전통 은조각의 창시자가 숭배하는 땅
동쌈 마을은 오랫동안 음력 3월 말과 4월 초에 축제를 열어 왔으며, 주요 축제는 음력 4월 1일, 2일, 3일입니다. 축제 기간 동안 마을의 은 세공품도 전시 및 판매되어 방문객들에게 지역 주민들의 전통 공예를 소개하고 홍보합니다. 특히, 이 축제는 전국의 은 세공 동호회들이 응우옌 낌 라우 금세공의 시조를 기리기 위해 모이는 자리이기도 합니다.
5월 8일 오후 언론인과 여론 신문 기자에 따르면, 동쌈 사원 유적 단지는 웅장하고 규모가 크며, 동쌈 사원과 토 사원은 봉 강변을 따라 사원과 탑들이 줄지어 있습니다. 지역 주민들에 따르면, 동쌈 사원은 현재 찌에우 부 덴(Trieu Vu Den)과 찐 티 호앙 허우(Trinh Thi Hoang Hau, 찌에우 부 데(Trieu Vu De) 왕비)를 모시고 있으며, 토 사원은 전통 은세공의 시조인 응우옌 낌 라우(Nguyen Kim Lau)를 모시고 있습니다. 토 사원은 매우 초기에 건립되어 1938년에 보수되었는데, 이때 동쌈 은세공 조합은 은 딘(Silver Dinh), 은화관(Silver Flower tube), 은학(Silver crane), 금용 은판(Silver Plate) 등 금은 공예품을 사원에 기증했습니다.
동쌈 은조각 마을의 사람들은 전통 보트 경주 경기를 관람하며 들떠 있습니다.
동쌈 은조각 마을은 1428년에 형성되어 600년이 넘는 세월 동안 수많은 부침을 겪었습니다. 하지만 이 전통적인 은조각 마을은 오늘날까지 보존되고 발전해 왔습니다. 2010년에는 문화체육관광부로부터 공예 마을로 지정되었고, 베트남 공예 마을 협회로부터 전국 12대 대표 공예 마을 중 하나로 인증을 받았습니다. 프랑스 식민지 시대에는 프랑스인들이 이 마을의 생산품을 동서유럽 국가로 수출했기에 동쌈의 명성은 오랫동안 전 세계에 알려져 왔습니다.
특히 공예 마을은 사람들에게 일자리를 끊임없이 창출하며, 이웃 마을인 레러이(Le Loi)와 짜장(Tra Giang)으로 확장되어 6km에 달하는 광활한 공예 지역을 형성하고, 3,000개 이상의 생산팀과 5,000명 이상의 근로자에게 일자리를 제공하며, 사람들의 생계를 책임질 만큼의 충분한 수입을 창출합니다. 동쌈(Dong Xam) 사람들은 금, 은, 구리 등 어떤 재료든 시장 수요에 맞춰 제작할 수 있기 때문에 공예 마을의 생산품은 매우 다양합니다. 보석과 같은 국내 시장용 품목부터 불교 및 천주교 관련 상품, 그리고 베트남의 유명 풍경을 조각한 제품까지 다양합니다.
은으로 조각품을 만드는 데는 여러 단계가 필요하며, 그중 가장 어려운 단계는 조각 단계입니다. 동쌈 마을 장인들은 이 단계를 아름다운 글씨를 쓰거나 나쁜 글씨를 쓰는 사람에 비유합니다. 따라서 아름다운 작품을 만들기 위해서는 각 장인이 사고방식, 미적 감각, 재능 있고 숙련된 손길, 그리고 예리한 안목을 갖추어야 합니다. 또한, 각 장인은 부지런하고 성실하며 끈기 있게 노력해야 합니다. 따라서 기술적인 장인은 매우 적고, 숙련된 기술자는 보통 평면, 다우, 다우, 조각의 네 가지 면을 모두 만들 수 있습니다.
독특한 주얼리 제품으로 당신의 흔적을 남겨보세요
지금까지 동쌈 은조각 마을의 장인들은 바이딘, 땀축 등 전국 각지의 대형 사찰과 탑에 자신의 흔적을 남겼습니다. 또한, 동쌈 마을은대통령으로부터 8명의 금세공인을 표창받은 영예를 안았습니다. 특히 동쌈 마을 사람들은 은 향로, 봄, 여름, 가을, 겨울 그림 등 이전 장인들의 지적 재능과 독창성을 보여주는 제품들을 여전히 보존하고 있습니다. 따라서 수공예를 사랑하는 고객들은 모두 동쌈 장인들의 높은 기술력을 높이 평가합니다. 이곳의 은제품들은 우아한 형태, 정교한 조각, 세세한 부분까지 섬세하게 다듬어진 높은 광택으로 가장 까다로운 고객의 요구까지 충족합니다.
