타르당 약 47퀸탈에 불과하여 대가족의 식량 안보를 확보하기에 턱없이 부족했습니다. 마을은 일 년에 2~3개월씩 식량난을 겪기도 했고, 많은 아이들이 10살이 되어서야 초등학교에 입학했으며, 대부분 초등학교나 중학교를 졸업한 후 학업을 중단했습니다.

하지만 그러한 어려움은 이제 과거의 일이라고 납광산 마을의 촌장인 응오 반 추는 말했습니다. "지난 10년 동안 빈곤 감소 프로그램과 우대 대출 덕분에 가축 사육이 이곳 사람들의 주요 생계 수단이 되었습니다."

소수민족 및 산간지역 사회 경제 발전을 위한 국가 목표 프로그램부터 타이응우옌성 2037 프로젝트에 이르기까지, 많은 가구가 가축 사육을 위한 자본 지원을 받아 빈곤에서 벗어날 수 있었습니다. 대표적인 예로, 호앙 반 응우옌 씨와 쯔엉 반 탄 씨 가족은 대출을 받아 소 6마리를 기르고, 호앙 반 티 씨 가족은 주택 건설 자금으로 5천만 동, 종축 구입 자금으로 약 2천만 동을 지원받았습니다. 2025년에도 이 마을의 60가구는 사회정책은행으로부터 가축 투자 명목으로 총 46억 동 이상의 대출을 계속해서 받을 예정입니다.

모금된 자본으로 각 가구는 가축 사육을 확대했습니다. 현재 마을 전체에는 270마리가 넘는 물소와 소가 있습니다. 7~8가구는 각각 5~7마리씩 기르고 있으며, 나머지 가구는 1~2마리를 기르고 있습니다. 현재 생우 가격은 kg당 약 10만 VND이며, 다 자란 소(약 400kg)는 4천만 VND에 팔릴 수 있습니다.

많은 가구에게 이는 주택 수리, 생산 투자, 자녀 교육비 마련을 위한 중요한 저축 수단입니다. 가구당 평균 소득은 연간 약 3천만 VND에 달합니다. 2025년에는 이 마을에 30가구의 빈곤 가구가 있을 것으로 예상되며, 2026년에는 빈곤 가구가 24가구, 준빈곤 가구가 10가구로 감소할 것으로 전망됩니다.

이번 축제는 정말 흥미진진할 것 같아요.

봄의 첫날, 납광산 마을의 촌장인 응오 반 추는 우리와의 대화에서 마을의 미래에 대한 여러 가지 전망을 이야기했습니다. 특히 그는 납광산 마을에서 곧 열릴 특별한 행사에 대해 언급했는데, 바로 라히엔 마을에서 열리는 소수민족 문화 축제(3월 21일 예정)의 일환으로 진행되는 투우 경기입니다. 경기는 체급별로(420~500kg, 360~420kg) 나뉘어 진행될 예정입니다.

모치 마을 이장인 응오 반 추의 이야기는 우리의 호기심을 자극했습니다. 그는 우리의 질문을 이해한 듯 다음과 같이 설명했습니다. "몽족 전통에 따르면, 우리는 어릴 때부터 소를 기르면서 투우를 준비하는 법을 배웁니다. 과거 몽족은 투우장을 따로 마련하기 전에는 들판에서 투우를 하곤 했습니다."

지역 주민들은 투우장을 조성하기 위해 힘을 모아 오래된 납광석 폐기물 매립지를 평탄화하고 개보수하여 각 변의 길이가 약 40미터에 달하는 넓은 투우장으로 탈바꿈시켰습니다. 납광 마을이 이 투우장을 확보한 이후, 꽝선, 탄사 등 여러 지역에서 많은 소 소유주들이 자신의 소를 이곳으로 데려와 경기에 참가하게 되었습니다. 이를 계기로 라히엔, 꽝선, 탄사 세 지역에서 온 32명의 회원으로 구성된 납광 투우 협회가 결성되었으며, 회원의 대다수는 납광 마을 출신입니다. 협회는 보다 체계적이고 조직적인 운영을 위해 마을 당국에 투우 클럽 설립을 신청했습니다.

