현대 생활 속의 설날

베트남의 음력 설날인 텟(Tet)은 여전히 ​​계절의 자연스러운 흐름에 따라 찾아오지만, 텟에 대한 인식은 현대 생활의 속도에 맞춰 변화하고 있습니다.

항루옥텟 꽃 시장. (사진: 림딤)

심리학적 관점에서, 호치민 시 교육대학교 총장인 후인 반 손 교수는 월드 앤 베트남 신문과의 인터뷰에서 설날의 진정한 의미는 그 기간에 있는 것이 아니라 사람들이 온전히 하나로 뭉칠 수 있는 능력에 있다고 말했습니다.

점점 더 빠르게 변화하는 현대 사회에서 많은 사람들은 설날(음력 설)이 "점점 짧아지고 있다"고 느낍니다. 당신의 생각으로는 설날 자체가 변하고 있는 것일까요, 아니면 사람들이 설날을 기념하고 살아가는 방식이 변하고 있는 것일까요?

후인 반 손 교수 (인터뷰 대상자 제공 사진)

시간적인 측면에서만 보면, 베트남 음력 설날인 텟(Tet)은 예전보다 짧아지거나 바뀐 적이 없습니다. 텟 기간 3일은 그대로이고, 음력은 여전히 ​​익숙한 규칙대로 작동하며, 봄은 자연의 섭리에 따라 제때 찾아옵니다. 달라진 점은 사람들의 인식에 있는데, 이러한 변화는 텟 자체에서 비롯된 것이 아니라 현대 생활의 빠른 속도에서 비롯된 것입니다.

바쁜 일상, 경제적 압박, 끊임없이 쏟아지는 정보 속에서 사람들은 설날을 맞이하기 전 잠시 멈춰 설 틈도 없이 바쁜 삶을 살아갑니다. 이처럼 빠른 속도의 삶 속에서 감정과 생각은 잠시 멈춰 성찰할 시간을 갖지 못하고, 설날을 온전히 느끼고, 경험하고, 즐기는 것은 불완전하게 느껴집니다.

글로벌 시장조사기관 입소스 그룹이 아시아 태평양 지역을 대상으로 실시한 설문조사에 따르면, 젊은이들의 60% 이상이 휴일에도 이메일, 소셜 미디어, 업무 관련 정보를 확인하는 습관 때문에 휴일이 "순식간에 지나간다"고 느낀다고 합니다. 마음이 편히 쉬지 못하면 진정한 휴일을 보낼 수 없다는 것입니다. 이러한 맥락에서, 설날(음력 설)은 정신 상태의 전환점이 되기보다는 단순히 "전환기"에 그치는 경우가 많습니다.

그러므로 중요한 것은 설날이 어떻게 변하고 있느냐가 아니라 우리가 설날을 어떻게 살고 있느냐입니다. 만약 사람들이 여전히 빠른 삶의 속도를 설날에 끌어들인다면, 설날의 진정한 의미는 계속해서 "단축될" 것입니다. 반대로, 우리가 용기를 내어 속도를 늦추고, 놓아주고, 아주 오래된 것처럼 보이는 것들에 머무른다면, 설날은 본래의 깊이를 유지할 것입니다. 중요한 것은 우리가 얼마나 변했는지를 판단하는 것이 아니라, 그 변화를 인식하고 설날을 위해 무엇을 간직할지 선택하는 것입니다.

가족 상봉, 기대감, 여유로운 분위기 등 전통적인 설날 가치는 기술과 소셜 미디어의 영향으로 위협받고 있습니다. 그렇다면 이러한 "충돌"은 현대인의 정신생활에 어떤 영향을 미칠까요?

기술과 소셜 미디어는 베트남 설날(Tet)에 반하는 것이 아닙니다. 어느 정도는 여전히 설날의 이미지, 정보, 분위기를 전달하는 데 도움이 됩니다. 문제는 사람들이 설날에 어떻게 직접 소통하느냐에 있습니다. 연결이 너무 쉬워지면 사람들은 많은 연결을 시도하지만 깊이 있는 소통은 부족해집니다. 단 몇 분 만에 수십 개의 축하 메시지를 보낼 수 있지만, 바로 앞에 앉아 있는 사람과 진정한 대화를 시작하는 데는 어려움을 겪습니다. 이것이 바로 디지털 시대의 역설입니다. 넓은 범위로 연결되지만, 깊이 있는 소통은 어려워지는 것입니다.

