메프 석탑을 감상하세요

유명한 고대 사원인 타치투 사원이나 항 사원 외에도, 투이퐁에는 아름다운 자연경관과 많은 전설을 간직한 고대 사원이 또 하나 있습니다.

이곳은 파프보 사원(Phap Vo Pagoda)입니다. 지역 주민들은 종종 멱석탑(Mep Stone Pagoda) 또는 멱석탑(Mop Stone Pagoda)이라고 부릅니다. 이 고대 사원은 뚜이퐁 현 빈하오 사(Vinh Hao Commune)의 다멱 산(Da Mep Mountain)에 세워졌기 때문입니다. 이곳 원로들의 말에 따르면, 이 사원은 아마도 남부에서 가장 오래된 사원 중 하나일 것입니다.

리엔흐엉 타운, 뚜이퐁 구에서 북서쪽으로 약 15km 떨어진 곳에 위치한 파프보 사원(일반적으로 다멥 사원이라고 함)은 사람들의 마음을 사로잡는 아름다운 풍경이 많은 곳입니다.빈하오 생수 회사의 분기점에서 서쪽으로 향하는 길을 따라 약 40분 정도 운전하면 사원에 도착합니다.사원으로 가는 길은 마치 사람의 손으로 배열한 것처럼 기이한 모양의 바위들이 늘어서 있어 매우 아름답습니다.그 중 하나는 바도이두온이라고 흔히 불리는 직사각형 바위가 가로질러 있습니다.참족 공주가 사랑에 빠졌다는 이야기와 이 석상에 얽힌 수많은 스릴 넘치는 이야기가 있습니다.우리를 놀라게 하고 감동시키는 것은 석상이 하늘에 우뚝 서 있고 수백 톤의 무게가 나가는 바위가 수천 년 동안 변하지 않은 돌기둥 위에 놓여 있는 이유입니다.

다멱 사원은 규모가 크지는 않지만, 주변 경관은 시적이고 장엄합니다. 본당에는 석가모니 부처님, 관세음보살을 비롯한 여러 부처님이 모셔져 있습니다. 사원에는 꽌탄데꽌(Quan Thanh De Quan)을 모시는 사당과 다양한 신을 모시는 작은 석굴도 있습니다. 사원 앞에는 꽌암(Quan Am)의 큰 입상이 있습니다.

현재의 다멱사(Da Mep Pagoda)는 1735년경 창시자 Dat Bon이 창건했다고 전해진다. 창시자 Dat Bon은 람테(Lam Te) 종파의 38대손이자 탄루옹사(Thanh Luong Pagoda)(Quy Nhon - Binh Dinh)의 4대손이었다. 그는 제자가 4명 있었는데, 빈뜨엉(Vinh Tuong), 빈하오(Vinh Hao), 빈꽝(Vinh Quang), 빈민(Vinh Minh)이었다. 1735년경 그는 탄루옹사(Thanh Luong Pagoda)를 그의 위대한 제자 빈뜨엉(Vinh Tuong)에게 전수한 후 불교를 수행하기 위해 남쪽으로 여행했다. 1737년 그의 제자 빈하오(Vinh Hao)는 거짓 고발을 받고 강 하류 근처 땅으로 추방되었다. 전설에 따르면 옛날 이곳에 밤에 가끔 나타나는 뱀 한 쌍이 있었기 때문에 사람들은 이곳을 뱀계곡(Snake Stream)이라고 불렀다고 한다. 이 뱀 한 쌍은 수탉의 빗처럼 붉은 빗살을 가지고 있었고 크기가 매우 컸다. 그들은 종종 개울가에서 살았고, 그런 다음 탑을 지나 스님이 경전을 낭송하는 것을 들을 때 가만히 누워 있었습니다.1740년에 Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat이 왕위에 오르고 사람들에게 사면을 내렸습니다.그는 의학에 능숙했기 때문에 Vinh Hao 씨는 이 땅에 머물며 사람들을 치료하는 의학을 실천했습니다.1743년 초, Vinh Hao 씨는 약초를 찾으러 뱀 시내로 올라갔고 우연히 산비탈의 초가집에서 스승이자 창시자인 Dat Bon을 만났습니다.초가집 뒤에는 지금 Da Mep 동굴이라고 불리는 작은 산 동굴이 있었습니다.그 만남 이후, 창시자 Dat Bon은 초가집을 제자 Vinh Hao에게 물려주고 남쪽으로 여행을 계속했습니다.Vinh Hao 씨는 여기서 2년 동안 수행한 후 세상을 떠났습니다.마을 사람들은 그의 미덕에 감탄했고 오늘날까지 이 땅을 Vinh Hao라고 불렀습니다.