위에서 내려다본 투우장.

마을 이장의 이야기를 듣고 우리는 모치 투우단의 부단장인 리 반 능 씨를 만나게 되었습니다. 그는 많은 투우용 소를 소유하고 있는데 (한때는 2018년에 수십 마리의 투우용 소를 소유했었다고 합니다), 현재 그의 가족은 5마리의 투우용 소를 키우고 있으며, 그중 2마리는 투우를 위해 기르고 있습니다.

리 반 능 씨는 투우는 크고 강해야 할 뿐만 아니라, 뿔을 맞대고 상대를 찌르고 들어 올리는 법도 알아야 한다고 말했습니다. "뿔이 아무리 길어도 뿔을 맞대는 법을 모르면 결국 패배할 뿐입니다. 투우는 강인하고 투지가 넘쳐야 합니다." 옆에 앉아 있던 모치 마을에서 가장 오랫동안 투우를 키워온 80세의 농 반 라우 씨는 투우는 최소 5~8년 동안 키워야 '성숙'하다고 덧붙였습니다. 그 정도 수준에 이르지 못하면 고기로 팔립니다. 따라서 투우 가격은 소고기용 소보다 훨씬 비쌉니다. 투우 한 마리를 팔면 경사지에 옥수수나 벼를 1년 동안 재배하는 것만큼의 돈을 벌 수 있습니다.

우리는 모찌의 투우가 다른 지역의 물소 싸움이나 투우와 비슷할 거라고 생각했습니다. 하지만 우리의 생각은 틀렸습니다. 투우가 끝나면 승패와 상관없이 "투우사"들은 우리로 돌아가 보살핌을 받으며 가족의 소중한 자산으로 여겨집니다. 승리한 황소는 번식을 위해 남겨지고 주인과 마을 전체의 자랑거리가 됩니다.

모찌 투우팀이 경기에 앞서 소들을 점검하고 있다.

아마도 이러한 차이점이 모찌 투우 축제에 독특한 매력을 더할 것이라고 라히엔 면 당위원회 서기인 닌 반 하오 동지는 열정적으로 말했습니다. "투우는 단순한 전통 문화 활동이 아니라 큰 잠재력을 지닌 매력적인관광 상품이기도 합니다."

2025년부터 2030년까지의 지역사회 관광 개발 계획에서 모찌 마을은 라이 마을, 탄손 마을과 함께 관광지로 선정되었습니다. 이 모델이 성공적이라면 모찌 마을은 탄사-푸옹호앙 자연보호구역 바로 옆에 위치해 있어 가장 독특한 관광지로 자리매김할 것입니다.

응우옴 암굴, 빗물 폭포, 칠단 폭포, 피엥퉁 동굴… 모찌를 방문하는 사람들은 험준한 산길을 오르고, 산봉우리에서 구름을 쫓고, 메밀꽃을 배경으로 사진을 찍고, 멘멘(현지 음식)을 맛보고, 몽족 피리 소리를 듣고, 투우를 관람하는 등 다채로운 경험을 할 수 있습니다. 지방 정부는 점진적으로 기반 시설을 개선하고, 주민들의 수상 가옥 복원을 지원하며, 몽족 문화를 체험할 수 있는 공간을 조성하기 위해 노력하고 있습니다.

라히엔 면 당서기에게서 들은 정보가 저녁 마을을 떠나는 우리 발걸음에 함께했습니다. 도청으로 돌아가는 콘크리트 도로를 달리면서, 변화하고 있는 납 광산의 모습을 보며 기쁨을 나눴습니다. 이러한 변화는 당과 국가의 관심, 그리고 이곳 몽족 사람들이 품고 있는 밝은 미래에 대한 믿음에서 비롯된 것입니다.

출처: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202603/niem-tin-tren-dinh-mo-chi-fbd75b4/