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쯔엉선 숲에는 남색 꽃이 만발합니다.

오랫동안 지속되던 열대우림의 마지막 비가 퐁닝 계곡에 내리면서, 다낭 서쪽 국경 지역의 한기는 따뜻한 햇살로 바뀌기 시작했다.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/03/2026

카투족 소녀들이 전통 의상을 입고 있다. 사진: 기록 자료.

나는 주말을 이용해 타이장 지구의 옛 10개 면(현재 아부옹, 타이장, 흥선 면)에 속한 고산 마을들을 돌아다녔고, 때로는 서쪽으로 아충, 아팅, 아루이, 그리고 도시의 가장 외딴 경계 마을인 차녹과 같은 고산 마을까지 가서 마치 다채로운 봄날의 꿈처럼 펼쳐지는 마을과 산의 분위기를 만끽했다.

안개 낀 산꼭대기에 핀 "불꽃 같은" 꽃들

쯔엉선산은 이 계절에 완전히 다른 모습을 보여줍니다. 단조로운 짙은 초록빛 나뭇잎 대신, 눈부시게 화려하고 압도적인 색채의 향연이 펼쳐집니다.

해발 2,050미터가 넘는 아루앙 아추(띠엔선) 정상에서 고대 숲을 내려다보면 드넓은 초록빛 들판 한가운데서 선명한 붉은 불꽃이 타오르는 듯한 모습을 볼 수 있습니다. 바로 진달래입니다. 꼬투 사람들은 진달래를 "산신의 꽃"이라고 부릅니다.

쯔엉선 숲의 철쭉은 도시의 화분에 심어진 꽃처럼 작지 않습니다. 이끼로 뒤덮인 고목이지만, 봄이 오면 거센 바람과 서리에도 끄떡없는 선명한 붉은 꽃송이를 활짝 피워냅니다.

철쭉이 위풍당당한 여왕이라면, 쯔랑(중국 북서부의 흰 바우히니아와 비슷한 꽃)은 고대 숲의 뮤즈라고 할 수 있습니다. 이 꽃은 마치 바위 사이로 불어오는 바람처럼 들리는 이름을 가지고 있으며, 섬세하고 순백의 꽃잎은 매혹적으로 순수한 향기를 품고 있습니다.

자랑과 뤄랑 꽃이 만발하면 마을 어른들은 서로에게 "즐거운 계절이 왔구나"라고 말합니다. 그 향기는 바위 틈새마다 스며들어 숲에 사는 사람들을 따라 마을 공동 주택까지 이어지며, 고산지대 연인들에게 새로운 구애의 계절을 알립니다.

수천 송이 꽃들 사이를 걷다 보니 마치 현실과 환상이 뒤섞인 세계에 빠져든 듯한 기분이었다. 멀리서 카랑 새들의 아름다운 지저귐이 울려 퍼지고, 산길 아래 계곡물의 경쾌한 물소리는 야생화들의 춤에 완벽한 배경을 만들어 주었다. 고산지대 국경 지역에 찾아오는 봄은 자유롭고 야성적이면서도 자긍심이 가득한 아름다움을 처음으로 선사한다.

베틀의 리듬과 정절의 향기.

꽃으로 가득한 숲을 뒤로하고, 해가 높이 뜬 타방 마을에 도착했습니다. 타방은 숨 막힐 듯 아름다운 전통 꼬투 자수 직조로 유명하며, 마을 이름 자체에도 베트남과 라오스 두 형제 국가 간의 역사, 문화, 그리고 혁명적 연대의 아름다운 이야기가 담겨 있습니다.

타방 마을 당 지부 서기인 블링 티 아케우 씨는 “타방 마을(현재의 떠이장 면 타방)이라는 이름은 라오스에 있는 옛 마을인 타방 촌락의 이름에서 유래했습니다. 현재도 그곳에는 타방 촌락이라는 이름이 남아 있으며, 꼬투족 사람들이 베트남의 타방 촌락과 유사한 문화를 공유하며 살고 있습니다. 특히 양측 사람들은 서로를 꾸준히 방문하며 추억을 나누고 있으며, 특히 전통적인 쪽 염색 전통을 이어가는 것은 베트남과 라오스 간의 형제애를 보여주는 생생한 증거입니다. 이는 전설적인 쯔엉선 산맥에서 펼쳐지는 양국 간의 끈끈한 유대감을 보여주는 증거입니다.”라고 말했습니다.