이전에 뚜이퐁(Tuy Phong)의 군대와 인민의 혁명의 장소였던 라바(La Ba) 땅에 대한 영화를 제작했을 때, 티엔뜨엉(Thien Tuong) 사원의 주지 스님인 틱 트리 후에(Thich Tri Hue) 스님은 "라바(La Ba)라는 이름은 당시 다멥(Da Mep) 사원과 관련이 있습니다. 라다(La Da)는 시냇물, 라바(La Ba)는 뱀을 뜻하기 때문에, 이 땅은 원래 뱀의 시냇물이라는 뜻의 라다라바(La Da La Ba)라고 불렸습니다."라고 말씀하셨습니다. 이후 혁명의 거점이 형성되자 사람들은 이곳을 단순히 라바(La Ba)라고 불렀습니다.

1755년부터 지금까지 오랜 세월 동안, 어떤 위대한 인물도 은둔하며 수행을 이어가지 못했습니다. 뱀계곡 지역은 거칠고 신비로워졌습니다. 이곳의 한 쌍의 뱀에 대한 이야기는 오늘날까지도 사람들 사이에 전해지고 있습니다.

1953년, 그의 스승인 틱 누 킨 스님이 그에게 창시자 빈 하오의 옛 이야기와 전설을 들려주자, 티엔 뜨엉 사원의 틱 응오 띤 스님은 옛 흔적을 찾아 나섰고, 마침내 다 멥 동굴을 다시 발견하는 행운을 얻었습니다. 옛 장소는 여전히 그 자리에 있었고, 낡은 초가집은 더 이상 없었습니다. 아침 안개 속 산들은 여전히 신비로웠고, 그때부터 사원의 종소리는 바람과 비에 울려 퍼졌습니다.

1957년에 이 탑은 점진적으로 재건되기 시작하여 다멱 탑(Da Mep Pagoda)이라는 이름이 붙었습니다. 이 이름의 유래는 산맥 위에 무릎을 꿇은 듯한 모양으로 큰 바위가 위에서 아래로 눕혀져 있었기 때문입니다. 그 바위가 매우 큰 동굴을 형성했고, 그 동굴은 탑의 창건자를 모시는 조상의 동굴입니다.

탑에 서서 동쪽을 바라보면, 구름 낀 하늘 아래 드넓은 염전, 꾸어쑹의 파도, 그리고 푸른 꾸라오꺼우가 보입니다. 위를 올려다보면 크고 작은 바위들이 서로 겹겹이 쌓여 신비롭고 깊은 동굴을 이루고 있어 풍경이 더욱 아름답습니다. 가을비 덕분에 풀과 나무는 푸르게 물들었고, 바람에는 꽃들이 아름답게 피어 있습니다.

다멱 사원은 기복이 심한 바위산 옆에 자리 잡은 아름답고 고요하며 평화로운 곳입니다. 다멱 사원은 장엄하지는 않지만, 용과 호랑이의 형상으로 웅장하고 엄숙한 분위기를 자아냅니다. 왼쪽은 청룡, 오른쪽은 백호입니다. 고대인들은 수행 장소를 선택하는 데에도 매우 능숙했습니다. 이곳에 오면 현실과 환상, 선과 악이 교차하는 진정한 평화를 느낄 수 있습니다. 삶이 분주하고 유혹과 험담, 득실이 엇갈릴 때, 이곳은 휴식을 취하고 마음의 평화를 찾기에 더할 나위 없이 좋은 곳입니다.

원천