전통적인 설날(음력 설)은 기대감으로 가득 찬 시간입니다. 새해 전야를 기다리고, 사랑하는 사람들이 돌아오기를 기다리고, 전통 떡이 익기를 기다리고, 꽃이 피기를 기다립니다. 이러한 기다림의 시간은 마음을 차분하게 가라앉히는 시간입니다. 심리학적으로 이는 스트레스 상태에서 휴식과 회복 상태로 전환되는 과정입니다. 하지만 기술이 모든 순간을 침범하면서 이러한 기다림의 시간은 채워지고, 정신 건강이 자연스럽게 회복할 기회를 잃게 됩니다.

3~5일간의 휴가를 대상으로 한 질적 연구 결과, 소셜 미디어를 지속적으로 사용하는 것은 휴식감을 증진시키지 못하고 오히려 정신적 피로와 휴가 후 공허감을 증가시키는 것으로 나타났습니다. 사람들은 아름다운 이미지들을 잔뜩 안고 직장으로 돌아오지만, 실질적인 에너지는 부족한 상태입니다. 충분한 휴식이 이루어지지 않으면 회복과 재충전 능력 또한 제한됩니다.

그러므로 핵심은 기술을 "유지하느냐 버리느냐"가 아니라 "어떻게 사용하느냐"입니다. 기술은 멀리 떨어져 있는 사람들을 연결하는 데 도움이 될 수 있지만, 감정적 교감을 대체한다면 영적인 삶은 취약해질 것입니다. 설날에는 기술이 보조 도구로 활용되어야지, 사람들의 감정 공간을 지배하는 요소가 되어서는 안 됩니다.

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오늘날 젊은이들에게 설날은 단순히 고향으로 돌아가는 것 이상의 의미를 지닙니다. 여행과 경험, 그리고 개인의 자유를 만끽하며 "멀리 떠나는" 여정이기도 합니다. 이러한 라이프스타일의 혁신과 설날의 문화적 기억을 단절시키는 위험 사이의 경계는 어디에 있을까요?

젊은이들이 설날 연휴에 먼 곳으로 여행을 가는 것을 걱정할 필요는 없습니다. 사회가 변하고, 생활 방식이 변하고, 개인적인 경험을 하고 싶어하는 것은 당연한 일입니다. 문제는 남느냐 떠나느냐가 아니라, 젊은이들이 설날과 관련된 추억을 잘 간직할 수 있느냐입니다. 우리에게는 설날을 기념하는 다양한 명절과 방법이 있습니다. 중요한 것은 유연하면서도 책임감 있고 사려 깊은 선택 사이에서 균형을 찾는 것입니다.

본질적으로 설날은 세대를 거쳐 전해 내려오는 집단적인 기억입니다. 단순히 의례적인 의식 체계일 뿐만 아니라 소속감을 나타내는 것이기도 합니다. 젊은이들이 멀리 떨어져 살면서도 설날 전야 만찬을 기억하고, 조부모님께 새해 인사를 드리는 전통을 이어가고, 가족의 가치를 소중히 여기는 등 설날에 대한 기억을 간직한다면 설날은 사라지지 않습니다. 설날은 단지 마음속에서 그 존재 방식과 행동 양식이 변형될 뿐, 엄격하고 전통적인 모임에 얽매일 필요는 없습니다.

설날(음력 설)이 기억에서 분리되어 순전히 소비 지향적인 명절로 전락할 때 문화적 분열의 위험이 발생합니다. 그 순간 설날은 문화적 기반이 아닌 단순한 "경험의 묶음"으로 전락하게 됩니다. 문화적 기억에 대한 연구는 공유된 의례를 잃어버린 사회일수록 세대 간 분열을 겪을 가능성이 높으며, 각 세대가 자신만의 "시기"에 갇혀 살게 된다는 것을 보여줍니다.

이 경계는 매우 모호합니다. 혁신은 필수적이지만, 사람들이 자신의 뿌리를 잊게 만드는 혁신은 쉽게 그들을 잘못된 길로 이끌 수 있습니다. 젊은이들은 설날을 어떻게 기념할지 스스로 선택할 자유가 필요하지만, 설날이 단순한 여행이 아니라 어떤 형태로 돌아오든 집으로 돌아가는 여정이라는 것을 이해할 기회 또한 주어져야 합니다.

베트남 음력 설날인 텟(Tet)은 달력이나 명절 음식, 또는 상징적인 이미지에 관한 것이 아니라, 사람들이 여전히 함께 모여 앉고 싶어하는 마음을 의미합니다. (삽화 이미지. 출처: VGP)

일각에서는 현대인들이 진정한 감정보다는 이미지를 통해 텟(베트남 음력 설)을 기념하는 경향이 있다고 주장합니다. 심리학적 관점에서 이는 무엇을 시사하는 것일까요?