이곳에서 설날은 쪽빛 염료의 향기로 시작됩니다. 톡 쏘는 듯 강렬하면서도 따뜻한 향기. 정성껏 발효시킨 숲 속 나뭇잎의 향기, 인내의 향기입니다. 어머니들(A-me), 누나들(A-ngah), 그리고 어린 동생들(A-dhi)은 그곳에 앉아 재빠른 손으로 파란색, 검은색, 빨간색, 노란색 실을 엮어 꼬뚜족의 전통 의상인 아두옹(길이 6미터의 뚜뚜 천)과 거훌(남자들의 허리띠)을 만듭니다.

꼬투족 사람들에게 있어 비단 직물의 남색은 단순한 색깔이 아니라 옷의 "영혼"과도 같습니다. 과거에는 원하는 남색을 얻기 위해 여성들이 수십 번씩 염색 작업을 해야 했고, 그들의 손에는 윤기 나는 검은색 물감이 묻어 완전히 씻겨 나가지 않았는데, 이는 그들의 근면함을 보여주는 증거입니다.

저 비단 천들을 자세히 보세요. 단순한 천이 아닙니다. 그 안에 역사가 담겨 있습니다. 우뚝 솟은 산맥, 별, 전통 춤을 추는 사람들, 식물, 축제, 소망… 이 모든 것이 작은 흰색 구슬로 재현되어 있습니다. 천에 직접 짜여진 구슬 하나하나에는 가족과 사랑하는 사람들의 평화, 행복, 행운을 기원하는 마음이 담겨 있습니다.

아쿠는 베틀질을 하면서 내게 털어놓았다. "이번 설날에는 남편에게 새 거헐(남자용 허리띠)을 완성해야 해요. 제가 만든 새 옷 없이는 설날에 가는 걸 좋아하지 않을 거예요. 그리고 호 아저씨와 조상님들을 위해 제단에 걸어둘 정말 예쁜 거헐도 짜야 해요. 그건 제 진심이 담긴 선물이에요."

남색 염료의 향기와 부엌에서 피어오르는 연기 냄새가 어우러져 따뜻함과 가족애가 가득한 분위기를 자아낸다.

새해를 맞이하는 미소. 사진: 자료 사진.

콜라우 블라오 장로와 그의 국가에 대한 맹세.

훙 마을(옛 이름은 트르히 면, 지금은 흥선 면)에서 마을 원로인 꼬 라우 블라오 씨 댁을 방문했습니다. 73세이신 그는 산꼭대기에 앉은 까랑새처럼 여전히 날카로운 눈빛을 자랑했습니다. 전통적인 수상 가옥에서 그는 거실 중앙에 걸린 호찌민 주석의 초상화를 깨끗한 천으로 정성껏 닦고 계셨습니다.

블라오 장로는 이렇게 말했습니다. “꼬투족으로서 우리는 어디를 가든, 무엇을 하든 당과 호치민 주석께 진 감사를 결코 잊지 않을 것입니다. 과거 이 산과 숲은 전쟁터였고, 우리 사람들은 간부들을 숨겨주고 야생 얌과 채소를 먹으며 적과 싸웠습니다. 이제 평화가 찾아오고, 문해력이 향상되었으며, 전기가 들어오고, 포장도로가 마을과 도시를 연결했습니다. 이 모든 것은 당과 호치민 주석 덕분입니다.”

아부옹, 떠이장, 흥선 고원 지대나 다낭 접경 지역의 가장 두드러진 특징은 당기와 국기가 곳곳에 게양되어 있다는 점입니다. 권력과 정신적 지주를 상징하는 꼬뚜 마을 공동 주택에는 노란 별이 그려진 붉은색 국기가 항상 가장 눈에 잘 띄는 곳에 게양되어 있습니다. 국기의 붉은색은 진달래꽃의 붉은색과 어우러져 신성한 분위기를 자아냅니다.

봄밤, 국경 지대 고원의 드넓은 숲에 어둠이 드리우면 마을 공동 주택 한가운데 모닥불이 환하게 타오릅니다. 이때 새벽의 음악 과 춤이 중심 무대가 됩니다.