2012년 "베트남 지식재산권" 개발 지원 프로그램에서 과학기술부와 베트남 지식재산권청은 "동쌈 은각 마을 공동 브랜드 구축" 프로젝트를 대표하는 브랜드 로고를 동쌈 은각 마을에 수여했습니다. 현재 은각 제품은 홍타이(Hong Thai) 마을의 OCOP(Occupational Cooperative) 제품입니다.
동쌈 은조각 마을 전시관, 홍타이 사, 끼엔쑤옹 구, 타이빈 성.
동삼 은조각 수공예품.
더 구체적으로, 동쌈 마을의 문화적 정체성과 축제 가치, 그리고 민족 기원의 문화와 역사를 보존하고 홍보하기 위해 최근 "베트남 사원과 사원"이라는 문화유산 연구 그룹이 『롱흥찌에우부데(Long Hung Trieu Vu De) 문서와 해설(라오동 출판사)』이라는 책을 출간했습니다. 이 책은 오늘날 젊은 세대가 킴호안 산업의 창시자인 응우옌낌라우(Nguyen Kim Lau)가 현재 거주하는 동쌈 사원에 대해 제대로 이해하지 못하는 모든 혼란을 설명하는 사전과 같습니다. 특히, 이 책은 독자들이 우리 종의 기원을 더 잘 이해하고, 조상을 감사하는 마음으로 "인정"하며, 그들이 그들의 계승자임을 깨닫고, 선조들에 대한 존경과 감사를 감사하는 마음으로 간직하도록 돕습니다.
또한, 이 책은 오랜 연구와 분석, 비교, 그리고 현장 조사를 거쳐 완성된 저자들의 핵심적인 작품입니다. 이 책의 기본 내용은 네 부분으로 나뉩니다. 1부는 락(Lac) 지방 꼬 로아(Co Loa) 성채인 찌에우 다(Trieu Da)의 부당함에 대한 여러 가지 시사점을 제시합니다. 2부는 동쌈(Dong Xam) 사원 유적지와 발굴 과정에서 얻은 자료를 활용하여 찬딘(Chan Dinh) 지역에서 롱비엔(Long Bien) 부닌(Vu Ninh) 지역까지 찌에우 부 또(Trieu Vu To)의 "뼈와 근육을 만드는" 역사적 여정을 재구성합니다.
책 "롱 헝 트리에우 부 데" 문서와 해설.
세 번째 부분에서는 지역별 유물을 간략하게 소개하고, 찌에우 왕조의 왕들을 숭배했던 유물들의 포괄적인 목록을 제시합니다. 마지막 부분에서는 유물과 국립 도서관에서 직접 수집한 한놈(Han Nom) 관련 문서 원본을 수록하고 있는데, 여기에는 10개의 옥 족보와 동샴 사원의 까쭈(ca tru) 노래 사본이 포함됩니다. 마지막으로, 이 책은 남비엣(Nam Viet)을 건국한 황제의 영혼 앞에 불을 밝히는 존경스러운 향과 같으며, 호찌민 주석이 말했듯이 그는 국가의 "영웅적 재능"이자 "현명한 왕"이기도 합니다.
현재 동쌈 은세공 마을은 날로 발전하며 독특한 아름다움을 지닌 독특한 장신구 제품을 만들어내고 있습니다. 덕분에 전통 공예는 널리 알려지면서 지역 주민들에게 안정적인 수입원을 제공하고 있습니다. 특히, 동쌈 마을을 방문하는 전 세계 관광객들은 정교하게 제작된 독특한 장신구 제품을 직접 볼 수 있을 뿐만 아니라, 해안 지역의 친절하고 따뜻한 사람들과 만나 좋은 이야기를 나눌 수 있는 기회도 얻게 됩니다.
| 타이빈성 끼엔쑤옹구 홍타이사에 있는 동쌈사(Dong Xam Temple)는 1990년 10월 30일자 결정 제1214/VHQD에 따라 문화체육관광부(VHTT&DL)로부터 국가 역사문화유적으로 인정받았습니다(예술 건축 범주에 속함). |
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출처: https://www.congluan.vn/dong-xam-thai-binh-noi-tinh-hoa-lang-nghe-cham-bac-thu-cong-noi-tieng-vung-ven-bien-post294693.html
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