"사진으로 설날을 기념하다"는 현대인의 사고방식을 아주 적절하게 표현한 말입니다. 사진은 점차 존재의 증거가 되어가고 있습니다. 사진이 없으면 그 순간은 마치 없었던 일처럼 여겨집니다. 이는 현대인의 깊숙이 자리 잡은 욕구, 즉 남에게 보여지고 인정받고 싶어하는 욕구를 반영합니다.

행복은 기본적인 욕구로 여겨집니다. 하지만 점점 더 경쟁적이고 비교적인 사회에서, 그 욕구는 쉽게 겉치레로 변질됩니다. 사람들은 행복을 느끼고 싶어 할 뿐만 아니라, 타인에게 행복해 보이는 모습 또한 보여주고 싶어 합니다. 그런 점에서 설날은 겉치레를 위한 무대가 되어버립니다.

"현대 생활 속에서 텟(베트남 음력 설날)을 지키는 것은 변화에 저항하는 것이 아니라, 사람들이 서로에게서 멀어지는 것을 막는 것입니다."

소셜 미디어에 대한 수많은 연구들은 행복한 이미지를 끊임없이 게시하는 것이 반드시 행복감 증가로 이어지는 것은 아니라는 것을 보여줍니다. 오히려 외로움이나 진정한 유대감의 부재와 같은 감정을 감추는 역할을 할 수 있습니다. 진정한 감정만으로는 부족할 때, 사람들은 이미지로 그 부족함을 채우려 합니다. 행복이 '진짜'가 아닐 때, 현실에 직면했을 때 공허함이 쉽게 드러나는 것입니다.

사진을 찍느냐 마느냐의 문제가 아니라, 우리가 순간을 위해 사는가, 아니면 순간을 포착하기 위해 사는가의 문제입니다. 이미지가 감정보다 앞서면 설날은 피상적이고 얕은 것이 됩니다. 감정이 충분히 깊으면 이미지는 부차적인 것이 됩니다. 사진은 많지만 오래도록 기억에 남는 감동이 없는 설날은 종종 "끝났지만 진정으로 느끼지는 못했다"는 느낌만 남깁니다.

만약 그가 오늘날 가족과 젊은이들에게 짧은 메시지를 전한다면, 우리가 설날의 어떤 본질적인 의미를 잊지 말아야 한다고 생각할까요?

설날의 가장 본질적인 의미를 보존하려면, 서로 온전히 소통하는 것이 중요하다고 생각합니다. 거창한 의식이나 화려한 잔치, 혹은 옛날 방식 그대로일 필요는 없습니다. 그저 어떤 형태든 함께하고 소통하는 것만으로도 충분합니다. 설날은 모두가 명절 전, 명절 기간, 그리고 명절 후에 적응할 시간을 가질 만큼 충분히 길고, 특별한 상황에 처한 사람들을 배려하는 것도 자연스러운 일입니다.

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설날에는 많은 시간이 필요한 것이 아니라, 함께하는 시간의 질이 중요합니다. 휴대폰 없이 식사하고, 편안한 대화를 나누고, 충분히 오래 포옹하고, 사려 깊은 질문을 하고, 책임감 있는 나눔을 하는 것, 이러한 작은 것들이 설날의 본질입니다.

현대 사회에서 텟(베트남 음력 설)을 지키는 것은 변화에 저항하는 것이 아니라, 사람들이 서로에게서 멀어지는 것을 막는 것입니다. 가족이 가식 없이 돌아갈 수 있는 곳으로 남아 있고, 젊은이들이 텟을 진정한 자신을 드러내는 시간으로 여기는 한, 텟은 형태는 변하더라도 본래의 의미를 간직할 것입니다.

궁극적으로 텟(베트남 설날)은 달력이나 음식, 상징에 관한 것이 아니라, 사람들이 여전히 함께 모여 앉아 조용한 시간을 통해 자신들이 얼마나 행운인지 깨닫고 싶어하는 것에 관한 것입니다. 텟은 단순히 기쁨이나 선물에 관한 것이 아니라, 우리가 여전히 서로를 필요로 하고, 서로를 의지하며, 가족과 씨족, 그리고 여러 세대의 베트남 사람들을 하나로 묶는 정신적인 힘을 가지고 있다는 데서 오는 행복에 관한 것입니다.

출처: https://baoquocte.vn/tet-trong-nhip-song-hien-dai-355173.html