북과 징 소리가 울려 퍼지며 사람들의 마음을 움직였다. 갓 짠 비단옷을 입고 탄탄한 다리를 자랑하는 꼬뚜족 남자들은 힘차고 단호한 당동춤을 추었다. 그들은 곡식을 지키기 위한 사냥, 고난의 세월, 그리고 마을과 나라를 지키기 위해 적과 맞서 싸운 단결된 모습, 즉 조상과 백성의 영웅적인 행적을 재현했다.

그 강렬한 춤과는 대조적으로 꼬투족 소녀들의 다다 춤은 부드럽습니다. 그들의 손은 높이 들어 올려 수직으로 곧게 뻗어 있고, 손바닥은 앞을 향하고 있으며, 발걸음은 마치 풀과 나무 위를 미끄러지듯 가볍습니다. 이 춤은 약한 자를 도울 준비가 되어 있고, 가족과 고향, 나라에 충성스럽고 헌신적인 꼬투족 여성의 마음을 이야기합니다.

흥겨운 음악이 흐르는 가운데, 사람들은 서로에게 향긋한 카사바주를 건넨다. 다낭 인근 고원에서 생산되는 이 카사바주는 발효된 잎에서 우러나오는 달콤하고 섬세한 맛과 사람들의 따뜻한 정이 어우러져 있다. 한 모금 마시면 가슴에서 시작된 온기가 온몸으로 퍼져나가 숲 속 밤의 매서운 추위를 몰아낸다.

따뜻한 모닥불 주위에 둘러앉아 수확과 들판에 관한 이야기, 그리고 새해 계획을 나눕니다. 사람들은 서로의 건강을 기원할 뿐만 아니라 오래된 숲을 보존하고, 문해력을 지키고, 민족의 아름다운 전통을 지켜나가야 한다는 것을 서로에게 상기시킵니다.

부활과 다시 일어서고자 하는 열망.

오늘 국경 지역을 따라 걷다 보니, 점차 새로운 모습이 드러나고 있습니다. 과거 고립되고 가난했던 마을들은 이제 찾아보기 힘듭니다. 중앙 정부와 다낭시의 소수민족 지역 개발 정책 덕분에 주민들의 삶은 점차 크게 변화하고 있습니다.

자색 인삼밭, 오렌지 나무 숲, 황금빛 계단식 논, 그리고 토종 흑소와 돼지를 기르는 농장들이 곳곳에 생겨나고 있다. 꼬투 문화와 연계된 생태 관광과 지역 사회 기반 관광이 점차 자리를 잡아가며 먼 곳에서도 관광객들을 끌어들이고 있다. 주민들은 서비스를 제공하는 법을 배우고, 비단 직물, 카사바주, 토르딘(약초의 일종), 바 키치(인삼의 일종), 당삼(인삼의 일종) 등을 외부 세계에 소개하고 있다.

하지만 아무리 혁신을 거듭하더라도 꼬투 사람들은 여전히 ​​그들만의 독특한 문화적 "뿌리"를 간직하고 있습니다. 여기에는 자연과의 긴밀한 유대감, 마을 공동 주택을 중심으로 형성된 강한 공동체 의식, 그리고 특히 열렬한 애국심이 포함됩니다.

올봄, 꼬투 마을 아이들은 새 옷을 입고 활짝 핀 수천 송이의 진달래와 자랑꽃의 향기와 색채에 흠뻑 젖어 즐겁게 학교에 갑니다. 아이들은 그곳에서 자신들의 민족 역사와 당과 호찌민 주석의 업적, 그리고 조국의 신성한 국경지대 구석구석을 지켜야 할 책임에 대해 배우게 될 것입니다.

진달래와 자랑나무 가지들, 베틀 옆 꼬뚜 어머니들께 작별 인사를 전합니다. 숲의 향기와 들판에서 풍겨오는 카사바 술의 따스함을 마음속에 간직한 채, 장선은 영원히 푸르르고, 남색은 영원히 선명하며, 푸른 국경산맥 사람들의 얼굴에는 언제나 봄의 빛이 밝게 비출 것이라는 굳은 믿음을 품고 ​​떠납니다.

출처: https://baodanang.vn/sac-cham-no-hoa-tren-rung-truong-son-3326165.html


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