메프 석탑의 경치를 감상하세요.

유명한 타치투 사원(항 사원이라고도 함) 외에도 투이퐁에는 아름다운 자연 경관과 수많은 전설을 간직한 또 다른 고대 사원이 있습니다.

이곳은 현지인들이 흔히 멥석탑 또는 멥석탑이라고 부르는 팹보탑(Pháp Võ Pagoda)입니다. 이 고대 탑은 뚜이퐁현 빈하오면의 멥석산에 세워졌습니다. 이곳 어르신들에 따르면, 이 탑은 남베트남에서 가장 오래된 탑 중 하나일 가능성이 높다고 합니다.

투이퐁현 리엔흐엉 마을에서 북서쪽으로 약 15km 떨어진 곳에 위치한 팝보 사원(다멥 사원이라고도 함)은 숨 막힐 듯 아름다운 풍경을 자랑합니다. 빈하오 상수도 회사 근처 갈림길에서 서쪽으로 차로 약 40분 정도 가면 사원에 도착합니다. 사원으로 가는 길은 마치 사람의 손으로 배열된 듯한 기묘한 모양의 바위들이 늘어서 있어 매우 아름답습니다. 그중 하나는 땅에 가로로 놓인 직사각형 바위로, 현지에서는 바도이두온이라고 불립니다. 이 바위와 관련된 이야기로는 참족 공주의 사랑 이야기 등 흥미로운 전설이 많이 전해집니다. 우리를 놀라게 하는 것은 이 바위가 공중에 우뚝 서 있고, 그 아래에는 수백 톤에 달하는 거대한 바위가 놓여 있는데도 수천 년 동안 전혀 손대지 않은 채 그대로 남아 있다는 점입니다.

다멥탑은 규모가 크지는 않지만 주변 경관이 매우 아름답고 웅장합니다. 본당에는 석가모니불, 관세음보살을 비롯한 여러 부처가 모셔져 있습니다. 탑 안에는 관음보살을 모신 사당과 여러 신들을 모신 작은 석굴들도 있습니다. 탑 앞에는 꽤 큰 관세음보살상이 서 있습니다.

전설에 따르면 현재의 다멥 사원은 1735년경 닷 본(Dat Bon) 조사에 의해 창건되었다고 합니다. 닷 본 조사는 람 테(Lam Te) 종파의 38대손이자 탄루옹 사원(Thanh Luong Pagoda, 꾸이년-빈딘성)의 4대손이었습니다. 그는 빈뚜엉(Vinh Tuong), 빈하오(Vinh Hao), 빈꽝(Vinh Quang), 빈민(Vinh Minh) 네 명의 제자를 두었습니다. 1735년경, 그는 탄루옹 사원을 장남인 빈뚜엉에게 물려주고 남쪽으로 건너가 수행에 전념했습니다. 1737년, 그의 제자 빈하오는 누명을 쓰고 강 하류 근처, 현재의 강바닥 지역으로 유배되었습니다. 전설에 따르면 옛날에 신성한 뱀 한 쌍이 밤에 가끔 나타났다고 하여 사람들이 그곳을 뱀의 계곡(Snake Stream)이라고 불렀다고 합니다. 이 신성한 뱀들은 수탉의 벼슬처럼 붉은 볏을 가지고 있었고, 몸집이 매우 컸으며, 종종 시냇물에 머물면서 탑 근처를 지나가다가 승려들이 경전을 낭송하는 소리를 들으면 가만히 있곤 했습니다. 1740년, 보 응우옌 푸크 코앗 왕이 즉위하여 사면령을 내렸습니다. 의술에 능했던 빈 하오 스승은 이 지역에 머물며 전통 의학을 실천하고 사람들을 치료했습니다. 1743년 초, 빈 하오 스승은 약초를 찾기 위해 뱀 시냇물을 거슬러 올라가다가 산비탈의 초가집에서 스승인 닷 본 조사와 우연히 재회했습니다. 초가집 뒤에는 작은 동굴이 있었는데, 지금은 다 메프 조상 동굴로 알려져 있습니다. 재회 후, 닷 본 조사는 초가집을 제자인 빈 하오에게 맡기고 남쪽으로 여정을 계속했습니다. 빈 하오 스승은 이곳에서 2년간 수행하다가 세상을 떠났습니다. 그의 친절에 감사하는 마음으로 마을 사람들은 이 지역을 빈하오(Vinh Hao)라고 이름 지었고, 그 이름은 오늘날까지 남아 있습니다.

