Truong Quyen이 프랑스와 싸우는 동안 Tay Ninh 여성들

이 문제에 들어가기에 앞서, 보 응우옌 퐁의 논문 "역사적 인물 쯔엉 꾸옌에 관한 몇 가지 문서"(쑤아네이 매거진, 2024년 5월호)에서 몇 가지 사소한 부분을 정정하고 싶습니다. 15페이지에 다음과 같은 문단이 있습니다. "크메르-베트남 반군은 짧은 시간 안에 두 명의 고위 장교를 살해했습니다. 1866년 6월 7일 빈꾸우에서 사빈 드 라르클라우즈 대위가 살해되었고, 특히 1866년 6월 14일 빈 마을에서 떠이닌의 최고 군 사령관 마르셰즈 중령이 살해되어 사이공 식민 정부에 큰 충격을 안겼습니다..." 이 글의 목적은 저자의 꼼꼼하고 철저한 연구를 완성하는 것뿐입니다.

롱장사에서는 수호신인 켓 사령관을 모시고 있습니다.

그 세부 사항 중 하나는 빈꾸우(Vinh Cuu)라는 지명입니다. 빈꾸(Vinh Cu)로 표기해야 합니다. 당시 쯔엉꾸옌(Truong Quyen)의 주요 활동 지역이었던 떠이닌( Tay Ninh) 호아닌(Hoa Ninh) 사에는 남부 행정 지명 사전(2008)에 따르면 프랑스 식민 시대 초기에 14개의 마을이 있었습니다. 1872년 11월 12일이 되어서야 "빈꾸(Vinh Cu)와 쑤언선(Xuan Son) 마을이 빈쑤언(Vinh Xuan) 마을로 통합되었다"고 기록되어 있습니다. 따라서 프랑스 문서가 사건 직후에 기록되었다면, 라르클라우스 대위의 사망은 빈꾸 마을에서 일어났을 것입니다.

이 마을은 아마도 쑤언선 마을보다 북쪽에 있을 것으로 추정되며, 현재는 떠이닌시 1구 2번지 벤 쯔엉 도이로 불립니다. 그렇기 때문에 떠이닌의 역사 기록에는 1866년 6월 7일 전투가 종종 벤 쯔엉 도이 전투로 기록되어 있습니다.

인용된 구절에도 또 다른 아이디어가 있습니다. 즉, 마르셰즈 중령(혹은 꽌남)이 "떠이닌의 최고 군사 지휘관"이었다는 주장 역시 정확하지 않습니다. 사실, 당시 떠이닌 성 주지사였던 라르클라우즈 대위는 떠이닌의 최고 계급 장교였습니다. 그리고 마르셰즈는 사이공 소아이푸의 장교였습니다.

쩐 반 지아우 교수는 그의 저서 『반침략』(2001)에서 벤 트엉 도이 전투 이후를 다음과 같이 기술했습니다. "소식을 듣고 라-고-랑-더 제독은 급히 군함 '롱딘'을 구조군과 함께 타이닌으로 파견했습니다. 이 구조군은 마르셰즈 장교가 지휘했습니다..."

5대 관리인 막세 원수는 사이공에서 수로를 통해 타이닌으로 갔고, 3대 관리인 포로미는 짱방에서 육로를 통해 타이닌으로 지원군을 보냈습니다. 포로미의 군대가 지나가자마자 베트-크메르 반군은 쯔엉밋과 꺼우코이 두 곳을 공격했습니다..."

위 단락의 마지막 문장을 인용하는 데는 두 가지 이유가 있습니다. 첫째, 당시 베트남-크메르 군대가 얼마나 강력하고 "마법적"이었는지를 보여줍니다! 둘째, 꺼우코이 역(국도에서 말을 갈아타는 전투)에서 벌어진 전투는 쯔엉 꾸옌 군대의 또 다른 인물과 관련이 있을 가능성이 높습니다. 바로 "란빈켓(Lanh binh Ket)"으로, 이곳에서 희생된 것으로 여겨지며, 마을 사람들은 나중에 그를 수호신으로 모시는 사원을 세웠습니다.

보 응우옌 퐁의 논문으로 돌아가 보면, 다음과 같은 구절이 있습니다. "꽌딘이 죽은 후... 소요는 떠이닌 일대와 촌바덴 산과 사이공 강 사이 일대에서 일어난 명백한 봉기로 발전했습니다. 꽌딘의 아들 쯔엉 후에를 잡는 것은 어려웠고, 그의 동맹에는 군사 고문 호이와 푸, 군사 총독 트리, 토, 동, 응우, 군사 사령관 끼엠, 군사 고문 꾸온, 군사 총독 켓 등이 포함되었습니다... 그리고 다른 이들도..."

1861년 라크트라 강변에 있는 프랑스 군사 주둔지(현재 호치민 시의 짱방과 구찌 경계에 위치). 사진 컬렉션: D.HT

위 목록에서 주목할 만한 인물은 꽌켕(Quan Khet)입니다. 꽌(Khet)과 꽌(Ket)의 베트남-프랑스 발음이 같기 때문에, 프랑스 정보기관이 제공한 위 목록에 나오는 꽌켕은 꽝호아(Quang Hoa) 사람들이 란빈꽌(Lanh Binh Ket)이라고 부르는 인물이라고 추측하는 것은 충분히 가능합니다. 그의 주요 거점은 롱장(Long Giang)의 롱칸(Long Khanh)에 있었습니다. 롱장 사람들은 "롱장 성채(Long Giang Citadel)" 지역과 롱장 사당에 그를 모시는 사원을 세웠습니다. 또한, 롱칸에는 지옹옹통(Giong Ong Thong)이라는 곳이 아직도 남아 있는데, 이곳이 그가 거점으로 삼았던 곳이라고 전해집니다.