이전에 저희가 투이퐁 군대와 주민들의 혁명 거점이었던 라바에 관한 영화를 제작할 당시, 티엔 트엉 사원의 주지 스님이신 틱 트리 후에 스님께서 라바라는 이름이 당시 다 멥 사원과 관련이 있다고 설명해 주셨습니다. 현지인들에 따르면, 라다는 시냇물을, 라바는 뱀을 뜻하기 때문에 이 지역은 예전에는 '라다 라바', 즉 '뱀 시냇물'이라는 뜻으로 불렸다고 합니다. 이후 혁명 기지가 세워지면서 단순히 '라바'라고 불리게 되었다는 것입니다.

1755년 이후 아주 오랜 기간 동안, 깨달음을 얻은 스승이 이곳에 와서 은둔하며 수행하지 않았습니다. 뱀계곡 일대는 야생적이고 신비로운 곳이 되었습니다. 이곳에 깃든 두 마리의 신성한 뱀에 대한 이야기는 지금도 사람들 사이에 전해지고 있습니다.

1953년, 스승인 틱누 킨 스님이 창건자 빈하오에 대한 옛 이야기와 전설을 들려준 후에야, 티엔뚜엉 사원의 틱응오띤 스님은 과거의 흔적을 찾아 나섰습니다. 다행히 그는 다멥 동굴을 다시 발견했습니다. 옛 장소는 그대로 남아 있었지만, 초가집은 사라져 있었습니다. 이른 아침 안개 속 산들은 여전히 신비로웠고, 그때부터 사원의 종소리가 바람과 빗속에서 울려 퍼졌습니다.

1957년경부터 사찰은 점진적으로 보수 공사를 거쳐 다멥 사찰(大頭寺)로 개명되었습니다. 다멥 사찰이라는 이름은 산비탈에 있는 커다란 바위가 무릎을 꿇은 인물 형상을 닮았다는 데서 유래했습니다. 이 바위는 거대한 동굴을 이루고 있는데, 이곳은 사찰 창건주를 모시는 조상 동굴입니다.

사원에 서서 동쪽을 바라보면 드넓은 소금밭과 솟 강어귀에 부딪히는 파도, 그리고 구름 낀 하늘 아래 푸른 꾸라오까우 섬이 보인다. 더 위쪽을 보면 크고 작은 바위들이 겹겹이 쌓여 신비롭고 어두운 동굴을 이루고 있어 더욱 아름다운 풍경이 펼쳐진다. 가을비 덕분에 풀과 나무는 푸르게 자라 있고, 꽃들은 바람에 살랑이며 활짝 피어 있다.

다 멥 사원은 기복이 심한 바위산 사이에 자리 잡고 있어 아름답고 고요하며 평화로운 분위기를 자아냅니다. 웅장하지는 않지만, 다 멥 사원은 우아하고 위엄 있는 모습을 하고 있으며, 그 풍경은 마치 용과 호랑이를 연상시킵니다. 왼쪽에는 푸른 용이, 오른쪽에는 흰 호랑이가 그려져 있습니다. 고대인들은 이곳을 영적인 수행을 위한 최적의 장소로 선택했습니다. 이곳에 도착하면 일상의 환상과 현실, 선과 악 속에서도 깊은 평화를 느낄 수 있습니다. 혼란과 유혹, 험담, 득과 실패로 가득한 세상에서, 이곳은 마음을 편히 하고 내면의 평화를 찾기에 더할 나위 없이 좋은 곳입니다.

원천