떠이닌 여성들의 역할에 관하여. 사람들은 프랑스 식민주의와 미국 제국주의에 ​​맞선 두 차례의 저항 전쟁에서 여성들이 보여준 노력과 헌신에 대해 잘 알고 있습니다. 그러나 1860년대 프랑스에 맞선 첫 번째 저항 전쟁이 시작된 순간부터 떠이닌 여성들의 이미지는 사람들의 기억 속에 깊이 각인되었습니다.

1991년 출간된 『떠이닌 여성의 혁명적 전통』은 베트남-크메르 연합 봉기에서 여성의 역할을 명확하게 기록했습니다. "많은 젊은 남녀가 반란군에 가담했습니다. 일부는 전투에 직접 참여했고, 일부는 지아딘에서 쌀을 나르는 짐꾼으로, 바리아에서 짱지옹(안꼬)까지 소금과 생선 소스를 나르는 짐꾼으로, 그리고 마인호아 마을에서 반란군에게 식량을 제공하는 짐꾼으로 일했습니다."

이 수송 작업에서 가장 어렵고 힘들고 위험한 부분은 크메르족을 포함한 여성 노동자들이 대부분을 담당했다는 점이었습니다. 부대는 응우옌 낌 치와 응우옌 응옥 디엡, 두 명의 여성 팀장이 이끄는 두 팀으로 편성되었습니다. 여성 노동자들은 쌀과 소금 포대를 이용해 짐을 나르며, 적의 눈과 귀를 피하기 위해 밤낮으로 숲을 누비고 개울을 헤쳐 나갔습니다.

두 명의 팀 리더와 팀원 중 많은 여성들은 모두 무술에 능숙했기 때문에 필요할 때 야생 동물과 싸울 수 있었습니다... 하지만 정보원들도 프랑스군을 따라가 두 명의 여성 팀 리더와 많은 여성들을 매복 공격하여 사살했습니다..." 이 역사적 문서는 트리빈과 하오즈억 지역에서 외세의 침략과 싸우는 전통을 가진 가문의 계보에서 발췌되었기 때문에 매우 신뢰할 수 있습니다. 응우옌 홍 가문은 홍강 삼각주 출신으로, 이후 중부 지역으로, 그리고 수백 년 전 남부로 이주했습니다.

롱장 성채에 있는 케트 신의 사원.

이 이야기는 또한 벤까우에서 켓 사령관에게 군수품을 제공하는 군 여성들의 또 다른 모습을 떠올리게 합니다. 바짱이 이끄는 여성 노동조합이 사령관에게 군수품을 제공하는 데 특화되었다는 이야기도 있습니다.

롱칸에는 옹통 외에도 바짱 숲이 있습니다. 이곳의 옹통은 반란군의 지도자입니다. 그리고 노동자 사령관인 바짱은 군대에 식량을 공급할 쌀 운반을 전문으로 하는 크메르(혹은 참족) 여성입니다. 이 이야기는 롱장 사원 예배 위원회 위원장인 한 나이 든 농부가 제공했습니다.

위에서 언급한 떠이닌 여성들에 대한 이야기는 보 응우옌 퐁(Vo Nguyen Phong) 작가의 저서에 실린 최신 연구 결과와도 매우 일치합니다. 그는 (프랑스 정보원에 따르면) 지도자 쯔엉 꾸옌(Truong Quyen)의 군수품 수송 경로와 출처를 추적했기 때문입니다.

즉, "중국이 빌려준 유럽 선박들이 싱가포르에서 화약과 탄약을 실어 하티엔 근처 깐봇에 보관했습니다. 쯔엉 후에(Trường Hue)는 사덱(Sa Dec)이나 빈롱(Vinh Long)에서 모두 받아 미토(My Tho)를 피해 고꽁(Go Cong)으로 옮겼습니다. 고꽁에서는 랍(Lap)이라는 사람이 떠이닌(Tay Ninh)으로 화약을 옮겼습니다… 이 사람이 프랑스군을 피해 고꽁에 숨어 있던 쯔엉 꾸옌(Trường Quyễn)의 어머니 레티랍(Le Thi Lap) 부인이었을 가능성이 매우 높습니다…".

우리가 가지고 있는 믿을 만한 역사적 자료에 따르면, 쯔엉 꾸옌의 어머니는 레 티 트엉 부인이었습니다. 하지만 분명한 것은 반란군을 위해 무기를 운반하던 이 사람이 여성이었다는 것입니다. 침략군에 맞선 모든 저항 전쟁에서 필수불가결한 대규모 군대에 속한 킴 치 부인, 응옥 디엡 부인, 짱 부인 등 누구든 그일 수 있습니다.

트란 부

출처: https://baotayninh.vn/phu-nu-tay-ninh-thoi-truong-quyen-chong-phap-a180243.html